მუმთაზის მაჰალი: გავლენის ისტორია, რომლითაც სარგებლობდნენ სამეფო ქალები

შაჰ ჯაჰანისა და მუმთაზის სიყვარულის ისტორიის უკან იმალება გავლენის ისტორია, რომლითაც სამეფო ქალები სარგებლობდნენ იმ ეპოქაში.

სიყვარული ერთი შეხედვით: ტაჯის ესკიზი ბრიტანელი მხატვრის უილიამ ჰოჯესის მიერ. (თავაზიანობა: იელის ბრიტანული ხელოვნების ცენტრი, პოლ მელონის კოლექცია)

ტაჯ მაჰალი, რომელიც ოფიციალურ ისტორიაში ცნობილია როგორც Rauza-e-Munawwara (განათებული საფლავი), აშენდა იმპერატორის სიყვარულის დასამახსოვრებლად მისი საყვარელი ცოლის მიმართ. ასე რომ, მიუხედავად მისი უდავო არქიტექტურული სრულყოფისა, ძეგლის ყველაზე პოპულარული ინტერპრეტაცია არის როგორც სიყვარულის სიმბოლო. ასევე, მუმთაზ მაჰალიც სამუდამოდ განისაზღვრება ზემდგომი მავზოლეუმით, რომელშიც ის დაკრძალულია. თუმცა, როგორც ინდივიდი, ის რჩება მოუხელთებელ ფიგურად, ძნელი მისახვედრი, რადგან ის მოკლედ შემოდის მუღალის მმართველთა სასამართლო ნარატივებში.

დაიბადა არჯუმანდ ბანო, მას პირველად მოიხსენიებენ თუზუკ-ჯაჰანგირიში, იმპერატორ ჯაჰანგირის მოგონებებში. 1612 წლის მაისის ჩანაწერში ჯაჰანგირი უბრალოდ აღნიშნავს მისი შვილის ხურამის (რომელსაც შემდგომ შაჰ ჯაჰანის ტიტული მიენიჭება) ქორწინების დღესასწაულებზე დასწრებას, ითქამდადაულას შვილის იტქად ხანის ქალიშვილთან ერთად. იმედ-უდ-დაულა, ერთი წელზე ნაკლები ხნის წინ, გახდა იმპერიის ვაზირი-აღზევება, რომელიც ალბათ არ იყო დაუკავშირებელი იმავე წელს, მისი ქალიშვილის მეჰრუნნისას ჯაჰანგირთან ქორწინებასთან.

მეჰრუნნისა სწრაფად გაიზარდა იმპერატორის სასარგებლოდ და საბოლოოდ დაჯილდოვდა ნურ ჯაჰანის კრამიტით, მსოფლიოს ნათელი. არჯუმანდ ბანოს ქორწინება ხურრამზე, თუმცა, ხუთი წლით ადრე, 1607 წლის აპრილში შედგა, როდესაც ის სულ რაღაც 14 წლის იყო და ის 15 წლის იყო (შუალედურ პერიოდში შაჰ ჯაჰანი კვლავ დაქორწინდა). მიუხედავად იმისა, რომ ეს ნიშნობა იყო პრინციპში ასაკის მატებასთან დაკავშირებული რიტუალი-ჯაჰანგირმა ასევე გადასცა შვილს სამეფო ოჯახის რამდენიმე სიმბოლო, როგორიცაა სპეციალური ბანერი და დასარტყამი ინსტრუმენტები, მანსაბის წოდება და ჯაგირი (შემოსავლის გადახდა მიწა).

