კინორეჟისორი ცდილობს დაარეგისტრიროს გურუ ნანაკის მოგზაურობა 9 ქვეყანაში

ბევრი ეს ადგილი, გავრცელებულია ცხრა ქვეყანაში - ინდოეთი, პაკისტანი, ირანი, ერაყი, ჩინეთი (ტიბეტი), ბანგლადეში, საუდის არაბეთი, შრი -ლანკა და ავღანეთი, მიუწვდომელია მოგზაურობის შეზღუდვების გამო ან მდებარეობს კონფლიქტის ზონებში.

გურვარას ნანგრევების გადაღება ავღანეთში გურუ ნანაკის მოგზაურობის ხსოვნისათვის. (ექსპრესი)

Sabhna jiya ka ik daata (არსებობს მხოლოდ ერთი სიცოცხლის მომცემი, ერთი ღმერთი). ერთიანობის მესიჯის გასავრცელებლად და სარწმუნოების ბარიერების გადასალახად სულიერი დიალოგის მონაწილეობით, სიკიზმის ფუძემდებელმა გურუ ნანაკ დევმა მე -15 და მე -16 საუკუნეებში შორს იმოგზაურა. მექადან ჰარიდვარამდე, სილეთიდან მთის კაილაშამდე, გურუ ნანაკმა თავისი მოგზაურობის მანძილზე მოინახულა ასობით რელიგიათშორისი ადგილი ინდუიზმთან, ისლამთან, ბუდიზმთან, ჯაინიზმთან (ასევე უწოდებენ უდააისს). ზოგიერთ ადგილას აშენდა გურდვარები მისი ვიზიტის აღსანიშნავად, ხოლო მოგვიანებით მისი მოგზაურობები დოკუმენტირებული იქნა ტექსტებში, სახელწოდებით 'ჯანამსახისი'.

ბევრი ეს ადგილი, გავრცელებულია ცხრა ქვეყანაში - ინდოეთი, პაკისტანი, ირანი, ერაყი, ჩინეთი (ტიბეტი), ბანგლადეში, საუდის არაბეთი, შრი -ლანკა და ავღანეთი, მიუწვდომელია მოგზაურობის შეზღუდვების გამო ან მდებარეობს კონფლიქტის ზონებში.

წელს მსოფლიო აღნიშნავს გურუ ნანაკის დაბადებიდან 550 წლის იუბილეს, ერთი ადამიანი ცდილობს დოკუმენტირება მოახდინოს 'უდააზის' შესახებ.

რეჟისორი ამარდიპ სინგი რაღუნათთან ერთად, ავღანეთის ყანდაარის უკანასკნელი ნანაკპანტი. (ექსპრესი)

ამარდიპ სინგჰმა (52), დაიბადა უტარ-პრადეშის გორახპურში და ამჟამად დასახლდა სინგაპურში, დამოუკიდებელმა ფოტოგრაფმა, კინორეჟისორმა, მწერალმა და სიხმა ისტორიკოსმა-დაიწყო მრავალ ეპიზოდიანი დოკუმენტური ფილმის გადაღება გურუ ნანაკის ცხრა ქვეყანაში მოგზაურობის ქრონიკის და დოკუმენტირებისათვის. მიმდინარე წლის იანვრიდან მოგზაურობდა თავის გუნდთან ერთად, მან უკვე მოიცვა შრი -ლანკა, ავღანეთი, ირანი, ტიბეტი და პაკისტანი.

სინგი, რომელსაც უკვე აქვს ორი წიგნი - 'დაკარგული მემკვიდრეობა: სიხების მემკვიდრეობა პაკისტანში' და 'ქვესტი გრძელდება' - პაკისტანის 126 ქალაქსა და სოფელში იშვიათი ადგილების ვრცელი კვლევებითა და ფოტოებით, განმარტავს, რომ მისი სამიზნე არ არის გურუს დაბადებიდან 550 წლის იუბილე ან პროექტის დაჩქარება რაიმე ფორმით.

მამაკაცი კითხულობს ყურანს ბიბის ჯავინდის საფლავის მიმდებარედ, უჩ, პაკისტანი.

