თემა ოცნებისათვის

მშვენივრად გადმოგვცემს მიგრანტთა გამოცდილებას ინდუსტრიულ ქალაქში

ბედნიერი სიზმრები, წიგნის მიმოხილვა, ჯია პინგვას ავტორი, ჩინური წიგნის თარგმანი, ინდური ექსპრესიბედნიერი სიზმრები
ჯია პინგვა
თარგმნილია ჩინურიდან
ნიკი ჰარმანის მიერ
ამაზონის გადაკვეთა
492 გვერდი;
499 რუბლი

დაწერილია დიპალი პანტ ჯოშის მიერ



ეს არის წარმოუდგენლად ლამაზი წიგნი, ისტორია ადამიანის სულის ტრიუმფის შესახებ, რომელიც აღემატება დროსა და სივრცეს. მისი წაკითხვა შთამბეჭდავი გამოცდილებაა. არაჰუმანურ ქალაქში მიგრანტთა ცხოვრების მწვავე ისტორია, წიგნი შექმნილია ახალი ჩინეთის ფონზე, რომელიც ორიენტირებულია ინდუსტრიასა და წარმოებაზე. ეს არის ზღაპარი ასე მარტივად და მტკივნეულად ნათქვამი, რომ როდესაც თქვენ იზიარებთ ბრძოლას, სიხარულსა და მწუხარებას გმირი ბედნიერი ლიუს და მისი მეგობარი ვუ ფუ, თქვენ თანაგრძნობით გრძნობთ სიღარიბის, დაბალი სტატუსის, მარტოობის და დისკრიმინაციის ტკივილებს - ჩვენ უფრო ვგავართ ნაგავი ხოჭოები ვიდრე ადამიანები.



წიგნი იხსნება ბედნიერით, რომელიც ცდილობს მოლაპარაკება გაუკეთოს მამლის ფასს, რაც მის მეგობრის სულისკვეთებას მისცემს სოფელში დაბრუნების საშუალებას. ეს იზიდავს პოლიციის თანამშრომლის ყურადღებას, რომელიც აღმოაჩენს, რომ ვერ ახერხებს სათანადო დაკრძალვას, ჰეპი ცდილობს თავისი მეგობრის ცხედარი კონტრაბანდით გადაიტანოს მატარებელში, მშობლიურ სოფელში. შემდეგი არის თავისუფალი, ხშირად მხიარული, მაგრამ თანმიმდევრულად მტკივნეული აღწერილობა იმის შესახებ, თუ როგორ ხდება ჰაუა ლიუ 'Freshwind Township'-დან ჩინეთის სოფლის მეურნეობის შანჯოუს რაიონში 'ბედნიერი' სიუანის, თვითგამოცხადებული ქალაქის კაცი. ვუ ფუ, მისი ერთგული მეგობარი, რუსტიკულია და უარს ამბობს ცვლილებაზე. ისინი ხუმრობდნენ ჩემს საშხაპეებზე, ამბობს ბედნიერი. განაგრძე, ნახე თუ შეგიძლია გლეხის კანი ჩამოიბანო. ბედნიერი ლიუ გადაწყვეტს, რომ ყოველთვის არის ერთი ვეშაპი თევზის შტოში და ერთი ფენიქსი ფრინველთა სამწყსოში. მისთვის ქუჩები ხდება მდინარეები და იცხოვრე ის, რასაც შენ ქმნი. ის განმარტავს მის ცხოვრებისეულ ფილოსოფიას: შეცვალეთ ის, რისი შეცვლაც შეგიძლიათ, მოერგეთ იმას, რისი შეცვლაც არ შეგიძლიათ, შეეგუეთ იმას, რისი ადაპტირებაც არ შეგიძლიათ და გაუშვით ის, რისი ადაპტირებაც არ შეგიძლიათ.



წიგნი არის შესანიშნავი მიმოწერა მიგრანტთა გამოცდილების შესახებ, რომელიც დაწერილია სასაუბრო სტილში და შეესაბამება ქუჩების საყოველთაოდ მიზანშეწონილ ენას. თარგმანი ყოველთვის სახიფათო ამოცანაა, არა მკვიდრი მკითხველი ხშირად აკლია სიტყვის თამაშისა და ენის სპეციფიკური სათამაშოების უმნიშვნელო ნიუანსებს, მაგრამ ნიკი ჰარმანი ახერხებს შეინარჩუნოს პინგვას ბუნებრივი სტილი და რუსული იდიომის ხშირი შერევა, ამერიკული ჟარგონის შეთავსებით. ოფიციალური ბრიტანული ინგლისური. ეს არის ტექნიკა, რომელიც შეიძლება სხვა ხელებში ჩავარდეს, მაგრამ ჰარმანი მას იყენებს გამოცდილი თარჯიმნის პრაქტიკული სიმარტივით. შედეგი იმდენად ახლოს არის, რამდენადაც ინგლისელ მკითხველს შეუძლია მიაღწიოს ავტორის ორიგინალურ პრეზენტაციას და განზრახვას.

კაშკაშა ქალაქის მაგიით გატაცებული მიგრანტები ტოვებენ სახსრების გარეშე, უნარების გარეშე და არავის აქვთ ძალა და გავლენა, რომ ჩამოსვლისას გაასწორონ გზა. ისინი იღებენ ცხოვრებას, იღებენ უმძიმეს, ბინძურ და ამომწურავ საქმეს, რომელიც მოითხოვს მინიმუმ უნარებს. ისინი ნაგვის შემგროვებ სამუშაოებს პოულობენ. მე გამაოგნა ნაგავსაყრელზე მყოფი ადამიანების ლაშქარებმა. ისინი ნაგავსაყრელებს დაედევნენ, როგორც ძაღლების ნაკვთი, ზოგი კი დაკრძალეს ნაგვის გატანისას. მაგრამ ისინი უბრალოდ ისევ წამოხტნენ, სახე მოიწმინდეს და გიჟურად დახეტიალეს ნაგავში ნაგავსაყრელებითა და კაკვებით. მტვერი ყველგან დაფრინავდა და ჰაერი სავსე იყო პლასტიკური ჩანთებით წითელი თეთრი ლურჯი და შავი და ამომრჩევლების შეძახილებით.



ვუ ფუ ამბობს, ქალაქი ატარებს მილიარდს პარკში, მილიონებს სტადიონზე კონცერტზე და კიდევ უფრო მეტს ამა თუ იმ გამოფენაზე. მაგრამ თუ მათ აქვთ დასაწვავი ფული, რატომ ხარჯავენ მხოლოდ ქალაქს? სოფლები უფრო და უფრო ღარიბდება და ჩვენ არ გვაქვს ორი ცენტი ერთმანეთთან გასაწმენდად. კიდევ უფრო გაიზრდება უფსკრული მდიდრებსა და ღარიბებს შორის? მართალია, ვინც შოულობს არ შრომობს და ვინც შრომობს არ იშოვება ... ჩვენ ყოველთვის უკან დავრჩებოდით. სოფლის ინდოეთის პარალელები საკმაოდ თვალშისაცემია. სოფლის ღარიბების გამოცდილება სწრაფი და უკომპრომისო ურბანიზაციის წინაშე, როგორც ჩანს, არის უნივერსალური და საყოველთაოდ გულსატკენი. მშვენივრად თარგმნილი, ეს არის მოთხრობა, რომელიც არის როგორც მწარე, ასევე შემაძრწუნებელი.