პოპულარული პოსტები
PS Vinothraj's 'Pebbles': ინდოეთის ეფექტური პორტრეტი, რომელიც ნათქვამია იმის შესახებ, თუ რა გახდა მისი მოსახლეობა
ისტორიები შიდა რეგიონების შესახებ ძირითადად გასაგებია მოვლენების საშუალებით. სარეჟისორო დებიუტში ვინოტრეჯი ტოვებს ასეთ ეპიზოდურ ხაზოვან მოწყობას ცხოვრებისათვის დამახასიათებელი ამქვეყნიურობის გამოსახულებით.
PS Vinothraj– ის ცალსახად დაკავებული კენჭი ამჟამად მონაწილეობს როტერდამის საერთაშორისო კინოფესტივალის 50 – ე გამოცემის ვეფხვის კონკურსზე. (წყარო: როტერდამის საერთაშორისო კინოფესტივალი/YouTube) პს -ში ვინოთრაჯის ცალსახად დაკავება კენჭები - ამჟამად ასპარეზობს როტერდამის საერთაშორისო კინოფესტივალის 50 -ე გამოცემის ვეფხვის კონკურსზე - მამაკაცი აღშფოთებულია იმით, რომ ვერ პოულობს ცოლს დედათა სახლში. ის დაჰპირდება მოკვლას, როდესაც დაინახავს მას. მისი ვაჟი მუნჯი დამკვირვებელი დგას მამის ისტორიული გაბრაზების წინააღმდეგ. სისხლიანი მოვლენის შიშით ბავშვი გარბის დისტანციურად და ველური გმირული ჟესტით, იღებს ჯიბიდან ფულს და აცრემლებს მას. თუ მათ არ შეუძლიათ ავტობუსში ჩასვლა, მისი დედა შეიძლება გადარჩეს. შემდეგ ის კიდევ ბევრს გარბის. ფილმი ასახავს მამისა და შვილის (განაპათია და ველუს) შიშველი ფეხით მოგზაურობას მათ სოფელში. ერთი მეორეს მიჰყვება.
ისევე, როგორც არუნ კარტიკის სასწრაფო ნასირი (რომელმაც მოიპოვა NETPAC ჯილდო საუკეთესო აზიური ფილმისთვის IFFR გასულ წელს), კენჭები (წარმოადგინეს ნაიანთარამ და ვინეშ შივანმა) არის ეფექტური ქვეყნის პორტრეტი, რომელიც ნათქვამია იმის შესახებ, თუ რა გახდა მისი მოსახლეობა. კარტიკისგან განსხვავებით, რომელმაც აჩვენა მზარდი შეუწყნარებელი ინდოეთი, ვინოტრეჯი სხვაგან ამზადებს თავის ობიექტივს, ასახავს სხვა ინდოეთის სურათს, რომელიც დარჩა ასე შორს და ასე უყურადღებოდ, როგორც ის არ არსებობს.
მტვრევადობის ყოვლისმომცველი განცდა გადის მთელ ფილმში. წყალი, ინდოეთის სამხრეთ ნაწილში, მხოლოდ პლასტმასის კონტეინერებშია. ეს სიმძიმე გამწვავებულია მამისა და შვილის დაუნდობელი მოძრაობით, როდესაც ისინი 13 კილომეტრის გასწვრივ მიდიან და ჩერდებიან მხოლოდ გატეხილი სარკის ან ფრჩხილის დანახვაზე. მაგრამ ვინოტრეჯი დაკავებულია მიწის უნაყოფობითაც. კამერა ყოველთვის მიჰყვება ორ მარტოხელა ფიგურას, მაგრამ ფართო კუთხით გადაღებული, ისინი მთლიანი ნაწილის ნაწილად გამოიყურებიან და არა მთლად. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის სიგრძე, რომლის გადალახვაც მათ სჭირდებათ, ფილმი მკვეთრად უსვამს ხაზს იმ სიდიადეს, რომელშიც ისინი იმყოფებიან. დაფარული მანძილი ხაზს უსვამს მათ ირგვლივ არსებული ლანდშაფტის ცვლილებას: გიგანტური კლდეები ველურ ხეებს აძლევენ სანამ გველი გამოჩნდება. მათი უცვლელი ტემპი რჩება და ასახავს მათ ნაცნობობას ამ ყველაფერთან.
ჩვენი ფილმის Koozhangal– ის დიდი ნანატრი ფოტო, რომლის პრემიერაც დღეს არის! pic.twitter.com/mWZQ9O4zvW
- Rowdy Pictures Pvt Ltd (@Rowdy_Pictures) 2021 წლის 4 თებერვალი
ისტორიები შიდა რეგიონების შესახებ ძირითადად გასაგებია მოვლენების საშუალებით. მკვიდრი მოსახლეობა რეგისტრირდება მხოლოდ მანიფესტაციებში. მათი დაავადებების სიდიდე ვლინდება პერვერსიული ქმედებების სიღრმეში. ვინოტრაჯი გადადის ასეთი ეპიზოდური ხაზოვანი მოწყობიდან თავის სარეჟისორო დებიუტში და ასახავს ცხოვრებისათვის დამახასიათებელ წრიულობას. პრემიერის წინ ინტერვიუში მან ისაუბრა კენჭები და პერსონაჟები, რომლებიც გავლენას ახდენენ საკუთრებაზე: ეს არის ფილმი ჩემს ხალხზე და ჩემს ადგილზე, მათ რისხვაზე, იმედგაცრუებაზე, შიმშილზე და წყურვილზე.
