კატაკის მოცეკვავე ჯატინდერი არორა ნაიარი პენჯაბის ინტერიერში საცეკვაო ფორმის აღების შესახებ

2010 წელს, ნაიარმა, რომელიც ახლა უკვე ორი შვილის დედაა და მეცნიერების მასწავლებელი, ხელახლა აღმოაჩინა თავისი დიდი ხნის დაკარგული ვნება, როდესაც გაიცნო კატაკის მასწავლებელი დიპაკ არორა.

2010 წელს ჯატინდრო არორა ნაიარმა ხელახლა აღმოაჩინა თავისი დიდი ხნის დაკარგული ვნება, როდესაც გაიცნო კათაკის მასწავლებელი დიპაკ არორა.

ავტორი: მანდავი მიშრა

პირველი ნაბიჯი ოცნებისკენ ყოველთვის სავსეა გამოწვევებით და ის არაფრით განსხვავდებოდა ჯატინდერ არორა ნაიარისთვის, რომლის სიყვარული კათაკის მიმართ 11 წლის ასაკში დაიწყო, პენჯაბის პატარა ქალაქ დარამკოტში მისი პირველი გაკვეთილის დროს. როდესაც კლასი დამთავრდა, ნაიარმა იცოდა, რომ ეს ის იყო, რისი გაკეთებაც მას სურდა სიცოცხლის ბოლომდე. მაგრამ სიხარული ხანმოკლე იყო, რადგან ქალაქში არ იყვნენ მასწავლებლები, რომლებიც დაეხმარებოდნენ მას სწავლის გაგრძელებაში საფუძვლების მიღმა.

ხე ცრემლის ფორმის ფოთლებით

2010 წელს, ნაიარმა, რომელიც ახლა უკვე ორი შვილის დედაა და მეცნიერების მასწავლებელი, ხელახლა აღმოაჩინა თავისი დიდი ხნის დაკარგული ვნება, როდესაც გაიცნო კატაკის მასწავლებელი დიპაკ არორა. ის გაემგზავრებოდა გურუგრამიდან კარნალში კვირაში ერთხელ ასწავლიდა კატაკს და ნაიარმა გადაწყვიტა დაეწყო ტრენინგი იქიდან, სადაც ის დატოვა. მას შემდეგ ცეკვის ფორმა მისი ცხოვრების განუყოფელი ნაწილია. ახლა ნაიარი არის გურულულის მუსიკალური და ცეკვის აკადემიური საზოგადოების დირექტორი, შანდიგარჰი, რომელსაც აქვს სათაო ოფისი გურუგრამაში. მე მზად ვარ აღვადგინო ინდური კლასიკური ცეკვისადმი სიყვარული და გავუწიო სწავლა პენჯაბში მცხოვრებ ხალხს, რაც მე ახალგაზრდობაში ხელიდან გავუშვი. ჯაიპურ გარანას. ღარანა ცნობილია თავისი ვირტუოზულობითა და ბჰაკტი რასით. სტილი ხასიათდება ძლიერი ფეხის მუშაობით და ჩაქკარებით. კატაკმა ჩემს ცხოვრებას ახალი აზრი მისცა. ცეკვა ეხმარება ადამიანს გააცნობიეროს ცხოვრება და დაუკავშირდეს მის მრავალმხრივ ასპექტს, ჩემი გურუ მასწავლის როგორ ინოვაცია და ახალი ელემენტის აღმოჩენა ყველა კომპოზიციაში, დასძენს მოცეკვავე.

საუბრობს დასავლური მუსიკისა და ცეკვის გავლენაზე ინდურ ტრადიციულ ხელოვნების ფორმებზე, ნაიარი ამბობს, რომ მისი გურუ ყოველთვის ამტკიცებდა იმ ფაქტს, რომ მრავალფეროვანი გავლენა ჩვენს მრავალფეროვნებას მატებს და ცეკვის ფორმები, როგორიცაა ფლამენკო და შერწყმა შეუფერხებლად ერწყმის კატახს. დიპაკი ყოველთვის გვასწავლიდა, რომ ევოლუცია სასიცოცხლო მნიშვნელობისაა და სანამ კლასიკური ხელოვნების ბირთვი ძლიერია, ტრადიცია არასოდეს განელდება, ამბობს ნაიარი.

არორამ და ნაიარმა შეარჩიეს Smarami Deepak Kala Utsav, ფესტივალი, რომელიც ცენტრალურ სცენაზე მოაქვს ინდური სხვადასხვა ცეკვის ფორმებს, მათ შორის კათაკს. უფრო დიდი იდეა არის სხვადასხვა კლასიკური ცეკვის ფორმის ელემენტების დაკავშირება და თითოეული მათგანის ნიუანსების შეფასება. ცეკვის აკადემია ორგანულად გაიზარდა ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში და ღიაა ყველასთვის, ვინც ხუთი წლისაა. ხელოვნება ყველასთვისაა და ის არ ახდენს დისკრიმინაციას სქესის, ასაკის, კასტის ან რეგიონის მიხედვით. ჩვენი ყველაზე ძველი სტუდენტი 59 წლისაა და კათაკს განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს თითოეული ადამიანისთვის. ზოგისთვის ეს ჰგავს რიტმულ იოგას ან ჰობის, ზოგს კი ეს შეიძლება იყოს პროფესიონალური არჩევანი ან ვნება. როგორც მასწავლებელს, ჩემი მიზანია, რომ კატაკი პენჯაბის ინტერიერში მივიყვანო, რათა მეც შევძლო ნიჭის აღზრდაში დამხმარე იყოს, ამბობს მოცეკვავე