'მე ვწერ, რადგან გაბრაზებული ვარ ჩემს ქვეყანაზე'

ტამილ პოეტი მანუშიია პუტირანი მაჰათმა განდისთან ერთად ხორცის ჭამაზე და დემონიზაციაზე

მანუშია პუტირანი

2016 წლის 8 ნოემბერს, ტამილ პოეტმა მანუსია პუტირანმა აღშფოთება გამოხატა გვიან ღამით დაწერილი ლექსებით. ამ ღამით ქალი სუსტად ხუჭავს, / ფულით ფარულად იშორებს / მთვრალ ქმარს. / მან არ იცის რა ხდება გარშემო. / სასადილოებში ჩამწყვდეულნი არიან მშივრები / ერთი ბანკნოტით / ხუთასი მანეთიდან. / საკეტები დახაზულია / ჩქარობს. / შეინარჩუნე სიმშვიდე რამდენიმე დღის განმავლობაში, / ერის სახელით / თელეთ მეფე.

ყვითელი თმიანი მუხლუხო შავი წვეტით

45 პოეტს შორის, ვინც გამონახა გამონათქვამების სპექტრი ვაკის ორნახევარი დღის განმავლობაში, პირველი პოეტური ბიენალე, რომელიც ორგანიზებული იყო რაზას ფონდის მიერ დელიში, პუტირანი ერთ-ერთი ყველაზე პოლიტიკური იყო. მაგრამ შემდეგ, პოეტმა, ორმოცდაათი წლის ბოლოს, გააფართოვა თავისი რწმენა მეინსტრიმ პოლიტიკასთან პირადი ურთიერთობით. ის არის DMK სპიკერი და დაიწყო მისი შეხვედრა ვაკში მსმენელების შეხსენებით, რომ მცირე მანძილზე, ტამილ ნადუდან ფერმერები თითქმის ერთი თვეა აპროტესტებენ. ნებისმიერი პოეტისთვის საკმარისი არ არის ლექსების წერა, ის უნდა ჩაერთოს პოლიტიკურ აქტივიზმში. მე არ მჯერა ძალადობის, ამიტომაც ავირჩიე პოლიტიკაში ჩართვა, ამბობს ის.

მეორე ლექსი, რომელიც მან წაიკითხა ღონისძიებაზე, დაიწერა დემონეტიზაციამდე ერთი თვით ადრე. ეს იყო მაჰათმა განდის დაბადების წლისთავი და ვფიქრობდი, რომ ის რომ ცოცხალი ყოფილიყო, როგორ დაინახავდა ამ ქვეყანას? ასე რომ, მე დავწერე ჩემი სადილი განდისთან ერთად, ამბობს პუტირანი. ერის მამა პოეტის მოპირდაპირედ ზის და ადევნებს თვალს / ტყავის შემცველ ადამიანებს / ხორცის მოხმარებისთვის. შემდეგ კი, მაჰათმა კბენს ხორცის ნაჭერს, მაგრამ არ იწუხებს კითხვას / ხორცის უკან ცხოველის შესახებ.

თვრამეტი კრებული და 2000 ლექსი აღწერს პუტირანის იდეალიზმსა და კონფლიქტს. ისინი ეძღვნება მის მუზას, როგორც ასობით სასიყვარულო ლექსს, ყურადღებით შეისწავლის სპეციალურად უნარშეზღუდული ადამიანის ცხოვრებას, ან შეისწავლის ადამიანის სხეულსა და მარტოობას. პუტირანმა სამი წლის ასაკში განიცადა პოლიომიელიტის შეტევა და მამამისმა სახლი წიგნებით შეავსო. ის გაიზარდა ლიტერატურის სიყვარულით და წერა დაიწყო ახალგაზრდა ასაკში.

მისი პირველი ლექსების კრებული, Manushya Puthiran Kavithaigal (ლექსები Manushya Puthiran) გამოქვეყნდა 16 წლის ასაკში. ერთი წლის წინ, 15 წლის ასაკში მან აიღო სახელის სახელი - ის დაიბადა S აბდულ ჰამედში - მისი იდეოლოგიის ასახვის მიზნით. ის ითარგმნება როგორც ძე კაცისა, ტიტული მიენიჭა იესო ქრისტეს, რომლის ფილოსოფია პუტირანის მუდმივ ინტერესს იწვევდა. ტამილ ნადუში, პერიარის თავმოყვარეობის მოძრაობის შემდეგ, ჩვენ არ ვიყენებთ ჩვენს კასტას სახელებს. რა იდეებიც მქონდა ჩემს გონებაში, მე ჩავდე ჩემს სახელზე, ამბობს ის.

პუტირანი ამბობს, რომ მისმა ნაკლოვანებამ ხელი შეუწყო მის პოეზიას და პიროვნებას. ამ თემაზე მის ნამუშევრებს შორის არის ლექსი სახელწოდებით 'ფეხის ალბომი', რომლის საშუალებითაც იგი ცდილობდა გაეგო მისი სხეული. როდესაც ადამიანები ცდილობენ დამეხმარონ, მე არ მომწონს. საქმე იმაში კი არ არის, რომ მე მინდა უარვყო მათი სიკეთე, მაგრამ მე მასზე ღრმად ვარ დაზარალებული. ჩემში არის გარკვეული სახის წინააღმდეგობა. იმისთვის, რომ გამოვიდე, ბევრს ვწერ, დასძენს ის.

ხეები, რომლებიც ალუბლის ხეებს ჰგავს

მას არ შეუძლია ერთი დღის გარეშე წეროს, თუმცა საწვავი დელიდან მოდის. ინდოეთი გახდა ქვეყანა, რომელიც იწვევს მგრძნობიარე პოეტს. მე ვწერ, რადგან გაბრაზებული ვარ ჩემს ქვეყანაზეო, ამბობს ის. მისი ბოლო ლექსი, შავი ეროვნული ჰიმნი, შთაგონებული იყო BJP ლიდერის ტარუნ ვიჯაიას კომენტარებით, რომ ინდიელებს რასისტებად არ შეიძლება ვუწოდოთ, რადგან ისინი ცხოვრობენ სამხრეთ შტატების შავკანიანებთან. მე ვგრძნობ, რომ ჩვენ საკმარისად გულუხვი ვართ იმისათვის, რომ უკეთესად მოვექცეთ თეთრკანიანებს ამ ქვეყანაში, ამიტომ დავწერე შავი ეროვნული ჰიმნი, ამბობს პუტირანი.