თანამედროვე მუსიკა შუა საუკუნეების წმინდანებისთვის

ხუთკაციანი ჯგუფი აბჰანგა რეპოსტი წარმოგიდგენთ ბჰაკტი მისტიკოსთა ლექსებს გიტარის, დრამისა და თანამედროვე განწყობის თანხლებით.

ჯგუფის წევრები Abhanga Repost

Mani nahi bhav, mhane deva mala pav, deva ashane bhetaycha nahi re… dev bazarcha bhajipala nahi re (ერთი ითხოვს ღმერთის კურთხევას, როდესაც არ არსებობს ერთგულება ან გრძნობები. ღმერთს არ მოსწონს ბაზარზე არსებული ნებისმიერი საქონელი). წმინდა ტუკდოჯი მაჰარაჯის ეს ლექსი, მაჰარაშტრადან წმინდანი, ჩვეულებრივ მღერის კონკრეტულ რაგსა და ტაალზე. მაგრამ ხუთი ახალგაზრდისგან შემდგარმა ჯგუფმა, სახელად აბჰანგა რეპოსტი, აიღო გამოწვევა, რომ ტაალი ჩაენაცვლებინა გიტარით, დასარტყამებითა და ტაბლას დარტყმებით.

ყოველწლიურად მაჰარაშტრაში, ომის მსვლელობა აერთიანებს უამრავ ადამიანს, რომლებიც დადიან ალანდიდან და დეჰუდან, დნიანეშვარისა და თუკარამის სალოცავებიდან, შესაბამისად მღერიან პოეზიას ან აბჰანგებს ბჰაკტი წმინდანთა მიერ. აბჰანგ რეპოსტი, თუმცა, უკრავს ამ ლექსებს მუსიკალურ კაფეებში, კლუბებში, ხელოვნების და მუსიკალურ ფესტივალებზე ახალგაზრდა ხალხისთვის. ასეთი გამოხმაურება იყო ამ მაჰარაშტრიან ინდი ხალხური ფუჟინგის ჯგუფის მიერ აბანგების შერწყმაზე, რომ ისინი გამოჩნდა TEDx– ის მიერ. ეპიზოდი მალე გამოვა.

20 – იანი წლების დასაწყისში კოლეჯის ხუთი მიტოვებული პირი შეხვდა, როდესაც ისინი სწავლობდნენ მუმბაიის სხვადასხვა კოლეჯებში. 23 წლის ვირაჯ აჩარია იყო ინჟინერიის სტუდენტი, ხოლო 22 წლის დუშიანტ დეორუხკარი იყო მასმედიის სტუდენტი. სვაპნილ ტარფე მისდევდა B Sc. მუსიკისადმი სიყვარულმა ისინი გააერთიანა. პიუშ აჩარიასთან და აჯაი ვავალთან ერთად, მათ გადაწყვიტეს აბანგის შერწყმა თანამედროვე მუსიკასთან ერთად, ხოლო შეინარჩუნეს ლექსების არსი და სიმდიდრე და მისი გზავნილი. სამი წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც შეიქმნა ჩვენი ჯგუფი და 250 კონცერტი მოგვიანებით, მე ვფიქრობ, რომ ჩვენი მშობლები ამაყობენ ჩვენით, ამბობს აჩარია, რომელიც ტაბლას უკრავს და ასევე არის ვოკალისტი. ჩვენ გვინდა გავიხსენოთ ძველი წმინდანები და მათი მუსიკა წელიწადში 365 დღის განმავლობაში, ამბობს დეორუხკარი, ჯგუფის დრამერი და ვოკალისტი.

სამი წლის ბენდი ბოლო ორი წელია ახლავს ვარისტებს (მომლოცველებს) პანდარპურში, ასრულებენ აბჰანგების მათ შერწყმულ ვერსიას. ჯგუფი სავარაუდოდ წელსაც შეასრულებს მარშრუტს. გიტარაზე უკრავენ ეკტარაზე. ტაბლა და ჰარმონია ასევე გამოიყენება. დასარტყამები ასრულებენ პახვავას როლს, დასძენს ტარფე, რომელიც არის ბას გიტარისტი და ვოკალისტი. ხალხური მუსიკა ჩვენი ვნებაა. ჩვენ ვაერთიანებთ რეგეს, ინდურ ხალხურ და როკ მეტალს (თუმცა არ არსებობს ელექტრო გიტარა). არის სულისშემძვრელი სიმღერებიც. ჩვენ კარგად შევძელით მართვა. ზოგჯერ ჩვენებები არ არის, მაგრამ ჩვენ ვადგენთ სამიზნეებს მომდევნო თვეებისთვის. ჩვენ მალე ვწყვეტთ საკუთარ ალბომს, ამბობს დეორუხკარი. აჩარია ამატებს, ჩვენ ვურჩევთ აბჰანგებს ინდი პოპ ან ხალხური შერწყმის სტილში, მაგრამ შეტყობინებები უცვლელი რჩება. ის აღნიშნავს, როგორ არის რჩეული, მათ შორის, როდესაც წმინდა ტუკარამი ამბობს, ისევე როგორც კარაქი რძეშია, ღმერთი თქვენშია. ჩვენ ვპოულობთ მყისიერ კავშირს აუდიტორიასთან - იქნება ეს ახალგაზრდა თუ მოხუცი. წმინდანების მიერ დაწერილი პოეზია შეიცავს ღრმა რევოლუციურ აზრებს. რასაც ჩვენ ვაკეთებთ არის იმის უზრუნველყოფა, რომ ის მოისმინოს მთელი წლის განმავლობაში, დასძენს დეორუხკარი. ჯგუფის სახელი აღნიშნავს მცდელობას წმინდანთა მიერ დაწერილი ლექსები უფრო თანამედროვე ფორმით განათავსონ.

უდაბნოს ბიომის მცენარეები

ჯგუფის მიღწევა არ შემოიფარგლება მარათჰიენოვანი აუდიტორიით. ისინი მიმართავენ წმინდა დნიანშვარის სიტყვებს თავიანთი ფილოსოფიის ასახსნელად: თაყვანი ეცი შენს საქმეს. არავინ ითვლის ჯილდოებს.