'სიწმინდის' წიგნის მიმოხილვა: თეთრი, მამაკაცი, განათლებული საშუალო კლასი

ჯონათან ფრანზენის ახალი რომანი დაბრმავებულია მისი დამახასიათებელი კონსერვატიზმით და საკუთარი თავის ზედმეტად სერიოზულად მიღების ტენდენციით.

ჯონათან ფრანცენი, ჯონათან ფრანზენის წიგნის მიმოხილვა, ჯონათან ფრანზენის წიგნი, ახალი ჯონათან ფრანზენის წიგნი, სიწმინდე, სიწმინდის წიგნის მიმოხილვა, ჯონათან ფრანზენის წიგნის მიმოხილვა ახალი, ინდოეთის ამბები, წიგნის მიმოხილვაჯონათან ფრანცენი

სათაური: სიწმინდე
ავტორი: ჯონათან ფრანცენი
გამომცემელი: მეოთხე ქონება
გვერდები: 576
ფასი: 555 რუბლი



ჯონათან ფრანცენი არის ამერიკული კულტურული ფენომენი. სანამ მიაღწევდა ამ უკიდურეს ყოვლისმომცველობას - ჟურნალმა Time– ის ცნობილმა გარეკანმა მას სთხოვა დიდი ამერიკელი რომანისტი 2010 წელს, მისი ბოლო რომანის თავისუფლების გამოქვეყნებამდე - მან დაწერა ესსე, რომელშიც იგი გლოვობდა კულტურულ შეუსაბამობას, რაც მან აღნიშნა, როგორც ტრადიციული სოციალური რომანი… a la Dickens ან Stendhal. ის, რაც მართლაც გლოვობდა თავის თავმომწონედ, წრფელი წუხილი იყო მისი საყვარელი რომანების კულტურულ შეუსაბამობად გადაქცევა და შესაძლოა მისი სახის-თეთრი, მამაკაცი, განათლებული, საშუალო კლასის მწერლები. მისი პირველი ორი რომანი, თუნდაც მიმოხილვები იყოს პატივისცემით, შეხვდა იმას, რაც მისი აზრით, დაუმსახურებელი გულგრილობა იყო, ეს არის მოკრძალებული გაყიდვები. მიუხედავად ამისა, მისი შფოთვა მისი პერსპექტივებისადმი, კულტურული სიმდიდრისა და ფართო აუდიტორიისადმი, რომელსაც ის ინატრებდა, აღმოჩნდა უადგილო; შესწორებები, მისი მესამე რომანი, დაჯილდოვდა პრიზებით და იმდენად გახმაურდა, რომ ოპრა უინფრიმ ის გამოაქვეყნა თავისი წიგნის კლუბისთვის, ფაქტი, რომელმაც შეაწუხა თვით სერიოზულმა ფრანცენმა, რომელმაც ჟურნალისტებს განუცხადა, რომ ასეთი მოწონება არ შეესაბამება მის მაღალ ხელოვნების სტატუსს. როგორც ლიტერატურული რომანისტი.



რას ჰგავს თეთრი ფერფლის ხე

იმ დროისთვის, როდესაც ფრანცენმა დაწერა თავისუფლება და დრო მის გარეკანზე მოათავსეს, ის კომერციულად საკმარისად ბრძენი იყო ოპრასთან შესარიგებლად. ის იმდენად იყო განწყობილი თავისუფლებისათვის, იმდენად აღმაფრთოვანებელი და ფართოდ განხილული, რომ ტვიტერზე რამდენიმე უკმაყოფილო მწერალი დაინტერესდა, ჰქონდა თუ არა მის სითეთრეს, მამაკაცურობას და საშუალო კლასს შეთქმულება მისი ძარცვის მიზნით) იყო საფუძველი ყველა fawning, დიდი ყურადღება. პასუხი იყო ის, რომ მწერლები, როგორიცაა ჯენიფერ ვაინერი და ჯოდი პიკულტი, მთავარი ფრანზფრეიდისტები, უბრალოდ არ იყვნენ საკმარისად კარგები, საკმარისად სერიოზულები და ლიტერატურულნი, რომ იყვნენ იმავე საუბარში, როგორც ფრანცენი. კიდევ ერთხელ, ფრანცენი ჩაითვალა როგორც ამერიკული ბასტიონი ტრადიციული, ელიტური, ლიტერატურული ღირებულებებით. მან მიიღო ის როლი, რომელსაც დიდი ხანია ელოდა - ლიტერატურის საჯარო სახე. თავისი ახალი შესაძლებლობებით, იგი წერს გრძელ სტატიებს გაზეთ Guardian– ში, რომელიც აფასებს ინტერნეტს და სოციალურ მედიას.