შაჰ ჯაჰანსა და არჯუმანდ ბანოს შორის ურთიერთობა დროთა განმავლობაში გაძლიერდა. მას მიენიჭა წოდება მუმთაზ მაჰალ ბეგუმი, არჩეული ქალთა შორის და, რა თქმა უნდა, როგორც ჩანს, მან დაიკავა თანამდებობა შაჰ ჯაჰანის ორი სხვა ცოლის თანამდებობაზე გაცილებით მაღლა - ერთი რომელზედაც იგი დაქორწინდა მუმთაზ მაჰალზე ქორწინებამდე, ხოლო მეორე შემდეგ. სასამართლოს ისტორიკოსმა ყაზვინმა ამ სიტყვებით ჩაწერა მათი სიყვარულის ხასიათი - მათ შორის მეგობრობამ და შეთანხმებამ მიაღწია იმ დონეს, რომლის მსგავსი არასოდეს ყოფილა ცოლ -ქმარს შორის… და ეს არ იყო მხოლოდ ხორციელი სურვილის გამო… ორივე მხარის ფიზიკური და სულიერი თავსებადობა იყო დიდი სიყვარულისა და მოსიყვარულეობის, და უხვი ნათესაობისა და ნაცნობობის მიზეზი (თარგმანი WE Begley და ZA Desai).

როგორი ხეა

მუმთაზ მაჰალი მათი ქორწინების პერიოდის განმავლობაში იშვიათად ტოვებდა შაჰ ჯაჰანის მხარეს და მოგზაურობდა იქ, სადაც ის მოგზაურობდა, ხშირად შორეულ პროვინციებში, როგორიცაა ბენგალი და ტელანგანა. მან მას შეეძინა 14 შვილი ქორწინების 19 წლის განმავლობაში და გარდაიცვალა უკანასკნელი მშობიარობიდან მალევე.

შაჰ ჯაჰანის განადგურება მისი გარდაცვალებისას ასევე ჩაწერილია მისი მემატიანეების მიერ, რომლებიც ახსენებენ გლოვის გახანგრძლივებულ პერიოდს, ცრემლებს და იმ ფაქტს, რომ მისი თმა ნაცრისფერი გახდა და მხედველობა იმდენად გაუარესდა, რომ მას სათვალე სჭირდებოდა. გასაკვირი არ არის, რომ იმ გლოვის კულმინაცია შაჰ ჯაჰანისთვის - დიდი მშენებელი - იყო მავზოლეუმის მშენებლობა, როგორც სხვა.

შესაფერისი ადგილი გამოვლინდა აგრაში, მდინარე იამუნას გვერდით. ის ეკუთვნოდა რაბას ჯაი სინგს, ქარვის მმართველს, მაგრამ მან ნებაყოფლობით შესწირა იგი ამ ექსპრეს მიზნისთვის. სანაცვლოდ, მას მიენიჭა სხვა ქონება იმპერატორის ქონებიდან. ულამაზესი მავზოლეუმი აშენდა დედოფლის ნაშთებზე, რომლებიც ადგილზე გადაასვენეს მისი გარდაცვალებიდან ექვსი თვის შემდეგ. როდესაც დიდი მავზოლეუმი დასრულდა, 1648 წელს, შაჰ ჯაჰანმა დედაქალაქი დელიში გადაიტანა. მაგრამ ის 10 წლის შემდეგ სამუდამოდ დაბრუნდებოდა, გადაასახლეს და ციხეში ჩასვეს აგრა ციხეში მისი ვაჟიშვილი აურანგზებ. ის იქ უნდა ცხოვრობდეს 1666 წლამდე, სიკვდილის წინ და რომანტიკული ისტორიის თანახმად, მან გადასახლების გრძელი დღეები გაატარა ფანჯრიდან მხიარულად, ულამაზესი საფლავისკენ.

როგორ მოვიშოროთ შეცდომები შიდა მცენარეებზე

მიუხედავად იმისა, რომ მუმთაზ მაჰალის მნიშვნელობამ შაჰ ჯაჰანის ცხოვრებაში მიიღო უპრეცედენტო მოწონება მშვენიერი საფლავის საშუალებით, მისი პოზიცია სულაც არ იყო სრულიად უჩვეულო მუღალის სამეფო ოჯახის ქალებისთვის. ბევრი ცოლი, დედა, ქალიშვილი და დეიდა მნიშვნელოვან როლს ასრულებდნენ მუღალის იმპერატორების საზოგადოებრივ და პირად ცხოვრებაში.

