ეპიკური მოგზაურობები

მითოლოგიის ღმერთები და გმირები ზღვიდან ავსებენ კოოთუს სცენას - და სანდია კუმარის ფილმი ამ თეატრალურ ფორმაზე ტამილ ნადუდან

კუთუ კუტუდან; (ქვემოთ) სანდია კუმარ

ღამის სიბნელეში, ძველი მტრობები თამაშობენ კოუთუს სცენაზე. ერთ სცენაზე პანდავები კამათლების თამაშში აგებენ. მეორეში, აბჰიმანიუ ჩაკეტილია კარნასთან ბრძოლაში. რეჟისორი სანდია კუმარი უყურებდა მის პირველ კოუთუს სპექტაკლს ბენგალურუში, ტამილ ნადუს სოფლებისგან შორს, სადაც ის პოპულარული თეატრალური ფორმაა. სპექტაკლები და ფიზიკური სიმკაცრე, რომელიც საჭიროებდა კოუთუს, თვალთვალისთვის მიმზიდველი იყო. მე მთლიანად ავფორიაქდი. სპექტაკლი მთლიანად ტამილურ ენაზე იყო, მაგრამ მივხვდი, რომ ენა არ იყო მნიშვნელოვანი ყველა ისტორიის გასაგებად. სწორედ ამან გადამაწყვეტინა ფილმის გადაღება, კუტუუ, ამბობს კუმარ.

კუტუ იქნება ნაჩვენები Open Frame- ში, ყოველწლიური ფილმების ფესტივალზე საზოგადოებრივი მაუწყებლის ნდობის (PSBT) მიერ, ინდოეთის საერთაშორისო ცენტრში დელიში, 17 სექტემბერს. კუტუუ შესრულებულია მაჰაბჰარატას ფესტივალების ღამეების განმავლობაში, რომლებიც ორგანიზებულია ტაძრების მიერ. დრაუპადს თაყვანს სცემენ როგორც ქალღმერთს. ადრე, კუმარ აცნობებს მაყურებელს, რომ შემსრულებლები არიან მარგინალიზებული თემებიდან, რომელთა ტრადიციული მოვალეობაა იყვნენ იყვნენ საზოგადოების მსახურები და დაამშვიდონ ქალღმერთი. ის ხსნის ფილმს სიბნელეში, მანქანის კადრებით, რომელიც მიემართება ზღაპრული განათებით განათებული ტერიტორიისკენ და შემსრულებლები ხატავენ თავიანთ სახეებს მითოლოგიური ფიგურების ნიღბებში.

კუმარის ფილმში სიბნელე და სინათლე სიმბოლოა კოუტუ სპექტაკლების ღამის ხანგრძლივობაზე, ასევე შემსრულებლების სოციალურ-პოლიტიკურ რეალობაზე. კუმარი, დელიში ლედი შრი რამ კოლეჯის პოლიტოლოგიის კურსდამთავრებული, რომელიც სწავლობდა კინემატოგრაფიას ჯამია მილიასა და სან ფრანცისკოს ხელოვნების ინსტიტუტში, ფილმში ხაზს უსვამს კოუთუს სუბალტერნალურ ბუნებას. დედაჩემს რცხვენია, რომ მე ცუდი ქოთუს შემსრულებელი ვარ. მას არ სურს სხვებმა იცოდნენ, რომ მე ამას ვაკეთებ, ამბობს ერთი ბიჭი. ახალგაზრდა გოგონა, ოქროს საყურეებით და თეთრი ყვავილების ძაფებით თმაში, კამერას ეუბნება, რომ ის ასრულებს თავისი ოჯახის წინააღმდეგობის მიუხედავად. უმეტესად, როცა მის მსგავსად ვიქცევი, თავი დრაუპადი მგონია. მომწონს მისი ძალა. ის მარტო იყო. ის მარტო იბრძოდა. ყველა ამბობს, რომ ის ძალიან ძლიერი გოგო იყო. მეც მსურს ვიყო მისნაირი, დასძენს ის.

კუტუ მიყვება კუმარის ფილმებს, როგორიცაა O Friend, This Waiting! - რომელიც ეხებოდა ბჰარატანატიამს ისევე როგორც სექსუალურობას და 2013 წელს მოიპოვა ეროვნული ჯილდო - და ჰოკეი ჩემს სისხლში, რომელიც ეხება კოდავას საზოგადოებას, რომელიც მოიცავს 3,50,000 ადამიანს, კუორგიდან, რომელიც სპორტით არის გატაცებული. მე ნამდვილად მაინტერესებს სუბალტერნი. კუტუუსთან ერთად მეც ვუყურებდი ჰანე დე ბრუინს, რომელიც ასე გულმოდგინედ და ზედმიწევნით მუშაობს. იგი იბრძოდა მისთვის ლეგიტიმურობის მინიჭებისათვის და თანხების შეგროვებისათვის ხელოვნების იმ ფორმისთვის, რომელსაც უმთავრესად ქვედა კასტები ასრულებენ. ჩვენ ვაჩვენებთ, თუ როგორ გვაქვს ნამდვილად კასტის მიკერძოება, ამბობს კუმარ.

ფილმი სტუმრობს მასწავლებლებს, როგორებიცაა პ რაჯაგოპალი და მისი ჰოლანდიელი ცოლი, მეცნიერი ჰანე დე ბრუინი, კატაიკუტუ გურუკულამიდან და სამბანდან ტამბირანი, მეხუთე თაობის შემსრულებელი, ასევე თვალყურს ადევნებს ფორმების განვითარებას. კუტუუს დასასრულისკენ, ერთი მსახიობი, რომელიც ასრულებს კლოუნს, ამბობს: რატომ მოდიან ადამიანები კუოთუსთვის? ისინი მოდიან ამბისთვის, გასართობად თუ ალბათ იმიტომ, რომ ეს მათ ბედნიერებას ანიჭებს.