სიწმინდე, ფრანცენის ახალი რომანი, კრიტიკოსების იგივე სრულფასოვანი პროსტატით შეხვდა ჭკვიანი მეტროპოლიტენის გაზეთებს, როგორც თავისუფლება, იგივე ტოლსტოის და დიკენსის ზედმეტი შედარება. ფრანცენი ეხმარება, რა თქმა უნდა, წიგნის მთავარი გმირის პიპის დასახელებით; მისი სახელი არის სიწმინდე, პირველი დიდი მოლოდინი, რომელიც მხრებზეა დამრგვალებული, როგორც რომანის უმეტეს ნაწილში, დამამცირებელ, თვითდასაცავად. პიპი არის ჩანაწერი ჩხირებიდან, კალიფორნიის მთებიდან, აღზრდილი გაუწონასწორებელი, არაამქვეყნიური დედის მიერ, რომელიც იმალება პიპის მამისგან და რომლის შესახებაც იგი უარს ამბობს სიტყვის თქმაზე. მკითხველისათვის ნაცნობი სტილით, რომელმაც წაიკითხა „გამოსწორება“ ან თავისუფლების გზაზე, ფრანცენი ტოვებს პიპს სხვა ცხოვრებაზე გაფანტვის მიზნით, დიდ საკითხებში, როგორიცაა ახალგაზრდული იდეალიზმი, საიდუმლოებების აუცილებლობა, აღმოსავლეთ გერმანია, ვიკილიქსი, ჟურნალისტიკის მომავალი. სიყვარული და მოვალეობა, ძალადობა და ქორწინება; არავინ არასოდეს დაადანაშაულებს ფრანცენს, რომ არ აქვს საკმარისი სათქმელი.

არის კარტოფილის ბუზი შხამიანი

სხვა გადამწყვეტი პერსონაჟები, რომლებიც დაკავშირებულია ხშირად შორს მიმავალ გზებთან, არის: სიწმინდის დედა, პენელოპა ტაილერი; ანდრეას ვულფი, ჯულიან ასანჟის მსგავსი WikiLeaks– ის მსგავსი მზის პროექტის დამფუძნებელი, რომელიც მდებარეობს ბოლივიის სამოთხეში, რომლის ერთგულება მზის შუქზე საიდუმლოების გამათეთრებლად არ ვრცელდება მისი წარსულის ბნელ და დახშულ ხეივნებზე; ასევე არის ტომ აბერანტი, რომელიც მართავს ვებ – გვერდს, რომელიც აქვეყნებს საგამოძიებო ჟურნალისტიკას, ისტორიებს, რომლებიც ამომწურავად არის მოპოვებული, გამოკვლეული და მოხსენებული ძველმოდური ფეხსაცმლის ტყავის ჟურნალისტების მიერ, როგორც მისი შეყვარებული ლეილა ჰელუ, პულიცერის მოტყუებით მცირე პრიზიორი. მოთხრობის დიდ ნაწილს ასევე იკავებს ვოლფის მშობლების, აღმოსავლეთ ბერლინის მაღალი რანგის აპარატის ისტორიები, აბერანტის აღმოსავლეთ გერმანელი დედისა და კეთილი ამერიკელი მამის, და აბერანტის ყოფილი მეუღლის, მემკვიდრეობისგან, რომელიც აფურთხებს მისი მილიარდერის მამის სახეში. აბერანტის მტანჯველი ქორწინების განყოფილება დაწერილია, დანარჩენი რომანისგან განსხვავებით, პირველ პირში, აბერანტის ხმით, ხრიკი, რომელიც ფრანცენმა სცადა თავისუფლებაში, განყოფილებაში დაწერილი, როგორც მთავარი გმირის დღიური. ის უკეთესად მუშაობს სიწმინდეში, მწარე სასაცილო ცნობა ქალთან ქორწინების შესახებ იმდენად ძლიერად, რომ მას ექნება სექსი მხოლოდ თვეში სამ კონკრეტულ დღეს, ქალი, რომელიც აკეთებს რადიკალურ ხელოვნებას, რვა წელიწადი ატარებს კინოფილმების შექმნას მისი სხეულის ნაწილებზე. მაგრამ არასოდეს არ გასცდენია მის ჭიპს, ქალს, რომელიც საათობით გაატარებს მსჯელობისას ყველაზე შემთხვევით წარმოდგენილ უმცირესობებზე. ეს არის სექცია, რომელიც აძლიერებს იმას, თუ რატომ არის ფრანცენი მწერალი, რომელიც აღაშფოთებს ამდენ ქალს.



