პერუმალ მურუგანი და მისი წიგნი Pyre Წიგნი: პირი
ავტორი: პერუმალ მურუგანი
ტამილურიდან თარგმნა ანირუდჰან ვასუდევანმა
გამომცემელი: ჰემიშ ჰემილტონი
გვერდები: 270
ფასი: 399 რუბლი
პროზა მოტყუებით მარტივი და მწირია. და მაინც, ის ძლიერად მოგცემს, როგორც აალებული მზე, გამომშრალი მიწა, კლდე და ეკლიანი კარუველუმის ბუჩქები. შესანიშნავი ადგილი სანგამის პერიოდის ბარდების ნამდვილ ტამილურ ლიტერატურულ ტრადიციაში - ეს არის პეიზაჟი, რომელიც განასახიერებს მამაკაცის ბუნებას.
ქიაყელები კოლორადოში
ტამილელმა მწერალმა პერუმალ მურუგანმა, პოეტმა და მეცნიერმა, იცის როგორ გაუმკლავდეს ოსტატურ გამოსახულებებს და ადამიანურ ემოციებს. განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ის ჩაუღრმავდება თავისი ქალის გმირების ემოციურ სივრცეში, იქნება ეს უხეში, უსიყვარულო დედამთილი თუ რბილი, ბეღურავით, დაბნეული ახალი საცოლე.
მურუგანის ტამილური რომანი Pookkuzi, თარგმნილი ინგლისურად (Pyre) ანირუდჰან ვასუდევანის მიერ, ასახავს დახვეწილ ნიუანსებს გასაოცარ, ამაღელვებელ სტილში. რთული სამუშაო უნდა ყოფილიყო კონგუს სოფლის დიალექტის ინგლისურად თარგმნა. საბედნიეროდ, ვასუდევანი არ სცდება იდიომატურ ლიტერატურულ თარგმანს, რომელიც აფუჭებდა ელასტიურ თხრობას, ამავე დროს შეინარჩუნებდა ორიგინალური პროზის რეგიონალურ ფერს და მღელვარე ტონს. ეს არის მგრძნობიარე თარგმანი, რომელიც შესრულებულია დიდი ყურადღებით. არ არსებობს ერთი სიტყვა, რომ ქილები და თხრობა უფრო მჭიდროდ იყოს ნაქსოვი. (ორიგინალი შუაზე წევს და მეორდება). აინტერესებს, რატომ არ არის გარეკანზე მთარგმნელის სახელი.
როგორი ალუბლის ხე მაქვს
ეს არის მომაბეზრებელი ზღაპარი, სიყვარულისა და სასოწარკვეთის შესახებ; სოციალური ცრურწმენა, რომელიც საკმარისად ძლიერია განადგურებისთვის; სიძულვილის ცეცხლი, რომელიც შთანთქავს საზოგადოებას; კასტის სიამაყისა და მისი მდგრადი ძალის, რომელიც იგრძნობა სიცოცხლის დამამტკიცებელი, თუმცა სხვა არაფერია საამაყო; უდანაშაულო სიყვარულის, რომელიც ვერ ხვდება ჩამქრალ ცეცხლს.
პირი არის საროჯასა და კუმარესანის სიყვარულის ისტორია, რომლებიც სხვადასხვა კასტას მიეკუთვნებიან. მურუგანი ფრთხილობს და არ ახსენებს კონკრეტულ კასტებს, რომლებსაც ისინი მიეკუთვნებიან. საროჟა ქალაქელი გოგონაა, უდედო შვილი, რომელსაც სიყვარულით ზრდიან მამა და ძმა. კუმარესანი, შორეული სოფლიდან, მიდის ქალაქში სამსახურის საძებნელად და თავშესაფარს პოულობს იმ შენობაში, სადაც საროჯა ცხოვრობს. მათ შეუყვარდებათ. თავებს შორის მოქსოვილი სიყვარულის თხრობა ჩუმ სიმღერას ჰგავს.
ისინი გარბიან, მეგობრის დახმარებით ქორწინდებიან და კუმარესანი თავის შორეულ სოფელში წაიყვანს. მისთვის ოჯახური კავშირი ძალიან მნიშვნელოვანია და იცის, რომ სოფლის საზოგადოება არ მოიწონებს კასტთაშორის ქორწინებას. მაგრამ მას სჯერა, რომ როგორც კი დედამისი და სხვები შეხედავენ ქერათმიან, ლამაზ საროჯას, ყველაფერი კარგად იქნება.
თუმცა, ის შოკირებულია და საროჯა შეშინებულია, როდესაც ისინი პირისპირ ხვდებიან დედასთან და რწმენის ამ დარღვევით გაბრაზებულ ოჯახთან. ეს არ არის ჩვეულებრივი გაბრაზება. სიტყვები ცეცხლივით იფურთხება. ფიზიკური დარტყმით შეურაცხყოფა დეჰუმანურია. რატომ წაიყვანა კუმარესანმა იქ? სიუჟეტი ძირითადად საროჯას პერსპექტივით ვითარდება. მცხუნვარე, უდაბური მიწის ფართობი, ქალების დამცინავი ენა და მარაი, დედამთილი, რომელიც მუდმივ დიალოგშია თხებთან, ძაღლებთან და ცასთან, აბნევს მას. მარაის მონოლოგები არის გოდება, რომელსაც იგი მღერის როგორც დირიჟები, თითქოს მისი შვილი მკვდარია.
მცენარე, რომელსაც შეუძლია წყალში ცხოვრება
არის ის რეალური, აინტერესებს საროჯა. იგი შეშინებულია გულში. ეს არის საროჯას ამბავი; მისი ბრძოლა გაუმკლავდეს გარემოს, რომელიც უარყოფს მას. ის, მეოცნებე, ეკიდება კუმარესანის ყველა გარანტიას და სჯერა, რომ უკეთესი დღე გათენდებოდა. კუმარესანი მოსიყვარულე და კეთილია, მაგრამ თავს უმწეოდ გრძნობს თავისი ხალხის არაგონივრულობის გამო. დანაშაულია იმ გოგოზე გათხოვება, რომელიც მიყვარს? ეკითხება დედას დღეების დუმილის შემდეგ. ეს კიდევ უფრო აბრაზებს მას, ქალს, რომელიც 20 წლის ასაკში დაქვრივდა და თავის საქციელში უმწიკვლო დარჩა.
საპატიო მკვლელობები ტამილ ნადუში, ქვეყანაში, სადაც უნიკალური მოძრაობა იყო კასტის იერარქიის წინააღმდეგ, უფრო თვალსაჩინო გახდა, ვიდრე ადრე. საროჯასა და კუმარესანის ცხოვრებასთან, მიწასთან და ენასთან, რწმენებთან და ცრურწმენებთან, სიძულვილთან და სისასტიკასთან მიახლოებით, მურუგანი, როგორც ჩანს, ცდილობს დაგვაშოროს დაბუჟებიდან. ის გვაძლევს შეუწყნარებლობის შემზარავ ხედვას. ის კარგა ხანს აწუხებს მკითხველს.