ტამილინი; შრი -ლანკიელი ჯარისკაცი უყურებს, როდესაც ქალაქი ცეცხლში ჩაქრება პუტუმატალანში 2009 წელს. (ფოტო: როიტერი) შრი -ლანკის ჩრდილოეთ რეგიონი დედამიწის ერთ -ერთი ულამაზესი ადგილია. ზღვა ამოფრქვევს მისი მწვანე-გაფანტული დაბლობების კიდეებს სამი მიმართულებით, სამხრეთის გარდა. გზები ლაგონებს წვრილ და სწორ ზოლებად ანაწილებს, რათა მიაღწიოს პატარა, იშვიათად დასახლებულ სოფლებს ან მღელვარე ქალაქებს, რომლებიც მოწესრიგებული და საოცრად სუფთა ჩანს. მე იქ ვიყავი გასულ თვეს. ძნელი წარმოსადგენი იყო, რომ ამ მიწაზე ომი მიმდინარეობდა ექვსი წლის წინ. ნაწიბურები, უდავოდ, გვახსენებს, რომ ომი არის უბედურება, გაჭირვება, განადგურება და, ბოლოს და ბოლოს, სიკვდილი.
ექვსი წლის წინ, ეს უმცირესი მიწის ნაკვეთი, სადაც ასობით ათასი მშვიდობიანი მოქალაქე იყო ჩაფლული, მძიმე არტილერიამ დაარტყა, ჰაერი დაბომბა და რაკეტებით დამიზნა. დაქანცულებს ლოდინის გარდა სხვა გზა არ ჰქონდათ. თუ შრი -ლანკის არმიამ მათ ბაიონეტი დაუდო ან ახლო მანძილიდან დახვრიტა ისინი ტამილებად დაბადებული დანაშაულის გამო, ვეფხვები, ერთ -ერთი ყველაზე დაუნდობელი ტერორისტული ორგანიზაცია, რაც კი ოდესმე უნახავს მსოფლიოს, შეაგროვა ისინი და გამოიყენა ისინი, როგორც ადამიანის ფარები.
ეს იყო ბინძური ომი - ალბათ ყველაზე ბინძური უახლესი ისტორიის განმავლობაში. ველუ პილაი პრაბახარანი, LTTE– ს სუპრემო, იყო მოუნანიებელი მკვლელი და მისი ბრძანებით ჩადენილი მკვლელობებისა და მკვლელობების სია თითქმის გაუთავებელია. მეორეს მხრივ, შრი -ლანკის მთავრობა ყოველთვის დაუნდობელი იყო ძალადობრივი განსხვავებული აზრის წინააღმდეგ. 1970 -იან და 1980 -იან წლებში მათ მოკლეს ჯანათა ვიმუხტი პერამუნას (JVP) აქტივისტები ყოველგვარი შეურაცხყოფის გარეშე - თითქმის ყველა სინჰალელი და ახალგაზრდობის პერიოდში - ათობით ათასი. ტამილებთანაც მათ მიიღეს მსგავსი ტაქტიკა.
წიგნის ყდა (L); და LTTE– ს ხელმძღვანელი პრაბჰაქარანი. არსებობს რამდენიმე უახლესი წიგნი, რომელიც საუბრობს შრი -ლანკის ისტორიაში ამ საშინელ პერიოდზე. გორდონ ვაისმა, რომელსაც ჰქონდა ომი ომზე, როგორც გაეროს სპიკერი კოლომბოში, დაწერა ომისა და მისი წარმოშობის დამაბნეველი ისტორია წიგნში სახელწოდებით 'გალია' (2011). ფრენსის ჰარისონმა, რომელიც ომის დროს BBC– ის კორესპონდენტი იყო, მოუყვა გადარჩენილთა ისტორიები ფილმში „კვლავ ითვლი მკვდრებს“ (2012). სამანთ სუბრამანიანი წერს ამ ომის ისტორიებს ამ გაყოფილ კუნძულზე (2014) ბრწყინვალე პროზაში. თუ KM Desilva- ს შრი -ლანკა და LTTE- ს დამარცხება (2012) გვაძლევს სინჰალისტურ პერსპექტივას, N Malathy's A Fleeting Moment in My Country (2012) მოგვითხრობს ტამილის მოხალისის გამოცდილებას, რომელმაც გაატარა თავისი დრო საომარ ზონაში ბოლო დროს ომის დღეები.
მაშ რატომ არის S Thamilini– ს წიგნი ტამილურად, Oru Koorvalin Nizhalil, (Sharow of a Sharp Sword) უნიკალური?
ტამილინი იყო იდეალისტი სკოლის გოგონა, რომელიც გახდა LTTE– ს ქალთა პოლიტიკური ფრთის ხელმძღვანელი. 1991 წელს ის ხელმძღვანელობდა სკოლის ჯგუფს, რომელიც უკრავდა ტამილ მებრძოლების დაკრძალვის დროს. ამ სანახაობით აღძრული, იგი შეუერთდა მოძრაობას. ის იყო მრავალი საბრძოლო წარმონაქმნის წევრი და მონაწილეობდა მნიშვნელოვან ბრძოლებში. მან ასვლა ასწია და გახდა ქალთა პოლიტიკური ფრთის ხელმძღვანელი 2000 წელს. იგი იბრძოდა ქალთა უფლებებისათვის მოძრაობაში და მიაღწია გარკვეულ წარმატებებს. ის იყო LTTE ქალების პოლიტიკური სახე საერთაშორისო ფორუმებზე.