მე არ მოვიყვან ციტირებას სიწმინდისგან, რადგან ფრანცენმა მტკიცედ აირჩია დაწერა უთქმელი რომანი, პროლიქსი და დაუფიქრებლად, თითოეული წინადადება, როგორც ჩანს, შექმნილია სპატულის მიერ. წიგნი განპირობებულია შეთქმულებით, ფრენზენის უნარით, წაგიკითხოთ აბსურდული დამთხვევები, მელოდრამა, სხვადასხვა ქვესოფლების დამღლელი. ამას უთუოდ თხრობის უნარი და ენერგია სჭირდება, მაგრამ მკითხველს, რომელიც ფრანცენს მხოლოდ რეპუტაციით იცნობს, შეიძლება დაინტერესდეს, რატომ დაწერა ხელოვნების ამ სერიოზულმა მღვდელმა რომანი ისე ხელოვნურად და სერიოზულად მოკლებული რომანი. როგორც თავისუფლებაში, ფრანცენი აჩვენებს დღის დაპირისპირებულ საკითხებს, მაგრამ მისი შეხედულებები მეტწილად უაზროა. მაშინაც კი, როგორც ვინმე, ვისაც არ აქვს ფეისბუქის პროფილი და არ წერს ტვიტს, მე ვაკვირდები ფრანცენის თეატრალურ გაფრთხილებებს ტოტალიტარული ინტერნეტის შესახებ, ვიკილიქსს ადარებენ აღმოსავლეთ გერმანიას შტასიდან.



ფრანცენი არის საუკეთესო, ყველაზე თბილი და მხიარული, როდესაც წერს ტყუილების შესახებ, რომელსაც ჩვენ ვეუბნებით საკუთარ თავს, ჩვენს ილუზიებს და ჩვენს სავალალო, მაგრამ გულისამაჩუყებელ მცდელობებს გავაკეთოთ ის, რაც ჩვენ გვიყვარს. ის არის მწვავე, ყოველთვის მოხიბლული დამკვირვებელი ამერიკული საშუალო კლასის დანაშაულის, შფოთვის და სურვილისა. თუმცა პასუხი არ მაქვს, რატომ არის ასე ჩადებული ანგლო-ამერიკული ლიტერატურული დაწესებულება მისი სიდიადის საყვირში; ალბათ, ეს იმიტომ ხდება, რომ ფრანცენი ზოგავს მთელ მის თანაგრძნობას, მთელ მის დიდებულ კაცობრიობას, მის საავტორო სითბოს ისეთი ადამიანების მიმართ, როგორიც თავად არის, საშუალო ასაკის მამაკაცები, რომლებიც მიდრეკილნი არიან წიგნების მიმოხილვის წერასა და რედაქტირებაზე და გამომცემლობების მართვაზე. ყოველივე ახალი, ან სტატუს ქვოს საფრთხე ემუქრება, დასცინის ფრანცენის არაჩვეულებრივად კონსერვატიულ რომანებს. ერთი პერსონაჟი, შრომისმოყვარე და აღტაცებული ჟურნალისტი, საშინელებით წამოიძახებს, ცდილობს აგიხსნას, რომ ვიკილიქსის მსგავსი ანარქისტების ველური, არაცივილიზებული ჯგუფებია და არა ზრდასრული ინსტიტუტები, რომ ჯულიან ასანჟი იმდენად ბრმა და ყრუა ძირითადი სოციალური ფუნქციონირებისათვის, რომ ჭამს თავისი ხელებით. არ უნდა შეერიოს მწერალი და პერსონაჟი, მაგრამ მე ვაღიარებ, რომ ვხედავ ფრანცენს ამ სიტყვებში, მათ უყურადღებო ამცირებაში.

ტირილი ხეები პატარა ბაღებისთვის

ფრანცენი შეიძლება იყოს დიდი ამერიკელი მწერალი, მაგრამ თუ ის არის, მაშინ საუკეთესო ამერიკელი მწერლები წერენ ტელევიზიისთვის.



მწერალი არის დელიში მოღვაწე კრიტიკოსი.