ჩვენ ჯერ კიდევ დაგვრჩა ინდოეთის, ერაყის, საუდის არაბეთისა და ბანგლადეშის ადგილების შესწავლა. ცხრა ქვეყანაში 150 – ზე მეტი ადგილია დაფარული. ეს არის მცდელობა შეინარჩუნოს და შეინარჩუნოს გაცვეთილი მოგონებები. ჩვენი მთავარი გამოწვევაა ის, რომ გურუ ნანაკის მიერ გატარებული რეგიონის მინიმუმ 60 პროცენტი ამჟამად მიუწვდომელ ან კონფლიქტურ ზონებშია. ადვილი არ იყო ნებართვების აღება და გადაღება ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა ავღანეთი, ირანი, პაკისტანი და ჩინეთი (ტიბეტი). გურუ ნანაკისთვის ეს არ იყო ცხრა ქვეყანაში მოგზაურობა, ეს დანაყოფები მაშინ არ არსებობდა და მისთვის ეს იყო უწყვეტი მოგზაურობა კაცობრიობის გასავრცელებლად ..., ამბობს ის.

დოკუმენტურ ფილმს, რომელიც სავარაუდოდ 2020 წელს გამოვა, დაერქმევა- 'ალეგორია- ნანაკის მოგზაურობის გობელენი'.

ეს არის მოგზაურობა მისი მოგზაურობის არსი, მისი ფილოსოფიის უფრო ღრმა ძიება ... მისი მოგზაურობები სცილდებოდა ნებისმიერი რელიგიის სფეროს. ახალგაზრდა თაობა ამ დღეებში არ კითხულობს წიგნებს. ასე რომ, ჩვენ გადავწყვიტეთ გურუ ნანაკის მოგზაურობის ვიზუალური ფორმით დაფიქსირება .., თქვა მან და დასძინა: ჩვენ მოვახდინეთ ხუთ ქვეყანაში 70 -ზე მეტი რელიგიათმცოდნეობის ადგილი და 80 -ზე მეტი ჯერ არ არის ინდოეთში, ერაყში, საუდის არაბეთსა და ბანგლადეშში.

მდინარე ინდუსის ნაპირებთან, პაკისტანში, ბალტისტანში.

სინგი ამბობს, რომ გურუ ნანაკს არ უხსენებია მოგზაურობების შესახებ საკუთარ ნაწერებში. შრი გურუ გრანტ საჰიბი არის სულიერების და ფილოსოფიის შესახებ. მან არ ახსენა საკუთარი მოგზაურობები მასში. მოგვიანებით ისინი დოკუმენტირებული იყო ჯანამსახეში…. ის ძირითადად ფეხით მოგზაურობდა, მაგრამ სხვა ადრეული სატრანსპორტო საშუალებები, როგორიცაა ნავები…

პაკისტანსა და ავღანეთში მოგზაურობის დროს სინგმა ასევე აღმოაჩინა 'ნანაკპანთის კულტურის' ფენები, რომლებიც ჯერ კიდევ არსებობს. ამ რეგიონში ჯერ კიდევ არსებობს ადამიანთა სინკრეტული ჯგუფები, რომლებიც გურუ ნანაკის მიმდევრები არიან, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი სიქები ან ინდუსები არიან. 'ნანაკპანთის' თემების სინკრეტული რწმენა კვლავ ინდოეთის სარტყელშია გავრცელებული, რასაც მათი წინაპრები მიჰყვებოდნენ გაყოფამდე 1947 წელს. მათ არ აქვთ განსაზღვრული ხაზი კულტურებსა და სარწმუნოებებს შორის. ადამიანებმა შეიძლება ისინი ინდუსებად ან სიკებად აღიარონ, მაგრამ გურუ ნანაკი მათი არსებობის არსებითი ქსოვილია. ტაძრები და გურდვარები, ამ რეგიონების გასწვრივ, ორივე იძლევა სივრცეს გურუ ნანაკს, რაც ჩანს წარსულის ფრესკების ნარჩენებში.

ითვლება, რომ გურუ ნანაკი ინტენსიურად მოგზაურობდა ამ რეგიონში - ამჟამად ცხრა სუვერენულ ქვეყანაში - კაცობრიობის გზავნილის გასავრცელებლად.

გადამღები ჯგუფის მიერ უკვე დაფარული ადგილებია - ბაჰაუდინ ზაქარიას მავზოლეუმი მულტანში, დარგა ბაბა ფარიდი პაკპატანში და ჰინგლაჯ მანდირი, ბელუკისტანი (პაკისტანი); მთა კაილაში (ტიბეტი); იმამ რეზას მავზოლეუმი (ირანი); ყანდაჰარი და ხოსტი (ავღანეთი) და ნუვარა ელია (შრი -ლანკა).