პოპულარული პოსტები
ფორმის ჩაცმა
კოსტიუმების დიზაინერი სანდია რამანი საცეკვაო კოსტიუმების ესთეტიკასა და იმ ვნებასა და გამბედაობაზე, რომელიც ადამიანს სჭირდება მათი შემუშავებისა და მოდერნიზაციისთვის.
სანდია რამანი გამოფენაზე თავისი ჩანახატებითა და კოსტუმებით; რამანის ესკიზი მალავიკა სარუკაისთვის, ამ უკანასკნელს მისი დიზაინი ეცვა. (წყარო: Express Photo by Oinam Anand) ვარდისფერი და ოქროსფერი Bharatanatyam კოსტუმი თითქმის ორი ათეული წლის წინ საკმაოდ დიდი აღშფოთება გამოიწვია. შექმნილია მოცეკვავე გეეტა ჩანდრანის ბჰარატანატიამის ნამუშევრისთვის, შრინგარა ვაიბჰავამი, სენსუალური ზეიმი, რომელშიც ნაიიკა წარმოადგენდა უნივერსალურ მამაკაცთან გაერთიანების ლტოლვას, კოსტუმი შორს იყო ტრადიციული და მისაღები Bharatanatyam-ის კოსტიუმისგან - ნაკეცებით და აკორდეონის ნაკეცებით. წინა. ბლუზის თავზე მოთავსებული წინა პალუ, რომელიც ფარავდა მკერდს, რამდენიმე სანტიმეტრით გამხდარიყო და მხრის ერთ მხარეს დაეცა, ტანის ერთ მხარეს გამოაშკარავდა - მკრეხელობა ხელოვნების ფორმაში, რომელიც წარმოიშვა ტამილნადუს ტაძრებში. . მკერდს ხაზს არ ვუსვამდი. ზედა არ იყო მორგებული. რატომ უნდა ჰქონდეს ეს სტერეოტიპული რამ მელაკუს მკერდზე დაფარვის შესახებ. ეს იყო ტრადიციული, მაგრამ მაინც ელეგანტური და კომფორტული, ამბობს 47 წლის კოსტუმების დიზაინერი სანდია რამანი, რომელსაც სურდა გამოეხატა ცეკვის ამაღლება და მისი რიტმული მოძრაობა კოსტუმის საშუალებით.
მაგრამ პურისტები არ იყიდეს. მათთვის მან ტრადიცია დაუშვა. ტრადიციული სამოსის საწინააღმდეგო არაფერი მაქვს. Მე მიყვარს ისინი. მაგრამ მე მიყვარს ისინი სუსტ ფიგურაზე. სხეული ვითარდება და გადადის სრულფასოვანი ქალის სხეულზე და სწორედ მაშინ უნდა გადახედოთ დიზაინს. მე მაქვს ჩემი დათქმა, როცა მოცეკვავე ბრუნდება ან როცა უკან ხედავ. ქსოვილი და ქსოვა იმდენად დახვეწილია, მაშინ რატომ უნდა იყოთ უგრძნობი, ამბობს რამანი. ვარდისფერ და ოქროს კოსტუმს მანეკენი ატარებს მასში მოცეკვავე ჩანდრანის ფოტოს გვერდით, სხვა ბევრ კოსტიუმთან და ფოტოსთან ერთად, რომლებიც გამოფენილია ინდოეთის საერთაშორისო ცენტრში, როგორც გამოფენის ნაწილი სახელწოდებით When the Pleats Dance.
დელიში დაფუძნებულმა დიზაინერმა შექმნა მრავალი ინდოელი კლასიკური მოცეკვავე, მათ შორის ანიტა რატნამი, ადიტი მანგალდასი, კიშენ მაჰარაჯი და მალავიკა სარრუკაი, და ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში დაკავებული იყო ამ სარტორიული სიმბიოზის დრამატული გამოფენით. სანამ კოსტიუმებს შეცვლიდა, რამანმა ისწავლა ბჰარატანატიამი, ფორმა, რომელშიც ის თითქმის ოთხი წლის განმავლობაში ვარჯიშობდა, როგორც თინეიჯერი გოგონა, რასაც მოჰყვა თოჯინების ტანსაცმლის შეკერვის სურვილი.
