ეპიკური ქალაქი: სამყარო კალკუტას ქუჩებში კუშანავა ჩუდჰური (ბლუმსბერის ცირკი 241 გვერდი; 499 რუბლი) კალკუტა პირადია. და წინა ფლაპის ბუნდოვანი შეიცავს ყველა გამომწვევ სიტყვას: ემიგრანტი, პრინსტონი, ბრიტანული რაჯი, კოღოები, ქონდარი, თევზის გამყიდველები. იქნება ეს კიდევ ერთი წიგნი, რომელიც აბალანსებს ნოსტალგიას გაფართოებული თვალებით? ან პარაშუტის ავტორიზაციის კიდევ ერთ შემთხვევაში გზაზე მოხვდებოდა? ან, უფრო უარესი, იქნება ეს არაჩვეულებრივი აუტსაიდერის შეხედულება ქალაქზე, რომელიც ადვილია გიყვარდეს, ადვილი სიძულვილი, მაგრამ ძნელია იცოდე?
კალკუტა, ყველაზე ისტორიული ქალაქი, ექვემდებარება ყველა სახის, ჯეფრი მურჰაუსის 1971 წლის ნამუშევრებიდან ამიტ ჩაუდჰურის „ორი წელი ქალაქში“ (2013). ბოლო წლებში მას საუკეთესოდ ემსახურება Strangely Beloved: Writings on Calcutta (2014), ესეებისა და ნაწყვეტების კრებული, რომელიც თავისი ფორმატის გამო, განსაკუთრებული ინტერესის მქონე სარკეებს ატარებდა ქალაქის ასპექტებზე, აღმოსავლეთ კალკუტადან. ჭაობები იმ ხმოვან პეიზაჟზე, რომელმაც შექმნა ინდოეთის პირველი როკ ჯგუფი. უკანა მხარე არის აკადემიური ელფერი, რომელიც ქალაქს ართმევს გარკვეულ სიხარულს და ნოსტალგიის ფეხსაცმლის რქა, რომელიც აკნინებს გარკვეულ უშუალობას.
ზედაპირულად, ეპიკურ ქალაქს არცერთი პრობლემა არ აქვს: კუშანავა ჩოუდჰურიმ თავისი ბავშვობის რამდენიმე წელი გაატარა კალკუტაში და შემდეგ ბრუნდება ქალაქში სამუშაოდ, როგორც რეპორტიორი The Statesman-ში (დავუყვირე: სტატია მასტჰედის ნაწილია, მაშ რატომ უნდა წააგოთ ეს?) ათასწლეულის მიჯნაზე, როგორც აივი ლიგის ახალი კურსდამთავრებული. ჩემი მშობლების თაობის რევოლუციონერების მსგავსად, მეც მინდოდა რაღაცეების შეცვლა... ჩემი საუკეთესო იმედი, რომ ცვლილებები შემექმნა, გაზეთში მუშაობა იყო. ამ მცდელობების წიგნად თარგმნა იქნება პირდაპირი ბარათი კატასტროფის ზონაში. სადაც ჩოუდჰური ხაზგასმით აკეთებს ქულებს, არის მისი გულის, გონებისა და სულის დაძმობილება - მისი საკუთარი ამბავი - ქალაქთან, რათა შეადგინოს ნამუშევარი, რომელიც ისეთივე მწარეა, როგორც ბელეგატას არხები, ისეთივე საოცარი, როგორც კუმორტული, ისეთივე განმსაზღვრელი, როგორც დანაყოფი.