მუღალის დინასტიის ისტორიის განმავლობაში, მნიშვნელოვანმა ქალებმა გავლენა მოახდინეს მათ ნათესავ მამაკაცებზე პოლიტიკურ საკითხებთან დაკავშირებულ გადაწყვეტილებებში. ბევრი ქალი არა მხოლოდ იმპერატორთან ერთად მოგზაურობდა იმპერიაში პერგრინაციის დროს, ყოველ შემთხვევაში, ადრეულ წლებში, ბევრი კი თან ახლდა მამაკაცებს ბრძოლაში, სპილოებზე მჯდომარე და უყურებდნენ მოქმედებას.

რა არის წითელი კენკრა

იმპერატორთან ყველაზე ახლოს მყოფი ქალები ზოგჯერ ენდობოდნენ სახელმწიფოს მნიშვნელოვან საქმეებს. მონეტები მოიჭრა ნურ ჯაჰანის სახელით და მას დაევალა სამეფო ბეჭდის დაცვა, მაგალითად. როდესაც შაჰ ჯაჰანმა ტახტზე დაიკავა ჯაჰანგირი, ბეჭედი გადაეცა მუმთაზ მაჰალს შესანახად. ზოგიერთი ფერმერი ან გადარჩენილი განკარგულება აჩვენებს, რომ მათ ასევე მისცეს ბრძანება საკუთარი ბეჭდების ქვეშ - მაგალითად, მუმთაზ მაჰალის ბრძანება 1628 წელს ხანდეშის ჩინოვნიკებს, რომ აღედგინათ გარკვეული ადამიანი კანოჯი დესმუხის ან სამოქალაქო ადმინისტრატორის თანამდებობაზე.

განათლება და ეკონომიკური დამოუკიდებლობა დიდწილად იყო პასუხისმგებელი იმ გავლენაზე, რაც ამ ქალებს შეეძლოთ. ისინი განათლებულნი იყვნენ, ზოგს ლიტერატურული მიდრეკილებაც კი ჰქონდა - მაგალითად გულბადანი, ბაბურის ასული, რომელმაც დაწერა ჰუმაიუნნა; ან, აურანგზების ასული ზებუნისა, რომელიც იყო პოეტი. ისინი ფლობდნენ მიწას და სხვა ქონებას და ბიზნესს, რაც მათ მოახერხეს აგენტების საშუალებით. აკბარის ცოლი, მარიამუზამანი ფლობდა გემებს, რომლებიც ვაჭრობდნენ წითელ ზღვაში, ისევე როგორც ნურ ჯაჰანი. კიდევ ერთი მდიდარი მეწარმე იყო ჯაჰანარა - შაჰ ჯაჰანისა და მუმთაზ მაჰალის ასული, რომელმაც მემკვიდრეობით მიიღო დედის ანდერძის ნახევარი ერთი კროპიანი მანეთი. მან ასევე მიიღო შემოსავლები აყვავებული პორტების სურატისა და პანიპატისგან.

ტაჯ მაჰალი მართლაც შესანიშნავი ნაგებობაა - დიდებული ძეგლი იმპერიული მშენებლის გამჭრიახი თვალისთვის და მამაკაცის სიყვარულის მოწმობა ცოლისადმი. მაგრამ, თანაბრად გადამწყვეტი, ამის უკან ასევე იმალება ისტორია იმის შესახებ, თუ რამდენად ცენტრალური იყვნენ ქალები მუღალის სამეფო ოჯახის თხრობაში.

სამოთხის წინ და შემდეგ

ტაჯ მაჰალი, სავარაუდოდ, მუღალის არქიტექტურული ტრადიციის მწვერვალია, მაგრამ ამ ზენიტში მოგზაურობამ ასევე იხილა სხვა მრავალი მნიშვნელოვანი შენობა. ერთ -ერთი ყველაზე ადრეული ასეთი ნაგებობა, წითელი ქვიშაქვისა და თეთრი მარმარილოს საფლავი ილტუთმიში, აშენდა 1230 -იან წლებში დელიში, ქუთუბ მინარის ახლოს. იგი წარმოადგენს პლატფორმაზე აგებული კვადრატული საფლავის პალატის ძალიან ძირითად ფორმას. მას არ აქვს გუმბათი, ალბათ იმიტომ, რომ ინდოელი მშენებლები ჯერ კიდევ ებრძოდნენ თაღისა და გუმბათის აგების ტექნიკას.