ფლორიდის პალმის იდენტიფიკაცია
მიუხედავად იმისა, რომ რატნამი და მანგალდასი მუშაობენ თანამედროვეობის კლასიკურთან შერევის სივრცეში, სარუკაი და ჩანდრანი ტრადიციული ბჰარატანატიამის მოცეკვავეები არიან, რომლებმაც თავიანთ კოსტიუმებში თანამედროვეობა აითვისეს. რამანის კლიენტთა სიაში ასევე შედის ახალგაზრდა მოცეკვავეების მასპინძელი, რომლებიც მზად არიან სცადონ ახალი. ეს, მიუხედავად იმისა, რომ ინდოეთში ცეკვასთან დაკავშირებული გარეგნობა არც ისე კარგად არის ცნობილი მოდის მიმდევრებისთვის. ტრადიციული კოსტუმი ლამაზია, მაგრამ აშორებს ყოველდღიურ ცხოვრებას. ეს შეიძლება იყოს ტრადიციული, მაგრამ მოდური განცხადება. შეიძლება იცეკვო და, ალბათ, წახვიდე წვეულებაზე, ამბობს რამანი, რომელიც რეპეტიციებზე ზის, კითხულობს სცენარებს, უყურებს როგორ მოძრაობენ არტისტები.
უხვევს, იყინება კოსტუმის დახატვამდე; თითქმის ყოველ ჯერზე ფიგურულ ფიგურაზე, რომელიც ცეკვავს.
რამანის ინტერესი კოსტიუმებით უბრუნდება მის NID დღეებში, სადაც სწავლობდა ტანსაცმლისა და ტექსტილის დიზაინს. სწორედ იქ შეხვდა ნოელ ბარნარდს ნიუ-იორკში დაფუძნებული Battery Dance Company-დან 80-იანი წლების ბოლოს. მე საკმაოდ აღფრთოვანებული ვიყავი იმით, თუ როგორ იყენებდა იგი პერანგის მასალას ბალეტში პრინცისა და მეფის როლისთვის. ბევრი სიმულაცია იყო შესაძლებელი და არ უნდა ყოფილიყო კონკრეტული ქსოვილი, რომელიც უნდა გამოეყენებინათ. მივხვდი, რომ ამის გაკეთება ინდოეთში შეიძლებოდა. რატომ მიდიხარ ყოველთვის მკერავთან კოსტუმის გასაკერებლად, ამბობს რამანი, რომელიც მოგვიანებით ასევე მუშაობდა ჯონათან ჰოლანდიერთან ერთად Battery Dance Company-დან თავის ზოგიერთ პროექტზე.
ცეკვის დიზაინის სამყაროში შესვლისას, რომელიც მაშინ ნამდვილად არ არსებობდა (ხალხი ამჯობინებდა ადგილობრივ, სანდო დარზიში წასვლას), მან ნახა კონცერტები, სადაც მეტი ზარი მეტ სიმდიდრეს ნიშნავდა. ეს უგრძნობლობა ხდებოდა. მაგრამ ისინი არ იყვნენ გაწვრთნილი ადამიანები. მათ არ იცოდნენ, როდის გაევლოთ ხაზი, ამბობს რამანი, რომლის ეს უკანასკნელი პროცესი გულისხმობს სწორი ქსოვილის ძიებას. ზოგიერთი წარმოება საშუალებას აძლევს მას მიიღოს ქსოვილი ნაქსოვი. ყველა მოცეკვავეს სურს სცენაზე გამხდარი გამოიყურებოდეს, ამიტომ მე ყოველთვის ვიყენებ ვიზუალურ ხრიკებს, ამბობს რამანი, რომელმაც ასევე შექმნა კოსტიუმები Totanama-სთვის, ჩანდიტა მუხერჯის ფილმისთვის, რომელმაც მიიღო პრეზიდენტის მოკლემეტრაჟიანი მხატვრული ფილმის ჯილდო 1991 წელს. მაგრამ ეს მისი ნამუშევარი იყო. ცეკვის ექსპონენტთან მალიკა სარაბჰაისთან და ჰოლანდირთან ერთად, რომელიც მოიცავდა თემატურ ჩვენებას, სადაც მან მოდელების ნაცვლად მოცეკვავეები გამოიყენა, რამაც რამანს გააცნობიერა, რომ ის ცეკვას ეკუთვნოდა. კლასიკური ცეკვა აკავშირებს თქვენ მემკვიდრეობასთან, ხელოსნებთან და მქსოველებთან, რაც ნამდვილად შეუძლია სამივეს სტატუსს, ამბობს ის.