წიგნის მიმოხილვა: მაჰათმა განდის მკვლელობა სიყვარულის ჯიჰადის აქტი იყო

განდი აღწერს, როგორც სავარაუდოდ თანამედროვეობის უდიდეს ინდუსს, ავტორს უფრო აინტერესებს მისი სიკვდილის სრულად შედეგები, ვიდრე 1948 წლის 30 იანვრის მკვლელობის უბრალო დეტალები და გარემოებები.

მაკარანდ რ პარანჯაფეს წიგნის ყდა მაჰათმა განდის სიკვდილი და შემდგომი ცხოვრება.

სათაური: მაჰათმა განდის სიკვდილი და შემდგომი ცხოვრება
ავტორი: მაკარანდ რ პარანჯაპე
გამომცემელი: შემთხვევითი სახლი ინდოეთი
გვერდები: 331
ფასი: არ არის ნახსენები

ღრმად დამთრგუნველი და დამთრგუნველი წიგნი, ეს არის მცდელობა გაიგოს არა მხოლოდ მაჰათმა განდის ცხოვრება და გზავნილი, არამედ ინდოეთის იდეაც მისი სიკვდილის მნიშვნელობის გამოძიებით. შესაძლოა ნატურამ გოდსემ სამი ტყვია ესროლა სუსტ, 79 წლის განდის, მაგრამ მაკარანდ პარანჯაპეს მიაჩნია, რომ მაჰათმამ თავი მოიკლა. ამან ხელი შეუშალა მკვლელის მცდელობას ინდუისტური უმრავლესობა ინდოეთი წარმოედგინა ახლად დაბადებული პაკისტანის სარკე.

განდი აღწერს, როგორც სავარაუდოდ თანამედროვეობის უდიდეს ინდუსს, ავტორს უფრო აინტერესებს მისი სიკვდილის სრულად შედეგები, ვიდრე 1948 წლის 30 იანვრის მკვლელობის უბრალო დეტალები და გარემოებები. რისთვის მოკვდა განდი, ეკითხება პარანჯაპე. რა მნიშვნელობა აქვს მის სიკვდილს?

გოდსმა შესაძლოა გამოიძახა გამომწვევი და ინდუისტმა ნაციონალისტთა დიდმა რაოდენობამ შეძლო მისი გამხნევება, მაგრამ ავტორი დარწმუნებულია, რომ ბევრად მეტ ადამიანს, მათ შორის კონგრესის მნიშვნელოვან ნაწილს, არ შეუძლია სრულად გაათავისუფლოს დანაშაულში პასუხისმგებლობა. და რამდენადაც უთვალავმა უბრალო ადამიანმა დაამტკიცა ან მიიღო მონაწილეობა სიძულვილსა და ძალადობაში თანამემამულეების მიმართ ინდოეთის დაყოფის დროს - რასაც განდი კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდა - ჩვენ ყველანი ვიყავით თანათურში ნატურამის დანაშაულში.

ნათურამ გოდსემ (რ) დახვრიტა მაჰათმა განდი 1948 წლის 30 იანვარს.

პარანჯაპე ერთნაირად ამტკიცებს, რომ განდი მოკლეს, რადგან ინდუისტ ნაციონალისტებს მიაჩნდათ, რომ ის იყო ყველაზე დიდი დაბრკოლება მათი მიზნისათვის „ინდუისტური რაშტრას“ ანუ ინდუისტური ერის გაჩენისა და ინდუსების მილიტარიზაციისათვის. მაგრამ მკვლელობამ აღნიშნა ფუნდამენტური რღვევა ინდუისტური ტრადიციისგან. ეს იყო რადიკალურად არაინდუსური აქტი. განდი იყო არა მხოლოდ ერის მამა, არამედ წმინდა ადამიანიც. მისი სისხლის დაღვრა იყო ძალიან დამაბინძურებელი ... მთელი ქვეყნისთვის და მისი მოსახლეობისთვის.

ავტორი აღწერს დიდ დეტალებს იმის დასამტკიცებლად, რომ განდის კრიტიკოსები ცდებოდნენ იმის მტკიცებით, რომ ის ნაწილობრივი იყო მუსულმანების მიმართ ან არ შეეძლო შეექმნა რეალობა იმისა, რაც ხდებოდა ახლად შექმნილ პაკისტანში. თუ არის რომელიმე მუსულმანი, რომელიც გაგიჟდა და რომელიც ფარულად ინახავს ტყვიამფრქვევებს თავის სახლში, ჩვენ მას დავსაჯებთ. მაგრამ არავის შეუძლია ხელი შეუწყოს ქვეყნის ერთგულ მუსულმანებს, იტყოდა განდი. მან არაერთხელ დაგმო პაკისტანში უდანაშაულო ინდუსებისა და სიკების მიმართ განხორციელებული სისასტიკეები. მან ასევე მოუწოდა მუსლიმებს გააცნობიერონ და აღიარონ ისლამის მმართველობის ქვეშ ჩადენილი უსამართლობა. განდიმ კი დაამტკიცა არმიის გაგზავნა ქაშმირში დამპყრობლების უკან დასაბრუნებლად.

ტყუილი, რომ განდი ემხრობოდა მუსულმანებს ან სურდა მათი დამშვიდება, შეიქმნა და გახდა საბაბი მოხუცის მოკვლისთვის, ამბობს პარანჯაპი. განდის ბოლო 133 დღე, რომელიც მან გაატარა დელიში (ბიჰარსა და ბენგალში ცეცხლის ჩაქრობის შემდეგ) მხოლოდ ადასტურებს, რომ ნატურამის დაცვა იყო სიცრუის შემუშავებული ქსოვილი, ნახევრად სიმართლეებისა და ბრალდებების მიზანმიმართული გამოგონება, რომელთა ერთადერთი მიზანი გაუმართლებელი მიზეზის დასაბუთება იყო.

საბოლოოდ, განდის მკვლელობამ გადაიხადა ინდუისტ მაჰასაბჰას და მის მიმდევრებს ნებისმიერი ამბიცია, რომლებიც ინდოეთის დამოუკიდებლობას იყენებდნენ საბაბად ინდოეთის ინდუისტ ერად გადაქცევისთვის. მაჰათმას წამება, გარკვეული გაგებით, იყო სიყვარულის ჯიჰადის ძლიერი და ძლიერი აქტი - ის გარდაიცვალა სიძულვილისა და სისხლისღვრის შესაჩერებლად.

ინდუისტური მემარჯვენე, ნათქვამია წიგნში, ჯერ კიდევ გაურკვეველი და ამბივალენტურია განდის ინდუიზმის შესახებ. განდი არასოდეს მალავდა ინდუისტური რელიგიისადმი სიყვარულს. მე ბავშვობიდან ინდუისტური დარმას ვიღებდი. გინდათ გაანადგუროთ ინდუისტური დჰარმა ჩემნაირი ერთგული ინდუსის მკვლელობით? მან ჰკითხა.

გოდსეს და მის თანამოაზრეებს სხვა იდეები ჰქონდათ. მათ გააკეთეს ის, რაც მათ სწორად მიაჩნდათ. მაგრამ როგორც პარანჯაპე ამბობს, მამის მოკვლა არ არის იგივე, რაც მისი გავლენის ან ყოფნის აღმოფხვრა. მაჰათმა განდი ცხოვრობს.

სიახლეების განახლებისთვის, მოგვყევით ფეისბუქი , ტვიტერი , Google+ & ინსტაგრამი