ფოტოგრაფია, ისევე როგორც მრავალი სხვა კოლონიური საზოგადოება, მოვიდა ბრიტანეთის მმართველობასთან ერთად ლუშაის გორაკებში. ავტორი: ლიპოკმარ ძუვიჩუ
Წიგნი - კამერა როგორც მოწმე: მიზორამის სოციალური ისტორია, ჩრდილო -აღმოსავლეთი ინდოეთი
ავტორი - ჯოი ლ.კ. პაჩუაუ და ვილემ ვან შენდელი
გამომცემელი - კემბრიჯის უნივერსიტეტის პრესა
გვერდები - 500 გვერდი
ფასი - 1195 რუბლი
მოწმე კამერა პირველად წარმოგიდგენთ იშვიათი ისტორიული ფოტოების შთამბეჭდავ კოლექციას მიზორამზე. ეს წიგნი არის ჯოი ლ. პაჩუაუს და ვილემ ვან შენდელის მრავალწლიანი კვლევის შედეგი ლუშაის გორაკებზე წარმოებული ვიზუალური მასალების შესახებ (ახლანდელი მიზორამი). ფოტომასალა, გაერთიანებული გაერთიანებული სამეფოს და ინდოეთის სხვადასხვა არქივიდან, მათ შორის 100 -ზე მეტი კერძო კოლექცია მიზორამში, ასახავს საოცრად მდიდარ და მრავალფეროვან ვიზუალურ ჩანაწერს მიზორამზე.
უდაბნოს ერთზე მეტი აყვავებული მცენარე
მიზოს ისტორიის 150 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, 1860 -იანი წლებიდან მოყოლებული, ეს ფოტოები უნიკალურ შეხედულებებს გვთავაზობს იმ რთულ ისტორიულ ცვლილებებზე, რომლებიც განვითარდა შორეულ იმპერიულ საზღვარზე. ფოტოსურათები აჩვენებს კოლონიური სახელმწიფოს შექმნის პროცესებს ლუშაის გორაკებში; ცვალებადი სოციალური და კულტურული ლანდშაფტი; ინდოეთის დამოუკიდებლობისა და გაყოფის შემდგომ ისტორიული კონტექსტის ცვლა; მიზოს მიერ ფოტოგრაფიის გამოყენება მათი სხვადასხვა მისწრაფებებისა და გამოცდილების გამოხატვის მიზნით.
მეგობრების ჯგუფი ახალი წლის ღამეს ფოტოგრაფია, ისევე როგორც მრავალი სხვა კოლონიური საზოგადოება, მოვიდა ბრიტანეთის მმართველობასთან ერთად ლუშაის გორაკებში. ეს იყო მნიშვნელოვანი საშუალება გორაკებში კოლონიური შეღწევის ისტორიისა და მისი შემდგომი ისტორიისათვის. როდესაც ოფიციალური პირები, გეოდეზიორები და მისიონერები მოგზაურობდნენ ლუშაის ბორცვებზე თავიანთი მრავალფეროვანი დღის წესრიგის განსახორციელებლად, მათ ასევე წარმოადგინეს ვიზუალური ჩანაწერები მათი დაკვირვებებისა და მიღწევების შესახებ.
შავი და ყვითელი ობობების სურათები
ამ წიგნის ფოტოები შედგება სამხედრო ექსპედიციების, გამოკითხვების, ადმინისტრაციული მოგზაურობების, მისიონერული წამოწყებებისა და მოგზაურობების დროს გადაღებული სურათებისგან. სურათების ამ ნაწილის საშუალებით ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ყოველდღიური ცხოვრების განცდა კოლონიური მმართველობის ქვეშ, გვესმოდეს გამოჩენილი მეთაურების როლი, როგორიცაა ხამლიანა საილო და როგორ კოლონიალიზმი მონაწილეობდა არსებულ ტრადიციულ სტრუქტურებში ბორცვების მართვაში, რათა მივიღოთ ინტიმური ხედვა მისიონერული საწარმო და მისო პასუხი მასზე.
სურათები ასევე გვაძლევს საშუალებას შევხვდეთ შიზონგსა და კალკუტაში ჩასულ მიზოს პირველ სტუდენტებს, შევამჩნიოთ ისეთი ურბანული ცენტრების ზრდა, როგორიცაა აიზავლი და მოვიდეს ბაზრები გორაკებში, მივყვეთ ლუშაის შრომის კომპანიას და ჯარისკაცებს, რომლებიც ემსახურებიან ბრიტანელებს რაჯი საფრანგეთში, მესოპოტამიასა და ირანში მსოფლიო ომების დროს და დაესწრო პირველი ველოსიპედისა და სატვირთო მანქანის ჩამოსვლას მიზორამში. ეს მრავალფეროვანი ფოტომასალა არა მხოლოდ გაამდიდრა ისტორიული მოვლენების გაგება, არამედ სივრცული ტრანსფორმაცია და ცვალებადი სოციალურ-კულტურული ცხოვრება მიზორამში კოლონიალიზმის პირობებში.
