იჩქარეთ, გთხოვთ, დროა

როდესაც კამალა დასი გამოჩნდა სცენაზე, ცვლილება დაიწყო და ინდოელი მკითხველი თითქმის მზად იყო ახალი ხმებისათვის ყურის მისაცემად.

ავტორი კამალა დას.

ჩვენს ირგვლივ გავრცელებული მედიასაშუალებები ზოგჯერ აწარმოებენ შერევას, რაც მიგვითითებს იმაზე, რომ სამყარო გონივრულად არის შექმნილი. გასულ კვირას, ბიბლიოთეკაში, მე შევხვდი კალამას კამალა დასის ზაფხულის პირველ გამოცემას, წიგნი, რომელიც ათწლეულების განმავლობაში არ მინახავს. მისი შინაარსი შედის Penguin Modern Classics– ის კამალა დასის ანთოლოგიაში, მაგრამ ეს არ არის იგივე. იგი 1965 წელს გამოაქვეყნა მეგობარმა, კრიტიკოსმა და რედაქტორმა რაჯინდერ პოლმა, რომელიც ასოცირებული იყო დელის ევერესტ პრესასთან.

შემთხვევით, როდესაც წინამორბედი წავიკითხე გაყვითლებულ ქაღალდზე, ჯიბეში ტელეფონი დამიბუჟდა, რამაც ბიბლიოთეკარის ზედა ფერდობებზე ყინულის წარმოქმნა გამოიწვია. ეს იყო საინფორმაციო პროგრამა, რომელმაც გამაგებინა, რომ ვიდია ბალანი ბიოგრაფიულ ფილმში ორენოვან პოეტს განასახიერებს.

პატარა შავი შეცდომა ორი ანტენით

ეს არის სამუდამოდ მფარველი როლი, როგორც დასი აღწერს პოემაში 'შესავალი', რომელიც დაიშალა ზაფხულის ბოლოს კალკუტაში: იყავი ემი, ან იყავი კამალა. ან, უკეთესი/ მაინც, იყავი მადჰავიკუტი. დროა აირჩიოს სახელი, როლი. დრამატული მომენტი, როდესაც შემოქმედებითი გონება აღმოაჩენს თავის ვინაობას, ასე მარტივად არის აღწერილი. ვინ ვარ მე, ეკითხება მწერალი და საქმე სრულდება. დასი აღნიშნავდა ყოველივე ზემოაღნიშნულს და ათწლეულების შემდეგ, 65 წლის ასაკში, იგი გარდაიცვალა კამალასურაიად, რამაც შეაშინა ადამიანები, რომლებსაც მთელი ცხოვრება დისკომფორტს უქმნიდა. ერთი უკანასკნელი ჰორა, მოდის შემდეგ. მას ნამდვილად ჰქონდა რეპუტაცია აზრის შეცვლის გამო, რასაც მისი კრიტიკოსები იყენებდნენ როგორც ღირსშესანიშნავი, მაგრამ ბოლომდე მოულოდნელობის ელემენტი მისი იყო.

ჩემს ხელთ არსებულ პირველ გამოცემაში, იმ გვერდს, რომელზეც ჩანს 'შესავალი', იმდენი მკითხველი ყურს უგდებდა, რომ კუთხე ჩამოვარდა. ლექსმა და წიგნმა, რომელშიც ის გამოჩნდა, დასის ლექსის პირველმა ანთოლოგიამ დაამკვიდრა მისი რეპუტაცია, როგორც განცალკევებული პოეტი, რომელმაც დატოვა თავისი წინამორბედების მშვენიერი ფორმალიზმი ინგლისურ ლექსებში, რათა გულახდილად ეთქვა - ან თამამად, სიტყვა, რომელიც კვლავ გამოიყენება შემოქმედებითი ქალები, რომლებიც გადადიან ხაზიდან.

წინასიტყვაობა არის შესანიშნავ სოფია ვადიას, კოლუმბიაში დაბადებული ნიუ-იორკელი, რომელიც შთაგონებული იყო ინდოეთში თეოსოფიური მოძრაობისთვის იმუშავა BP Wadia- მ, რომელზეც მოგვიანებით დაქორწინდა. მან დააარსა შრომის კავშირი მადრასში, ერთ -ერთი პირველი ინდოეთში. მან შექმნა PEN ინდური ცენტრი და შეასრულა მისი ჟურნალი. წინა წელს, 1964 წელს, დასმა მოიპოვა PEN პრიზი პოეზიაში. გარდა ამისა, ბალამანი ამა, დასის დედა და პოეტი, ვადიას მეგობარი იყო. ახალგაზრდა ნიჭის კეთილგანწყობასთან ერთად, რომელიც გავრცელებული იყო იმ მოხდენილ ხანაში, მან ასევე დაწერა: მე არ შემიძლია შევიტანო ამ ლექსებში გადმოცემული განწყობა და განწყობები, მაგრამ ლიტერატურულ მხატვრობას მაინც დიდი ინტერესი მოაქვს.

