პაკისტანის მორჩილი ქალიშვილები: სასიამოვნო, მშვიდი, მაგრამ არასოდეს გაბრაზებული

ყველაფერი წიგნში არის დაკვირვებიდან და შეგროვებული ისტორიებიდან, ამბობს ავტორი.

აიეშა ტარიკმა თავად დაუჭირა მხარი მის ტექსტს ილუსტრაციებით, პროცესი, რომელსაც იგი ძალიან რთულად აფასებს.

გოგონები პაკისტანის ბევრ ოჯახში უნდა იყვნენ ლამაზები, მშვიდები და ლამაზები და ამით მათ სჭირდებათ თავიანთი აღშფოთების ჩახშობა ნებისმიერ ფასად: ეს არის ახალი უცნაური გრაფიკული რომანის ცენტრალური თემა. პაკისტანელი მორჩილი ქალიშვილის აღშფოთება არის დიზაინერი, ილუსტრატორი და იმპროვიზატორი მხატვარი აიეშა ტარიკი, რომელიც იღებს პაკისტანელი ქალიშვილების დაბრკოლებებს. იქ მყოფი გოგონები ხშირად აღკვეთენ თავიანთ რისხვას.

რადგან გოგონები უნდა იყვნენ ლამაზი, მშვიდი და ლამაზი. დანაშაული იქნება, თუ ის ვინმეს უკმაყოფილებას გამოთქვამს. ჩვენი საზოგადოება და რელიგიები ბევრს უსვამენ ხაზს ავტორიტეტების მიმართ. ზოგჯერ ეს ქმნის ისეთ განხეთქილებას, რომელიც ან იწვევს შიშს ან დიდ დისტანციას კომუნიკაციაში. ბევრი სიტყვა უთქმელია, ამბობს ტარიკი. პაკისტანელი მორჩილი ქალიშვილის აღკვეთილი რისხვა, გამოქვეყნებული Penguin Books– ის მიერ, თავდაპირველად იყო ავტორის თეზისი.

ლურჯი ყვავილი გრძელ ღეროზე

წიგნის მთავარი პერსონაჟი არის სარა, 17 წლის გოგონა კონსერვატიული ურბანული ოჯახიდან, რომელმაც უნდა შეასრულოს სახლის ყველა საქმე, გაახაროს ოჯახის წევრები, დაიცვას მისი რეპუტაცია, რათა ხალხი არ ჭორაობდეს მასზე და ყოველთვის კარგად გამოიყურებოდეს ისე, რომ ის იყოს კარგი კანდიდატი ქორწინების წინადადებებისათვის, რომელიც მოდის მის გზაზე. ეს ყველაფერი მართლაც აღაშფოთებს სარას, მაგრამ როგორც მორჩილი ქალიშვილი, მას შეუძლია მხოლოდ გაბრაზება ჩაახშოს. თუმცა, ამ დროს სარას მოთმინება ამოიწურება და მას აღარ შეუძლია ამის მოთმენა.

მე რამდენიმე იდეა შევთავაზე ჩემს მრჩევლებს და ეს იყო მესამე იდეა, რომელიც ჩავწერე, რადგან მშობლებისგან გამაბრაზა და ბევრი არ მიფიქრია. იმ დროს, მე თითქმის ნული მქონდა საკუთარი იდეების. მე ვათვალიერებდი ინტერნეტს და ვათვალიერებდი სხვადასხვა ნამუშევრებს და ყოველთვის მინდოდა, რომ ისეთივე კარგი ვყოფილიყავი, ამიტომ ვფიქრობდი, რომ ჩემი იდეები და უნარები არ არის საკმარისად კარგი. გამიმართლა, რომ ჩემმა მრჩეველებმა მომიწოდეს უფრო მეტი მეფიქრა თემაზე. ამრიგად, მე განვიხილე ჩემი საკუთარი გამოცდილება, ვესაუბრე სხვადასხვა გოგონებს და ჩავატარე გამოკითხვები, რათა უფრო რეალური სურათი დამეხატა, თქვა ტარიკმა PTI– ს.

ყველაფერი წიგნში არის დაკვირვებიდან და შეგროვებული ისტორიებიდან, ამბობს ის.

მე ვესაუბრე სხვა ქალებსაც. თითოეული პერსონაჟი არის რეალური ადამიანების მახასიათებლების შერწყმა, რომლებიც ასრულებენ მსგავს როლებს. წიგნის გარეკანს აქვს შუშის ბოთლი საცობით და ის ზუსტად გადმოგცემს რასაც სათაური ვარაუდობს - პაკისტანელი მორჩილი ქალიშვილის აღშფოთება.

შუშის ბოთლი გამოიყენება მთელ წიგნში, როგორც მეტაფორა რისხვაზე, რომელიც ყოველდღიურად იჩაგრება, ამბობს ტარიკი.
კითხვაზე, რამდენად ჩვეულებრივია სარას ნახვა პაკისტანის ოჯახებში, ის ამბობს, რომ მე არ ვიტყოდი, რომ ყველას ერთნაირი გამოწვევა აქვს, მაგრამ დიახ, მე ვფიქრობ, რომ ბევრი ქალი შეძლებს გაუმკლავდეს სარას ზოგიერთ გამოწვევას, რადგან მათ შეიძლება შეექმნათ მსგავსი. მე ვარ ამის მოწმე.

ტარიკმა თავად დაუჭირა მხარი მის ტექსტს ილუსტრაციებით, პროცესი, რომელსაც იგი ძალიან რთულად აფასებს.

დიდი ძალისხმევა მჭირდება ამ ილუსტრაციების შესაქმნელად. მე ვაგრძელებ ციკლს 'მე არ შემიძლია ამის გაკეთება' და 'მე ნამდვილად მიყვარს ამის გაკეთება'. ჩემი პროცესი ციფრული და ანალოგური ნაზავია. პირველი იყო თემის გადაწყვეტა. შემდეგ მოდის გონების რუქა, სიები და გონებრივი იერიში. შემდეგ ჩავატარე გამოკითხვები. შემდეგ მე გავაკეთე შთაგონების განწყობა, ეს შეიძლება შედგებოდეს ვიზუალური სტილის, ფერის სქემისა და შინაარსისგან, თუნდაც მოდის ტენდენციებისაგან. საბოლოოდ შევძელი ჩემი პერსონაჟების შექმნა, რომლებიც საკმაოდ ბევრი პროექტი იყო, ეს იყო ქაღალდზე. პარალელურად, მე ასევე ჩამოვთვლი სხვადასხვა შემთხვევებს სარას ცხოვრებაში და მხოლოდ მთელ წიგნს ვასახელებ.

პატარა შავი მძიმე ჭურვი

შემდეგ ის იწყებს ნივთების კომპიუტერთან მიტანას. მეგობრები და ახლობლები პოზირებდნენ ჩემთვის სხვადასხვა პოზების დახატვაში. უხეშად დავხატავდი სცენებს ქაღალდზე და ვიმუშავებდი მათ ციფრულად. საბოლოო პროტოტიპი მოიცავდა დაბეჭდვას, შეკრებას და შეკრებას. ეს აშკარად მოკლე ახსნაა, მე მთლიანად გამოვტოვებ სისხლს, ოფლს და ცრემლებს, ამბობს ის თავის საქმიანობაზე. ყარაჩიდან დაფუძნებული ტარიკი, რომელიც არის პაკისტანის მოქალაქეთა არქივის შემოქმედებითი ხელმძღვანელი და მენეჯერული დირექტორი და იმპროვიზატორი ოცეულში, ამჟამად არ გეგმავს სარას ისტორიის წინ წამოწევას.