2009 წელს, როდესაც ბრძოლა დამთავრდა კატასტროფული მარცხით LTTE– სთვის, მან გადააგდო თავისი ფორმა, შეერია სამოქალაქო პირებს და იმედოვნებდა, რომ გაქცეულიყო. მაგრამ ის ამოიცნეს და დააპატიმრეს. მან რამდენიმე წელი გაატარა ციხეში და 2013 წელს გაათავისუფლეს სინჰალელი ადამიანის უფლებების დამცველის დახმარებით. მან ციხეში აღმოაჩინა, რომ ადამიანებს, თუნდაც სინჰალელებს, სურთ მშვიდობიანად ცხოვრება. ომის დროს მან არაერთხელ დაიღუპა სიკვდილი. მაგრამ გასულ წელს სიკვდილმა გადალახა იგი 43 წლის ასაკში კიბოს საფარქვეშ. მან სრულად იცოდა დაავადების შესახებ, რომელიც მას აწუხებდა და თვლიდა, რომ მან უნდა უთხრას ტამილ ხალხს რამდენიმე სიმართლე. შედეგი არის ეს დაუძლეველი წიგნი.
ტამილი ლტოლვილები ჯაფნიდან ბანაკში ვავუნიაში. (პრაუენ ჯაინის ექსპრეს ფოტო) მას არ ეშინია უპასუხოს ყველა ტამილს დასმულ კითხვას: რა იყო მიზეზი იმისა, რომ მოძრაობა, რომელიც ამდენი იმედით იყო აგებული და ასობით ათასი ადამიანის სიცოცხლე, საბოლოოდ, უმნიშვნელო ნულოვანი გამხდარიყო? ის პასუხობს რამდენიმე ასეთ არასასიამოვნო კითხვას წიგნში.
საქმე ის არაა, რომ ტამილინი სძულდა LTTE სუპრესო. წიგნიდან ირკვევა, რომ მისი აღტაცება პრაბჰაქარანისადმი უმანკო რჩება. მაგრამ ის კრიტიკულად აფასებს მის მიერ ბოლო წლებში გატარებულ დაუცველ პოზიციებს. მაგალითად, ის მოგვითხრობს საუბარზე, რომელიც მან სხვა ქალ მეთაურთან, ვიდუშასთან განიზრახა, იმის შესახებ, რომ ტამილ სამოქალაქო პირებს ფეხებში ესროლეს, რათა თავიდან აეცილებინათ შრი -ლანკის არმიის მიერ კონტროლირებად ტერიტორიებზე გაქცევა. მეთაურის სიტყვებით, ჩვენი ბიჭები ეკითხებიან: როგორ შეგვიძლია ესროლოთ ჩვენს მამებს, დედებს და ძმებს? ჩვენ ასევე შეგვიძლია გავწვრთნათ იარაღი საკუთარ თავზე და მოვკვდეთ.
LTTE– ს დილემა იყო ის, რომ იგი იყო სავსე იარაღით, მაგრამ არ ჰყავდა საკმარისი ხალხი მათ საბრძოლველად გამოსაყენებლად. ხელმძღვანელობის მიერ ნაპოვნი გამოსავალი იყო უნებლიე ახალგაზრდების დაჭერა, მათ შორის ბევრი არასრულწლოვანი, და მათ ბრძოლაში გაგზავნა ადეკვატური სწავლების გარეშე. რომ ის ვერასოდეს შეურიგდება ამ უპატიებელ ქმედებას, აშკარად ჩანს წიგნში. ის აშკარა ტანჯვით ლაპარაკობს, როდესაც ამბობს, რომ იმ ადამიანებმა, ვისაც ვეფხვები უყვარდათ, დაიწყეს მათი მძულვარება ომით გამოწვეული დაუსაბამო უბედურების გამო.
ის ასევე გვეუბნება, თუ როგორ მიიღეს ტამილურმა საზოგადოებამ LTTE– ს მებრძოლები, როდესაც ისინი დაბრუნდნენ მოძრაობის დამარცხების შემდეგ. იმის ნაცვლად, რომ ასე დაბრუნებულიყვნენ, მათ უნდა ჰქონოდათ დაკბენილი ციანიდის კაფსულები. ის ამბობს, რომ მისმა გამოცდილებამ ასწავლა მას, რომ იარაღის აღებით ან შურისძიების თხოვნით სიკეთის გაკეთება არ შეიძლება და ეს არის მშვიდობა, რომელიც გამოიწვევს საზოგადოების წინსვლას.
წიგნმა მცირე ქარიშხალი შექმნა ტამილურ წრეებში. ტამილური მკითხველის აბსოლუტური უმრავლესობა მიესალმა მას. Diehard LTTE– ს მხარდამჭერებმა დაიწყეს კამპანია იმის შესახებ, რომ წიგნი ნაწილობრივ სულ მცირე აჩრდილია დაწერილი და პასაჟები, რომლებიც აკრიტიკებენ მოძრაობას, არის მისი სიკვდილის შემდეგ ჩასმული მოძრაობის მტრების მიერ. მაგრამ ნებისმიერი ნეიტრალური ადამიანი, ვინც კითხულობს მის წიგნს, მაშინვე იგრძნობს ნაწარმოების მზარდ სიცხეს. წიგნი იმსახურებს ფართო აუდიტორიას და უნდა ითარგმნოს ინგლისურად.
PA კრიშნანი არის მწერალი ტამილურ და ინგლისურ ენებზე.