ფეხსაცმლის ტყავის რეპორტაჟებით მოვლილი „სტეიტსმენი“ ოდესღაც ცნობილი იყო (გაზეთის ვარდნა ქალაქის აშკარა პარალელია), ჩუდჰური თავის დაკვირვებებს მსუბუქად ნახმარი ერუდიციით ღრმად აწვდის, რათა შექმნას მსოფლიო ქალაქის ერთ-ერთი ყველაზე წასაკითხი ანგარიში. ჩვეულებრივი ჩეთები ურთიერთობებთან, მეგობრებთან, კოლეგებთან შეუფერხებლად ერწყმის მიზანმიმართულ საუბრებს პროფკავშირისტებთან, პატარა ჟურნალების არქივისტებთან, კალკუტას უძველესი ოჯახების გაღატაკებულ შთამომავლებთან, ლტოლვილთა შთამომავლებთან, მცირე გამომცემლებთან, კერპების მოქანდაკეებთან. ამ ყველაფრის საფუძველში დგას კულტურული ჯვარედინების გაგება - რა თქმა უნდა, სატიაჯიტ რეი, მაგრამ უფრო (და უფრო ძლიერი) რიტვიკ გატაკი, მაიკლ მადჰუსუდან დუტი, მაგრამ ასევე მუჯთაბა ალი - და ისტორიის ინსტინქტური გრძნობა, რომელიც იჭრება გაუხსნელ სივრცეებში, არასასიამოვნო სიჩუმეებში.
ჭკვიანურად აგებული და სრულიად აქტუალური, რადგან წიგნის 14 თავიდან თითოეული ჩოუდჰურის მკაფიო ხედვის გადმოცემაა ქალაქის შესახებ, ორი, ჩემი აზრით, გამოირჩევა. „კოლეჯის ქუჩაში“, ნარკვევში, რომელიც ხსნის ძირითად განყოფილებას, ავტორი იყენებს ყველა ქალაქის მემატიანეს საყვარელ ტროპს მისი ერთ-ერთი ყველაზე ტკბილი მითი: კალკუტა, როგორც სწავლის ცენტრი. პატარა ჟურნალების პორტალებსა და უნივერსიტეტის გამზირზე წვიმის წყალსა და ძაღლის ჭუჭყს ათვალიერებს, ჩუდჰური ავარჯიშებს იარაღს ნოტების ბიზნესზე, რაც აუმჯობესებს განათლების სისტემას ინტელექტუალური სტაგნაციის უზრუნველსაყოფად უფრო ეფექტურად, ვიდრე ოდესმე შეურაცხმყოფელი ტვინების გადინება შეიძლებოდა.
ეპიკური ქალაქის განწყობა სულ უფრო ბნელდება, როდესაც ის იკვლევს კალკუტას მეთოდურ დეინდუსტრიალიზაციას - ძველი ქარხნები სამხრეთ მიდამოებში მემორიალირებულია მხოლოდ ავტობუსის გაჩერებების სახით, როგორიცაა Bengal Lamp და Usha - იშვიათად აღიარებული ინდუსური და მუსულმანური განხეთქილება (მათ შორის, The ხელმწიფე, ისეთივე კოსმოპოლიტი, როგორიც ქალაქს უყვარს საკუთარი თავის წარმოდგენა) და „რუსულ თოჯინებში“ ის მთავრდება გაყოფისა და მისი შედეგების ოჯახური ისტორიით. ევროპაში მეორე მსოფლიო ომის დამანგრეველი თანმიმდევრობის შერწყმა, ჩერჩილის ხელმძღვანელობით ბენგალის შიმშილობა, პირდაპირი მოქმედების დღის შედეგები მისივე ბებია-ბაბუების აღმოსავლეთ პაკისტანიდან გადასახლებით და კომუნისტების აღზევებამდე და ნაქსალის აჯანყებამდე. მამის გადაწყვეტილებით მიგრაციაზე, Choudhury ქმნის განსაცვიფრებელ, მჭიდრო ქსოვილს კონტინუუმზე. ყოველთვის თანამგრძნობი, ძირითადად მკვეთრი და ხშირად გამჭრიახი, ეს არის გულით სავსე ნამუშევარი გულის ამაჩუყებელ ქალაქში, მიუხედავად 2011 წლის მამატა ბანერჯის შემდგომი წლების დიდი ხვრელისა. მიუხედავად იმისა, რომ ამან შეიძლება შთაბეჭდილება მოახდინოს კალკუტანის მკვიდრზე, ის ნამდვილად რეკომენდირებულია ყველასთვის, ვინც ოდესმე შეხებია ქალაქს.