დედის მემკვიდრეობა: წმინდა ტერეზას ლურჯი და თეთრი ზოლიანი სარი ახლა ქველმოქმედების მისიონერების ინტელექტუალური საკუთრებაა

მკაფიო სარი ახლა ექსკლუზიურად ატარებენ ქველმოქმედების მისიონერებს (მონაზვნები) 749 ცენტრში 120 -ზე მეტ ქვეყანაში, მათ შორის ვატიკანს.

დამიბრუნე ნართი: მონაზონი ცენტრში. (სუბჰამ დუტას ექსპრეს ფოტო)

დაახლოებით 400 მუშა დადის ტალახიან ბილიკებზე, რომლებიც მოთავსებულია რკინიგზის ლიანდაგსა და ძროხის მრავალ სათავსს შორის, რათა მიაღწიონ განდიჯი პრე ნივასის კეთრის ცენტრს ყოველდღე, კვირის გარდა. აქ, მუშაკები, ოდესღაც კეთროვანი პაციენტები, რომლებიც განიკურნა, აწარმოებენ ცისფერ-თეთრ სასაზღვრო სარებს-მათ ატარებენ ექსკლუზიურად ქველმოქმედების მისიონერების მონაზვნები 749 ცენტრში 120-ზე მეტ ქვეყანაში, მათ შორის ვატიკანი. ხუთ წუთის სავალზე ტიტაგარის რკინიგზის სადგურიდან ჩრდილოეთ 24 პარგანასის რაიონში, ეს ცენტრი არის ერთადერთი ადგილი მსოფლიოში-რომელსაც მართავს MoC Sisters და ინახავს MoC Brothers, სადაც იწარმოება ეს უნიკალური სარი.



ცოტა ხნის წინ, ლურჯი და თეთრი სარი, რომელიც პირველად ატარებდა წმინდა ტერეზას (რომელიც ცნობილია როგორც დედა ტერეზა გასული წლის სექტემბერში კანონიზირებამდე), აღიარებულია მის მიერ დაარსებული ქველმოქმედების მისიონერების ინტელექტუალურ საკუთრებაში. უნიკალური ნიმუში არის რეგისტრირებული სასაქონლო ნიშანი ინდოეთის სავაჭრო ნიშნების რეესტრის მთავრობაში და არავის შეუძლია გამოიყენოს საზღვრის ეს დიზაინი MoC– ის ნებართვის გარეშე.



ბამბუკის პალმა არეკას პალმის წინააღმდეგ

კალკუტას ცენტრის დედა ტერეზას ოფიციალური ვებგვერდის თანახმად, დედა ყიდულობდა ამ სარისებს ჰარისონის გზიდან (ამჟამად ცნობილია როგორც მაჰათმა განდის გზა) კოლხეთში 1948 წელს. სარის სამი ცისფერი საზღვარი აღნიშნავს აღთქმას, რომ მონაზვნები შსს -ში მიიღოს პირველი ჯგუფი წარმოადგენს სიღარიბეს, მეორე მორჩილებას და, მესამე ფართო ჯგუფი წარმოადგენს სისასტიკისა და გულწრფელი სამსახურის აღთქმას ღარიბ ღარიბებს, ამბობს ძმა ჰარი დ’უზუზა, ხელნაკეთი ცენტრის ხელნაკეთი. წმინდა ტერეზამ და სამხედრო მოსამსახურეებმა მონაზვნებმა განაგრძეს სარის ტარება მანამ, სანამ მათი დიდი რაოდენობით მოპოვება არ გაძნელდა.



მუშები ჩაქუჩზე. (სუბჰამ დუტას ექსპრეს ფოტო)

საბოლოოდ, MoC– მ, რომელმაც 1979 წელს შექმნა განდიჯი პრემი ნივასის კეთრის ცენტრი კეთრით დაავადებულთათვის, გადაწყვიტა მიეცა ამ პაციენტებისთვის ამ სარის ქსოვა მონაზვნებისთვის. მას შემდეგ ეს პაციენტები ქსოვენ სარებს. მაგრამ ისინი არ იყიდება უცხოელებზე. მხოლოდ MoC მონაზვნებს შეუძლიათ აცვიათ ისინი, როდესაც პირველი ფიცი მიიღებენ ხუთწლიანი სწავლების შემდეგ. ეს არის ერთადერთი ადგილი მსოფლიოში, რომელიც აწარმოებს ამ სარის, ამბობს ცენტრის დირექტორი, ძმა მარიანუსი.

მუშები იღებენ 6000 რუბლს თვეში და, ხანდახან, ბონუსს, თუ ისინი მეტ სარის აწარმოებენ. ჩვენ ასევე ვაძლევთ საკვებს, ტანსაცმელს და სამედიცინო მომსახურებას. ჩვენ შევქმენით სამი ნივა (მეოთხედი) მათთვის. ისინი, ვინც დასახლდნენ ცენტრის გარეთ, რეგულარულად მოდიან აქ სამუშაოდ, ამბობს მარიანუსი.



მფრინავი ბუზი გრძელი ანტენებით

ცენტრში არსებული 50 ჭაბურღილიდან, მხოლოდ შვიდი გამოიყენება სარის ქსოვისთვის, რომელსაც დები სარის ეძახიან. დები სარის გარდა, მუშები აქ აწარმოებენ თეთრეულს, სახვევებს და უნიფორმებს კეთროვანი პაციენტებისთვის სხვადასხვა ცენტრში, ამბობს დ’უსუზა.



26 წლის მითუნ ჰალდარი, რომელიც ცენტრში მუშაობდა ბოლო 10 წლის განმავლობაში, მოხარული იყო, რომ გაიგო, რომ დების სარის საზღვარი აღიარებულია, როგორც სამინისტროს ინტელექტუალური საკუთრება. კარგია იმის ცოდნა, რომ ჩვენ გარდა ვერავინ შეძლებს ამ სარის გაკეთებას, ამბობს ის.

მე აქ ჩამოვედი როგორც პაციენტი 1978 წელს. როდესაც ცენტრი შეიქმნა, მე მომცეს სამსახური. მას შემდეგ აქ ვმუშაობ, ამბობს შეფალი როი, რომელიც ცენტრთან ასოცირდება ბოლო 40 წლის განმავლობაში.



ქსოვის პროცესების დასრულების შემდეგ, სარი იგზავნება შესაფუთად. შეფუთული სარი შემდეგ იგზავნება ნირმალა შიშუ ბჰავანში, კალკუტას ქვედა წრიულ გზაზე, საიდანაც სარი ნაწილდება მსოფლიოს ჯანდაცვის სამინისტროს ცენტრებში.