მიზო მამაკაცები, რომლებიც ასამის თოფებში მსახურობენ, პოზირებენ სურათისთვის რამოდენიმე ფოტოს ასახავს მე -20 საუკუნის ცვალებადი პოლიტიკა, განსაკუთრებით დამოუკიდებელ ინდოეთში მიზორამის ჩართვის შემდეგ. იგი ასახავს პოპულარული პოლიტიკისა და ნაციონალიზმის წარმოშობას მიზოს ეროვნული ფრონტის (MNF) ქვეშ. სურათები გთავაზობთ გადასახლებაში მყოფი MNF მთავრობისა და ბანგლადეშის და ბირმის ბანაკების ყოველდღიურ ცხოვრებას. ასევე არის ლიდერების ფოტოსურათები, როგორიცაა ლალდენგა და ზორამთანგა ჩინეთში მათი ვიზიტის დროს, რათა შეეგროვებინათ თავიანთი საქმეები, ასევე აიზავის დაბომბვა ინდოეთის საჰაერო ძალების მიერ 1966 წლის მარტში.
ეს ფოტოსურათები ასახავს იმ შრომებს, მოლაპარაკებებს და მოვლენებს, რომლებიც იწვევს მიზორამის საბოლოოდ გადასვლას და ინდოეთის კავშირში სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას. მიუხედავად იმისა, რომ ეს სურათები გვაძლევს მნიშვნელოვან პერსპექტივას იმ მოვლენებზე, რომლებმაც შექმნეს თანამედროვე მიზორამი, ის რაც კიდევ უფრო მომხიბვლელია არის ოჯახური ალბომებიდან გადაღებული ფოტოების მდიდარი კოლექცია.
1920 -იან და 30 -იან წლებში ფოტოებმა დაიწყეს ფართო პოპულარობის მოპოვება და სწორედ ამ ტექნოლოგიის საშუალებით შეგვიძლია მივიღოთ იდეა იმის შესახებ, თუ როგორ იყო გლობალური ტენდენციები ადგილობრივ ადაპტირებული და მითვისებული მიზოს ყოველდღიურ რეალობაში. ეს განსაკუთრებით თვალსაჩინოა მუსიკის, ჩაცმისა და თმის შეჭრისას: გადახვეული ჯინსი, კოვბოის ქუდები, დასავლური შარფი, თავსაბურავი თმა, გრძელი ბუსუსები, მოციმციმე კალთები, მინი ქვედაკაბები, შარვალი დაჭიმული ქამრით, მჭიდრო შარვალი, პლატფორმის ფეხსაცმელი, ბანჯო , უკულელე, ელექტრო გიტარა და როკ ჯგუფები, როგორიცაა The Vans და The Cool Cats და ა.შ., მხოლოდ რამდენიმე მაგალითია.
პატარა მტირალი ხეები გამწვანებისთვის
ავტოპორტრეტი ეს პრაქტიკა გამოხატავდა თავისუფლებას, ინდივიდუალობას, თანამედროვეობას და რას ნიშნავს იყო მიზო მაგარი. კამერების სწრაფმა გავრცელებამ ასევე საშუალება მისცა რიგით ადამიანებს დაარეგისტრირონ თავიანთი სოციალური და პირადი ცხოვრება და მიზოს საზოგადოების თანამედროვე იდეების მიმოქცევაში. სწორედ ამ ფოტოსურათებით ცოცხლდება პატარა ცნობილი რეგიონის ისტორია; მიმზიდველი სამყარო, რომელიც ხშირად გაბრწყინდა აჯანყებისა და განუვითარებლობის მოთხრობილი მოთხრობებით.
დღეს, ამ ფოტოგრაფიული კოლექციით, ისტორიულად მდიდარი და განსაკუთრებულად მრავალფეროვანი ვიზუალური არქივი მიზორამზე ხელმისაწვდომია სანახავად და კვლევისთვის.
ლიპოკმარ ძუვიჩუ არის ჯავაჰარლალ ნერუს უნივერსიტეტის ასისტენტი პროფესორი