ეს პოემებს მტკიცედ აყენებს მაქსიმალურად პოლიტიკურად. ლექსები, როგორიცაა 'შეყვარებული': რას მახსენებს დამწვარი პირი/ მზის, დღევანდელ/ ცაზე დაწვა ... ოჰ, დიახ, მისი/ პირი და… მისი კიდურები, როგორც ფერმკრთალი და/ ხორცისმჭამელი მცენარეები, რომლებიც აღწევენ/ გამოდიან ჩემთვის, და სამწუხარო ტყუილი/ ჩემი უსასრულო ვნების. ეს იყო 1965 წელი, ოთხი წელი იყო გასული 1969 წლამდე, როდესაც სამყარო შეიცვლება აღიარების მიღმა. მკითხველები დაიღალნენ ქალებით, რომლებიც წერდნენ რითმულ, მოაზროვნე ინგლისურ ენაზე სუფთა, ეთერულ, უკვდავ სიყვარულზე და თითქმის მზად იყვნენ შეეწინააღმდეგებინათ ქარიშხლიანი ეროტიკა და უყურადღებოდ დაღვრილი სხეულის სითხეები. ინდოეთს გაუცნობიერებელი ვიქტორიანული მორალი ჰყავდა, რომელიც ამტკიცებდა, რომ სასადილო მაგიდების ფეხებიც კი უნდა იყოს დაფარული, რათა ცივილიზაციამ არ გადაიქცეს ერთ დიდ ტრანსგრესიულ სექსუალურ აზარტად. ჰაერში შეიცვალა ცვლილება, იყო ყდის უნაკლო ბლუზები და სხვა ქალებისგან ნასესხები თმისგან დამზადებული წარმოუდგენლად მაღალი კოჭები, ხოლო ინდოელი მკითხველი თითქმის მზად იყო ყური ეცა ახალ ხმებზე.

პირველი წიგნები ავტობიოგრაფიულია და ზაფხული კალკუტაში აშკარად ეხება დასის ადრეულ ცხოვრებას, როდესაც მისი ოჯახი ცხოვრობდა ამ ქალაქში. მიუხედავად იმისა, რომ მას ახსოვს, როგორც მათრუბუმის რედაქტორი, მისმა მამამ, ვადაქკექკარამ მადჰავან ნაირმა, თავისი სამუშაო ცხოვრების უმეტესი ნაწილი გაატარა Walford Transport– ში, კოლხეთის პარკის ქუჩაზე, შემდეგ ბრიტანული მარკების იმპორტიორი, როგორიცაა Rolls Royce, Bentley და Humber.

ამ ტომის ბევრი ვინეტა არის მკვეთრი ვიზუალური დეტალებით, როგორც ბავშვობის მოგონებები ხშირად. მიუხედავად ადგილისა, რომელსაც სათაური აძლევს წიგნს, ისინი შეიძლება იყვნენ ინდოეთის თითქმის ნებისმიერი ადგილიდან. დას წერს პენჯაბურ სიმღერებზე, რაც ვარაუდობს დელისს. ის წერს ბანჯარას ურმებზე სტრანდის გზაზე, მაგრამ არის თუ არა ეს კოლხეთის გზა ძველი აღმოსავლეთ ინდოეთის ნავმისადგომებთან? Strand Road შეიძლება იყოს ნებისმიერი კოლონიური საპორტო ქალაქში. 'შესავალში' დასმა დაწერა რამდენიმე ინდოელი მწერლისა და პოეტის თავისებური პრობლემა - ან შესაძლოა სიძლიერე: მე ვსაუბრობ სამ ენაზე, ვწერ/ ორში, ვოცნებობ ერთში. და ეს ოცნება შეიძლება ჩაითვალოს აბსოლუტურად სადმე ინდოეთში. ეს არის გაფრთხილება პირველ წიგნებში ძალიან ბევრი ავტობიოგრაფიის წაკითხვისგან.

სხვადასხვა სახის შროშანის ყვავილების სურათები