გამოფენა ყატარში აღნიშნავს, თუ როგორ მოიცვა მხატვარი MF Husain მსოფლიო

2011 წელს მოდერნისტის დაღუპვიდან შვიდი წლის შემდეგ, კატარი ახლა აღნიშნავს თავის ხელოვნებას გამოფენის საშუალებით, რომელშიც წარმოდგენილია მისი ნამუშევრები ექვსი ათწლეულის განმავლობაში.

MF ჰუსეინი

2010 წელს, როდესაც MF ჰუსეინს მიენიჭა ყატარის მოქალაქეობა, მხატვარმა ეს აღიარა ესკიზის საშუალებით, რომელშიც გამოსახული იყო მისი სავაჭრო ნიშანი ცხენი და სიტყვები, რომლებიც გამოხატავდნენ, თუ როგორ იყო მისი პატივი. 2011 წელს მოდერნისტის დაღუპვიდან შვიდი წლის შემდეგ, ქვეყანა ახლა აღნიშნავს მის ხელოვნებას გამოფენის საშუალებით, რომელშიც წარმოდგენილია მისი ნამუშევრები ექვსი ათწლეულის განმავლობაში. მიმდინარეობს მატათში: არაბთა თანამედროვე ხელოვნების მუზეუმში კატარი, კურატორი რანჯიტ ჰოსკოტე აღწერს შოუს სახელწოდებით MF Husain: Horses Of The Sun როგორც ინტროსპექტული და არა რეტროსპექტული.

ჩემ წინაშე იყო კითხვა, თუ როგორ უნდა მოვაწყოთ მხატვრის მატერიალური და კალეიდოსკოპიული ცხოვრება ისეთებად, რაც დოჰას მრავალფეროვანი აუდიტორიისათვის გასაგები იქნებოდა ... ჩემთვის მთავარი თემატური საყრდენი წერტილი იყო ჰუსეინის საკუთარი თავის გაგება, როგორც ინდოეთში ღრმად ფესვგადგმული. არამედ იყო გლობალური მომთაბარე. ის ყველგან თავისუფლად მოგზაურობდა და მაინც საბოლოოდ გადასახლდა, ​​მას თავისი ნების საწინააღმდეგოდ მოუწია სამშობლოს დატოვება. ეს იყო მოვლენების ძალიან ტრაგიკული შემობრუნება, ამბობს მუმბაიში დაფუძნებული ჰოსკოტე.

MF ჰუსეინის ბოლო ვახშამი წითელ უდაბნოში

90 – ზე მეტი ნამუშევრის კოლექციის შერჩევისას, ჰოსკოტე ასახავს სახლს და კუთვნილებას - აიძულებს მნახველებს შეისწავლონ ჰუსეინის მრავალი საცხოვრებელი და განწყობა, ექსპონატების საშუალებით, რომლებიც დიდწილად იყოფა ბაიტზე, მანზილსა და დარზე. ეს რეჟიმები ასახავს სახლის სამუდამო და განმსაზღვრელ განმარტებას, რომელსაც მე გამოვყოფ მის ხელოვნებაში. სატყუარა არის სახლი, როგორც ინტიმური ურთიერთობა, წინაპრების მეხსიერება და ბავშვობა. მანზილში ის მიემგზავრება კუთვნილებისა და ცოდნის უფრო ფართო ჩარჩოსკენ. დარ არის კარიბჭე, სახლის გაფართოებული შეგრძნება, სადაც წარმოვადგენ მის ჩართულობას სხვადასხვა მედიასთან, ამბობს ჰოსკოტე. გარდამავალი ზონების საშუალებით, ის წარმოაჩენს მხატვრის სხვადასხვა სახის ჩართულობას - მათ შორის ლიტერატურისადმი ინტერესს. მცურავი კედლის ტექსტი სხვათა შორის ციტირებს პოეტებს ალამა იკბალსა და მახდუმ მოჰიუდინს. ჰუსეინი არ შემოიფარგლებოდა მხოლოდ ერთი ხელოვნებით. ის წერდა ოთხ ენაზე. ის იყო თავად პოეტი და პოეზიის მკითხველი. მან ასევე დაწერა თავისი მოგონებები, ამბობს ჰოსკოტე.

