ინდოეთში არსებულ მრავალ საგანძურს შორის, საყოველთაოდ საყვარელი არის ჩიკანკარი. ინდოეთში არსებულ მრავალ საგანძურს შორის, საყოველთაოდ საყვარელი არის ჩიკანკარი. ნაქარგების ეს ტიპი სათავეს იღებს ლუკნაუში და ცნობილი ფოლკლორის მოყვარულთაგან იგი ინდოეთში შემოვიდა სპარსეთიდან ნოორ ჯეჰანის, მუღალის იმპერატორ ჯეჰანგირის მეუღლის მიერ. ჩიკანმა მიიღო სახელი სპარსული სიტყვიდან 'chikeen', რაც ნიშნავს 'ქსოვილის მეშვეობით ძაფის გაშვებას'.
ჩიკანკარი დაიწყო როგორც თეთრ-თეთრი ნაქარგები. იგი არსებითად გაკეთდა თეთრი ძაფის გამოყენებით მუსლინის ან გოსამერის ქსოვილზე - აშკარად ინდური ზაფხულის ფავორიტი. იგი შედგება 36 სახის ნაკერისგან-თითოეული მათგანი ჩვეულებრივ დასახელებულია, მაგალითად, ულტი ბახია ჩრდილებისთვის, ტეპჩი ნაკერების გასაშვებად, ჯაალი ქსელისთვის, რომელიც მოგოლის არქიტექტურის ფილიგრანულ ფანჯრებს მოგვაგონებს. შემდეგ იგი გადავიდა თეთრ ნაქარგებზე პასტელ მუსლინებზე, მაგრამ ახლა ზოგიერთები იყენებენ ბენარასის აბრეშუმზეც. ჩიკანკარი არსებითად დამზადებულია ხელით და ასევე ძალიან
ძვირი ის ბუნებრივია ინდური და საერთაშორისო ელიტის ფავორიტია.
თანამედროვე დროში ჩიკანკარის დიდი აღორძინება მიეკუთვნება აბუ ჯანის და სანდიპ ხოსლას, რომელთა სამ ათწლიანი ლეიბლი აბუ-სანდიპი პირველად დაიწყო ლუქნოის ორიგინალური ხელოსნების გამოყენებით, რათა გაეკეთებინათ დახვეწილი ნაქარგები მოდაში და შემთხვევით ჩაცმულობაში. მალე აბუ-სანდიპის ეტიკეტი ევიონის ტუჩებზე და შრომისმოყვარე იყო. ჩიკანკარი ცნობილი გახდა როგორც მისი ხელმოწერა.
ტარუნ ტაილიანმა მალევე აირჩია ჩიკანკარი, როგორც მისი მთავარი სტილი, როგორც მუღალის გავლენის გაგრძელება მის შემოქმედებაში. მისი ჩიკანი ასევე შრომატევადი, დახვეწილი და ლამაზია, მაგრამ ხშირად იკარგება დიზაინერის მიდრეკილებაში მოდერნისტული დაფარვის მეთოდებისა და ციფრული ანაბეჭდებისკენ.
ჩიკანკარის პოპულარობა ზოგჯერ მისი ბაგეებიც იყო. ნაქარგების გამეორებისთვის შეიქმნა თანამედროვე მანქანები. ისინი უფრო იაფი და სწრაფია და შეჭამეს ხელით მდიდარი გართულებები. სხვადასხვა არასამთავრობო ორგანიზაცია მოზიდულ იქნა სწრაფი სარგებლით და დაექვემდებარა მარტივ ბიზნესს უხარისხო მანქანების მუშაობაში.
36 ნაკერიდან დღეს მხოლოდ ექვსი გამოიყენება რეგულარულად. არასამთავრობო ორგანიზაციებმა ხელი შეუწყეს ინდოეთის მასშტაბით Lucknow chikan მაღაზიების გახსნას. ეს იყენებს ჩიკანკარის ბლოკის ანაბეჭდებს ჩვეულებრივი ზედაპირული ნაქარგებით, ზოგჯერ უბრალო აარის ნაკერით. უცნობი მომხმარებლები მრავლადაა და ყიდულობენ ქვიტიანი მანქანების ქარგვას ჩიკანკარის დიდებული სახელით.
ზოგიერთი დიზაინერი აგრძელებს ჭიკანკარის გამოყენებას, თუმცა ბევრი გვთავაზობს ნაქარგების უხარისხო ხარისხს და ჩვეულებრივ ყვავილოვან ან მანგოს მოტივებს. მანიშ მალჰოტრა გამოაქვს ჩიქანქარის ერთი წლიური ხაზი მსახიობისა და აქტივისტის შაბანა აზმის არასამთავრობო ორგანიზაციის მიერ მიჯვანში. მალჰოტრას ხაზი მოიცავს მარტივ მოტივებს და არა საუკეთესო მოპირკეთებას, მაგრამ დაქორწინებულია მოდური ელემენტებით, ისევე როგორც ოქროსფერი გადაცმული ბლუზა ლეჰენგაზე.
შონ რანდჰავას პატინი არის კიდევ ერთი ლეიბლი, რომელიც ბევრ ჭიკანკარს აკეთებს, მიუხედავად იმისა, რომ ის არ ინოვაციას ახდენს მის გამოყენებაში. მუმბაიში, კოლაბასა და სანტაკრუზში მდებარე აჰილაიას ბუტიკებმა, რომლებსაც სამი დები ნაგმა, სანა და ფარაჰ ანსარი მართავენ, შეძლეს ჩიკანის ორიგინალური ნაქარგები თანამედროვე სტილში, როგორიცაა ბლუზები და კაბები. ისინი მძვინვარებენ ისეთ ცნობილ ადამიანებთან, როგორებიც არიან გვინეტ პელტროუ და სიენა მილერი. ნეემრანის ბუტიკები ასევე ქმნიან ჩიკანის უფრო კომერციულ ხაზს. ძალიან იაფი და კომერციალიზებული ვარიაციები გვხვდება Lucknow Chikan House– ის მაღაზიებში მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ამაზონიც კი ყიდის ჩიკან კურტისს სულ რაღაც რამდენიმე ასეულ რუპიად.
ჩიკანის პოპულარობამ და სხვადასხვა სამთავრობო ინიციატივამ განაპირობა ის, რომ ჭიკანკარის მოთხოვნა იზრდება. იგი ასევე დასაქმების საშუალებას აძლევს 2,5 ლარზე მეტ მუსულმან ქალს ლუკნოუში და მის შემოგარენში, რადგან მათმა მამაკაცებმა დაიწყეს უფრო მისწრაფებითი სამუშაოები. ჯერ კიდევ ბევრია გასაკეთებელი მდგრადი ინდუსტრიისა და მომგებიანი დასაქმების თვალსაზრისით.
მაგრამ ძირითადად, ეს არის ჩიკანკარის უფრო ღარიბი ვერსიები, რომლებიც ართმევს ამ ხელოვნებას.
სიუჟეტი დაიბეჭდა სათაურით როგორ გადაკვეთა ჩიკანმა გზა