პოპულარული პოსტები
კოსმიური ლელა
კოსმოსური ლილას თემა წარმოდგენილია ისეთი კატეგორიებით, როგორიცაა ბრაჰმანი - კოსმოსის წარმოშობა და მისი ევოლუცია შაბდას ცნებების საშუალებით - სიტყვა, დვვანი - ბგერა, ნამა - სახელი და რუპა - ფორმა.
L-R– დან: რამაიანას ნიღაბი, სხეული მხოლოდ არფანა კაურის სამოსია, რავანის ამსახველი ლითონის ქანდაკება. ტულსიდასი იყენებს სურათს ჩემი ან გონების ტბა მისი ტექსტის გასაგებად. მას აქვს ოთხი ღარი, საიდანაც შეგიძლიათ ღრმად ჩაყვინთოთ ამ გონების ტბაში. მყვინთავის მოქმედება იწვევს ვიბრაციებს და ტალღებს. შემდეგ გამოსხივება იგზავნება ამ ღატებზე. ამ სურათის საფუძველზე, გამოფენა ლელა ემყარება ორ განუყოფელ ასპექტს-არაგამოხატულ და არადიფერენცირებულ უზენაეს ცნობიერებას და მის მანიფესტურ ფორმას, იასამნისფერი რა
ტბაში პირველი ტალღა იწვევს შაბდა , სიტყვა; სიტყვა იძენს ვიბრაციას და ვლინდება როგორც დჰვანი - ხმა - ზეპირი და ხმოვანი. ხმა შემდეგ ითარგმნება როგორც ფორმა და აქარა ჩნდება; აერთიანებს სახელი და გარეგნობა და იასამნისფერი გამოჩნდება მისი სრული დიდება. ამ ლილას საშუალებით უმაღლესი ცნობიერება თავს იცნობს როგორც მადლს; ამ მადლის დანახვისას მაძიებელი სცდება ცნობილსა და ცნობს. სახელებისა და ფორმების სამყარო წყდება და კიდევ ერთხელ იასამნისფერი იშლება უზენაეს სიცარიელეში, ამოუცნობ ბრაჰმანში.
თემა წარმოდგენილია 100 – ზე მეტი საგნის საშუალებით, ინდოეთის 20 მუზეუმიდან - მათ შორის ალაჰაბადის მუზეუმი, ასამის სახელმწიფო მუზეუმი, მთავრობის მუზეუმი ალვარში, ჯაჯჯარის მუზეუმი, ინდოეთის მუზეუმი (კოლხატა), რამპურ რაზას ბიბლიოთეკა და დელიის ეროვნული მუზეუმი. რა გარდა ამისა, ზოგიერთი იშვიათი ობიექტი ასევე ნასესხებია კერძო კოლექციონერებს, ცალკეულ მხატვრებსა და მეცნიერებს. გამოფენა მოიცავს ხელნაწერებს, ქანდაკებებს, მინიატურულ ნახატებს, ხის, ოლეგრაფებს, ბრინჯაოს და ქვის ქანდაკებებს, ტერაკოტა ხელოვნებას და ქსოვილებს, აუდიოვიზუალური და მულტიმედიური პრეზენტაციების გარდა.
L-R– დან: dhokra ნამუშევარი, რომელშიც ნაჩვენებია რამ, სიტა, ლაკშმანი და ჰანუმანი, ნაკშის თოჯინები, ქვის ქანდაკება, რომელიც აჩვენებს უფალ რამას. კოსმოსის თემა იასამნისფერი წარმოდგენილია ისეთი კატეგორიებით, როგორიცაა ბრაჰმანი - კოსმოსის წარმოშობა და მისი ევოლუცია კონცეფციის საშუალებით შაბდა - სიტყვა, დჰვანი - ხმა, სახელი - სახელი და გარეგნობა - ფორმა. შემდეგ ის გადადის სხვადასხვათა შესასწავლად კატა და იასამნისფერი ტრადიციები, რომლებიც გავრცელებულია მთელ ქვეყანაში და მთავრდება ერთგული სამსახური , რომელიც მიზნად ისახავს გამოსყიდვისა და განთავისუფლების ძიებას. ის დჰვანი განყოფილება მოიცავს მთელ რიგ ძირძველ მუსიკალურ ინსტრუმენტებს, რომლებიც აღებულია Sangeet Natak Akademi– დან და IGNCA– ს საკუთარი არქივიდან. რუპას განყოფილებაში არის რაჯა რავი ვარმას ოლეოგრაფების შერჩევა, რომელიც მოპოვებულია დელის ოჯას სამხატვრო გალერეიდან.
ჩვენება მთავრდება ვეტერანი მხატვრის არპნა კაურის ნამუშევრით, სახელწოდებით სხეული მხოლოდ სამოსია , რაც აღნიშნავს საკუთარი თავის გაერთიანებას კოსმოსში. კაუშალი დასძენს, რომ მიზანი იყო არა მხოლოდ ტრადიციების ჩვენება რამლილა ქვეყანაში არამედ კონცეფციის ხაზგასასმელად ლელა როგორც კოსმიური შექმნის პროცესი.
გამოფენა გამოფენილია 25 დეკემბრამდე. ინფორმაციისთვის შედით http://ignca.gov.in/events/