ნავენ ქორი საპროტესტო პოეზიის წერის შესახებ: 'ეს არის ჩვენი დროის საჭიროება'

ქორის ლექსები იკითხება NRC-CAA– ს მრავალრიცხოვან საპროტესტო აქციებსა და საჯარო შეხვედრებზე მთელი ქვეყნის მასშტაბით. მისი ლექსების ანთოლოგია სახელწოდებით Kohra Ghana Hai გამოვიდა ცოტა ხნის წინ.

ნავენ ქორი

აურ იეჰ კოი ჯუმლა ნაჰინ ჰაი, ვესტავვიკ კანუნ ჰაი/ ჰუმსე კააჰე პოოხტე ჰო, კიუნ სადაქ პარ ხოონ ჰაი? Poochho Iss ungli se tum, kya yahaan ghatna ghati/ Jurm isne kya kiya kiya thha jism se yeh kyun kati?

ეს სტრიქონები ნავენ ჩორეს ლექსის ვასტავიკ კანუნიდან ვირუსულად გავრცელდა 2017 წელს. მას შემდეგ ეს სიტყვები წარმოთქმულ იქნა მრავალრიცხოვან საპროტესტო აქციებსა და საჯარო შეხვედრებზე მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ლექსი წარმოიშვა ტანჯვისგან ქვეყანაში ძალადობის სხვადასხვა შემთხვევის გამო. აღშფოთებული ვიყავი ლინჩებზე, ამბობს პოეტი. ის ასევე არის ერთ – ერთი იმ რამოდენიმე ნაწარმოებიდან, რომელიც 27 წლის ჩურემ შეიტანა ლექსების ანთოლოგიაში, სახელწოდებით Kohra Ghana Hai (პინგვინი, 199 რუბლი), რომელიც ცოტა ხნის წინ გამოვიდა. ეს ანთოლოგია წარმოიშვა ჩვენი დროის საჭიროებიდან, რადგან თუ ჩვენ ახლა არ ვსაუბრობთ, მაშინ ადამიანებიც კი ვართ? როგორც პოეტი, მე უფრო ვწერ შინაგან კონფლიქტზე, იდენტურობაზე და შინაგანი მიზნის ძიებაზე, ამბობს დელიში მცხოვრები ქორი.

წიგნში შეტანილია მთავარი სარჰად პე ხადა ჰუნი, ლექსი, რომელიც განდიდებს ინდოელი ჯარისკაცის სათნოებებს. მთავარი, ვაა მთავარი იმავდროულად, ის იყენებს ეგზისტენციალურ კითხვებს. სამი ძირითადი პუნქტი წინ უსწრებს თითოეულ ლექსს - ასახავს მას ბჰაავ , შაილი და რას რა Პოემა პინჯრა , დაწერილია რუდრა რას და წაიკითხა მასში კროდ ბჰავ , ახლა არის სახის დამხმარე NRC -CAA პროტესტი ინდოეთში. ლექსი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ არ შეგვიძლია ჩვენ, როგორც ადამიანები, ჩუმად ვიყოთ, როდესაც შემზარავი სისასტიკე გვხვდება.

კოჰრა განა ჰაიის ყდა

დაიბადა და გაიზარდა ჰოშანგაბადში, ქურემ 2015 წელს დაამთავრა IIT დელი ქიმიური ინჟინერიის სპეციალობით. მე არ გავიზარდე ლიტერატურის კითხვა. აღმოვაჩინე IIT-D– ში, სადაც დავიწყე დაკავება თეატრში და წერაში. მათ (IIT-D) არ სურთ მოაზროვნე ადამიანები, ჩვენ ყველანი ქარხნის ნაწილი ვართ, მაგრამ ჩვენ ვმუშაობდით წესების გარშემო. მე გავანადგურე ჩემი აკადემიური ცხოვრება კლასგარეშე საქმიანობის გამო, ამბობს ჩორი. ის იხსენებს, რომ ყოველთვის იყო სოციალურად და პოლიტიკურად ინფორმირებული. ალბათ იმიტომ, რომ გავიზარდე მდინარე ნარმადას გარშემო. ასევე მადლობას ვუხდი ჩემი სკოლის სახელმძღვანელოებს. წავედი ადგილობრივ ჰინდიურ საშუალო სამთავრობო სკოლაში. მე ჯერ კიდევ მახსოვს შრიკრიშნა სარალის მიერ დაწერილი სტრიქონები: თუნ აპნა აპნა ტანიკ ჰათარ დო მუჯჰკო, მთავარი მანავტა კი ჯჰოლი ბარ დუნგა, ალჰად დევაანო მასტანო მთავარი სე, მთავარი ბჰაგატ სინგი, აზაად ხადა კარ დუნგა. ის თავისთავად არის ახსნილი, დასძენს ის.

რამდენიმე წელი გაატარა მუმბაიში, მან ასევე ითამაშა თეატრში IIT– ის შემდეგ. ქოური ასევე ისწრაფოდა UPSC გამოცდებზე დასასწრებად. მამაჩემი მსახურობდა მადია პრადეშის პოლიციაში და მე ძალიან უბრალო ოჯახიდან ვარ. როდესაც მე დავტოვე ჩემი სკოლადან ერთი წლის შემდეგ IIT გამოცდებისთვის მოსამზადებლად, ისინი იყვნენ კოი კლერკი კა ფორ ბჰარ დო ', ის ამბობს.

გასული რამდენიმე თვე საკმაოდ დაძაბული იყო ქურისთვის, რომელიც მონაწილეობდა საპროტესტო აქციებსა და საჯარო შეხვედრებზე, რომლებიც ტარდებოდა NRC-CAA– ს წინააღმდეგ მთელი ქვეყნის მასშტაბით. მე თავმდაბალი ვარ, რომ ვხედავ ასეთ მხურვალეობას, ვნებას და უშიშრობას, ამბობს ის.