რა არის ცხოველთა 2 ძირითადი ტიპი?

საფლავის დიზაინი განაგრძობდა განვითარებას ქვეკონტინენტზე. კვადრატული გეგმის გარდა, რვაკუთხა გეგმებიც პოპულარული გახდა. გუმბათებს დაემატა და ექსპერიმენტი ჩაუტარდა - ბრტყელი, გარკვეულწილად წვეტიანი ან ნახევარსფერული. გუმბათის თავზე მორთული იყო მორთულობა, როგორც წესი, ამლაკის ან კალაშის ფორმის ფინალი, ტაძრებში გამოყენებული ფინალის ტიპი. ზოგჯერ, ფინალის ქვემოთ იყო შემობრუნებული ლოტოსი. კიდევ ერთი ძალიან ინდური თვისება იყო გუმბათის მიმდებარე ტერასაზე დამატებული ჩათრისი. სასულთნოს სტილის კულმინაცია აღინიშნება შერ შაჰის საფლავში, სასარამში, რომელიც ასახავს ამ თვისებების მთელ რიგს.

მუღალებმა მოიტანეს არქიტექტურული თემურიდის მემკვიდრეობა - განასახიერეს სამარყანდში მათი წინაპრის თემურის სტრუქტურები. ამავე დროს, ისინი ძლიერ ეყრდნობოდნენ თავიანთი ახალი მიწის ტრადიციებს. ჰუმაიუნის საფლავი აჩვენებს შერწყმის ამ მრავალ მახასიათებელს. ოდნავ ბასრიანი გუმბათი მაღალ ბარაბანზე აშკარად ტიმური იყო, მაგრამ ზედაპირი ქვით იყო დაფარული - მასალა, რომელიც ჩრდილოეთ ინდოეთში გამოიყენებოდა იმ ფილების უპირატესობით, რომლებიც ფარავდა ცენტრალური აზიის ძეგლებს. მიუხედავად იმისა, რომ ბაღები გამოიყენებოდა სამარხებისათვის სულთანატის დროსაც, მუღალებმა ჩარ -ბაგის ქსელის ნიმუშს მიანიჭეს უფრო დიდი ფორმალობა, წყლის არხებითა და შადრევნებით.

სტილისტურად რომ ვთქვათ, ტაჯის ეტაპი შეიქმნა და ჯაჰანგირის საფლავს დაემატა რამდენიმე სხვა თვისება, მათ შორის მარმარილოს თითქმის ექსკლუზიური გამოყენება მოსაპირკეთებლად. მეორე მახასიათებელი იყო ოთხი მაღალი მინარის გამოყენება დიდი პლატფორმის კუთხეებში.

ტაჯ მაჰალის სრულყოფილებამ მას ძლიერი ჰეგემონია მისცა სხვა საფლავის შენობებზე. ბიბი კა რაუზა აურანგაბადში, აურანგზების ცოლის საფლავი, მჭიდროდ არის მოდელირებული ტაჯზე და გარდაუვალია, ჩამოუვარდება. საფდარჯანგის საფლავი, რომელიც აშენდა დელიში 1750 -იან წლებში, არის უკანასკნელი მონუმენტური ნაგებობა იმპერიული მუღალის სტილში და სულ მცირე სილუეტში, აუცილებლად ტაჯით არის შთაგონებული, თუმცა დაკარგული მინარები და იაფი ქვა უფრო მკაცრ დროს გვთავაზობს.

სვაპნა ლიდლი არის დელიში მოღვაწე ისტორიკოსი და მწერალი.