ტიპიური ცხოველები ტროპიკულ ტროპიკულ ტყეში
მთელი თავისი კურსის განმავლობაში, მისი ნაცნობობა - მაგრამ უმეტესად ცნობიერება - იმ ადამიანების შესახებ, რომელთა ცხოვრებასაც ის დოკუმენტურად აჩვენებს, სრულად არის ნაჩვენები. რამოდენიმე მომენტში ის აცდუნებს ჩვენს მზერას, გაწვრთნილია სიტუაციის გასაანალიზებლად მოქმედებით, მაგალითად, გვთხოვს გამოვიტანოთ განცხადება სცენიდან. როდესაც განაპათია ჩხუბობს უცნობთან ავტობუსში, ველუს სახეზე საშინელება იგრძნობა მამაკაცების აბრაზიულობამ. ავტობუსიდან მხოლოდ ქალი ჩავიდა ქალი თავის ჩვილ ბავშვთან ერთად. დანარჩენი დარჩა, თითქოს ხმაური, რომელმაც შეაშინა და მძინარე ბავშვი გააღვიძა, მათთვის ჩვეულებრივი სადილი იყო. მოგვიანებით, როდესაც განაპათია ცოლის დედათა სახლში იწყებს და აღშფოთებას იწყებს იმის გამო, რომ იგი იქ არ იპოვა, ის კიდევ ერთ ჩხუბში ხვდება თავის რძალს.
მაცდური წარმოსადგენია კენჭები იყოს არაკეთილსინდისიერი მოძალადე, რომელიც წამოაყენა კაცთა ქვეყანაში, რომლებმაც უკეთ არ იციან. ეს გრძნობა გამოხატულია იმ განცდით, რომ ფილმი იხსნება, რაც გვაიძულებს ვივარაუდოთ რეზოლუცია სასტიკი კულმინაციის სახით. განაპატია და ველუ აგრძელებენ სიარულს მცხუნვარე მზის ქვეშ, ამომავალი სითბო ემსახურება მისი მფრინავი ხასიათის მუდმივ შეხსენებას. და მაინც, როდესაც ჩვენ ვმოძრაობთ მათთან, როდესაც ვხედავთ, რომ სხვა ოჯახი იჭერს და ჭამს ვირთხებს, წყვილი ველოსიპედს მართავს - კაცი, რომელიც ყოყმანობს ცოლს საზოგადოების თვალწინ მართოს - ჩვენი მარკერები ამ ამბის განსაზღვრული საკითხის გაგების გზით ვარდება რა ყველა მათგანი მოთხრობის ნაწილია და ისტორია ყველა მათგანზეა. ისინი არ შედის შემდგომში მოტივებში ასაფეთქებლად. ისინი უბრალოდ არსებობენ, როგორც მამა და შვილი. როგორც ისინი აკეთებენ ცხოვრებაში.
კენჭები შემდეგ დაახლოებით ერთი დღეა სოფელში, სადაც მოვლენები არ განმეორდება, რათა მივიდეს დასკვნამდე. ისინი აღბეჭდილნი არიან ისე, როგორც არიან და ვინოტრაჟი აჩვენებს თავისი ხელობის ნიჭს და ორიგინალური ხმის გარანტიას, ითხოვს ჩვენს მონაწილეობას და არა თანაგრძნობას სანაცვლოდ.
მაგრამ ეს არის დასკვნითი კადრი, რომელიც თან ახლავს ვინოტრაჟს, რომელიც უარს ამბობს თვალის დახუჭვაზე და გაგრძელებაში, რაც გვაიძულებს დავინახოთ, რომ ეს არის ყველაზე ახლოს პერსონაჟების ემოციური სტერილობის მიზეზის დასადგენად: მიწის გამოშრობა შეიჭრა ადამიანები, რომლებიც ჭკნება მათ შიგნიდან. ეს არის ის ადგილი, სადაც ის განასხვავებს ჩვენს განსჯას გარეგნული მდგომარეობით, ავლენს თავისი ხალხის რისხვას, იმედგაცრუებას, შიმშილს და წყურვილს თანაგრძნობით.
ყვითელი და შავი ზოლიანი მუხლუხო
შრომისმოყვარე, პირველადი ჟღერადობა იგრძნობა კრედიტების დასრულებიდან დიდი ხნის შემდეგ, თითქოს ვარაუდობენ, რომ მათი ისტორია შეიძლება დასრულდეს, მაგრამ მათი ცხოვრება გაგრძელდება მას შემდეგაც კი, რაც ჩვენ შევწყვეტთ ძებნას. მხოლოდ კენჭი შეინარჩუნებს დათვლას.
(კენჭების პრემიერა გაიმართა როტერდამის საერთაშორისო კინოფესტივალზე)