ქრონოლოგიურად ჩვენება იწყება მისი 1950 წლის ზეთის ნახატებით თოჯინების ქორწილი და მთავრდება 2011 წელს მისი ნამუშევარი ჰუსეინი და მისი ცხენი, შესრულებული ექსპრესიონისტული დარტყმებით მეტალის საღებავის გამოყენებით (დახატულია გარდაცვალებამდე ერთი თვით ადრე), მათ შორის მრავალი ნამუშევარი იძლევა გადახედეთ ჰუსეინის მრავალფეროვან საქმიანობას, როგორც საშუალო, ასევე სუბიექტურ საკითხებს. თუ ბეიტმა უნდა გადახედოს პანდჰარპურში, ინდორსა და სიდპურში ადრეულ წლებში, ის ასევე შეიცავს სერიას, რომელიც ეძღვნება იემენს, საიდანაც მისი წინაპრები ინდოეთში გადასახლდნენ. ტრიპტიქში ჰუსეინი აღნიშნავს აბრაამულ სამ რელიგიას, იუდაიზმს, ქრისტიანობას და ისლამს, ხოლო ლითოგრაფიის კიდევ ერთი სერია ეძღვნება მსოფლიო რელიგიებს, მათ შორის ჰუმანიზმს. მანზილში ჩვენ ვხედავთ ბოლო ვახშამს წითელ უდაბნოში, სადაც ინდოელი მოდერნისტი ხელახლა იხილავს ლეონარდო და ვინჩის ხატოვან ნაწარმოებს, შემოაქვს არაბული ცნობები. ასევე არსებობს ლითოგრაფიული სერია, სადაც ის ხატავს ჰანუმანს და ნახატების კომპლექტს, რომლებიც სხვათა შორის აღნიშნავენ მისტიკოსების, ფილოსოფოსებისა და მეცნიერების მიღწევებს.

ავტობიოგრაფია II; გამოფენა მათაფში

Dar– ის ცენტრალურ ნაწილებს შორისაა 1967 წლის ფილმი მხატვრის თვალით, სადაც მხატვარმა შეადარა ფერწერა და კინო. არსებობს ექსპერიმენტები ტექსტილისა და ბეჭდვისთვის. ასევე არსებობს საარქივო მასალის ნაწილი, რომელიც მოიცავს აჰმედაბადში ჰუსეინ-დოში გუფას შენობის ფოტოებს. ჰუსეინი მუდმივად მუშაობდა ციკლებში, მიდიოდა ეფემერულსა და მიღწეულს შორის, საზოგადოებრივ ან დროებით მასალასა და სამუშაოს შორის, რომელიც ფორმალურად ეკუთვნოდა გალერეას. მან დაბინდა ეს განსხვავებები. ჩვენ არ ვაძლევთ მას საკმარის კრედიტს ამისათვის. ჩვენ უბრალოდ ვხედავთ მას, როგორც ნახატების შემქმნელს და გვავიწყდება, რომ მის შემოქმედებაში სხვა წარმოუდგენელი ზომები იყო, ამბობს ჰოსკოტე.

თანამედროვე ხელოვნების არაბული მუზეუმი ყატარში

ეს, ალბათ, კედლის ტექსტია, რომელიც საუკეთესოდ აჯამებს მის მოგზაურობას გაუცნობიერებელთათვის. ჰოსკოტე წერს, რომ მისი ცხოვრების ისტორია ჰგავს გმირის ტიპს ჰინდიურ ფილმში 1940 და 1950 წლებში: ფეხსაცმლის ბრწყინვალე ბიჭი ან უხერხული სოფლის მცხოვრები, რომელიც ხდება მსოფლიოს წარმატებული ადამიანი. 1960 -იანი წლების დასაწყისში აღიარებული, როგორც ინდოეთის ყველაზე ცნობადი 'ეროვნული მხატვარი', ჰუსეინმა მუდმივად განაახლა თავისი მხატვრული ხედვა და ღია დარჩა თანამშრომლობისთვის.

გამოფენა მათაფში: ყატარის არაბთა თანამედროვე ხელოვნების მუზეუმი 31 ივლისამდე