პ ლალის და მწერალთა სახელოსნოს გახსენება: ორიგინალური გამომცემლობა ახალი ავტორისთვის

პურუშოტამა ლალი, რომელიც ცნობილია როგორც პ. ლალი, იყო პოეტი, მთარგმნელი და ესეისტი, მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი, კალკუტაში მწერალთა სახელოსნოს გამომცემელი-მფლობელი. რა იქნებოდა მისი დაბადებიდან 90 წლისთავზე, საჰაპედია ხელახლა იხილავს ლალის და მწერალთა სახელოსნოს წვლილს ინდურ-ინგლისურ ლიტერატურაში.

პურუშოტამა ლალი, რომელიც ცნობილია როგორც პ. ლალი, იყო პოეტი, მთარგმნელი და ესეისტი. (ფოტო: მწერალთა სემინარი, კალკუტა)

(დაწერა სურადიპ როიმ, საჰაპედია)

ვინმე უნდა წავიდეს კალკუტაში და დაწეროს მწერალთა სახელოსნოს ისტორია, თქვა საუბარში ადილ იუსავალამ. მისი პირველი ლექსების წიგნი, მიწის დასასრული , გამოქვეყნდა მწერალთა სემინარის მიერ. მისმა ავტორმა ბიო წაიკითხა: ვარ 22. წავიდა ინგლისში 1957 წელს არქიტექტურის შესასწავლად. დატოვა არქიტექტურა პიესის დასაწერად. დაწერა მეორე პიესა - ლექსების დრამა - ოქსფორდში ინგლისის შესასწავლად წასვლამდე. ეს არის ჩემი პირველი ლექსების კრებული. ასევე დაწერილი აქვს რამდენიმე მოთხრობა. და ხატავს როცა შემიძლია.

აღმოსავლური წითელბუდის ხეების სურათები

იუსავალა მალე 80 წლის გახდება. მას ჯერჯერობით არ გამოუქვეყნებია მოთხრობები და პიესები. მან მოიპოვა Sahitya Akademi ჯილდო ლიტერატურისთვის - უმაღლესი ჯილდო, რომელიც პოეტმა შეიძლება მიიღოს ინდოეთში. იმდროინდელი 22 წლის ბიჭის ბიოგრაფიული ჩანაწერი ერთ-ერთია იმ მრავალ საგანძურთაგან, რომელთა ნახვა შეგიძლიათ მწერალთა სახელოსნოს ძველ სათაურში.

რით დაიწყო ეს ყველაფერი?

პურუშოტამა ლალმა (1929–2010), პრესის დამფუძნებელმა, ერთხელ დაწერა: მწერალთა ვორქშოფის მთავარი ამოცანაა იმის დემონსტრირება, რომ „ინგლისურმა დაამტკიცა თავისი უნარი, როგორც ენა, რომ შეასრულოს შემოქმედებითი როლი ინდურ ლიტერატურაში… ინდოელების ინგლისურ შემოქმედებით და ტრანსკრეატიულ ნამუშევრებზე, ან ისეთ ნამუშევრებზე, რომლებიც ეხება, ან არის შთაგონებული ან აქვს მნიშვნელობა ინდური ცხოვრებისა და კულტურისთვის. '

ინგლისელების წინააღმდეგობა, როგორც ინდოელების შემოქმედებითი გამოხატულება, აღმოაჩენდა ხმას ბენგალიელი პოეტისა და ლალის თანამედროვე ბუდადევა ბოზეში, რომელმაც ინდურ ინგლისურს (ან ინდო-ანგლიკანურ ენას ეძახდა) პოეზია, ბრმა ხეივანი, გაფორმებული კურიო მაღაზიებით, რომელიც არსად მიჰყავს. ში ინგლისელი და ამერიკელი პოეტებისა და პოეზიის მოკლე ენციკლოპედია (1963). თუმცა, ბოსე იყო კეთილგანწყობილი კოსმოპოლიტი და არა პროვინციელი ნატივისტი. მას ახლო მეგობრობა ჰქონდა თავისი დროის რამდენიმე წამყვან ინგლისელ მწერალთან, როგორიცაა ჯორჯ ოპენი, და თარგმნა რამდენიმე პოეტი, როგორიცაა შარლ ბოდლერი და რაინერ მარი რილკე, სხვათა შორის, ბენგალურ ენაზე. რატომ იქნებოდა ის ასე დამცირებელი მისი თანამედროვე ინდოელი ინგლისელი მწერლების მიმართ? პასუხის მცდელობა საუკეთესოდ მხოლოდ კარგი სპეკულაციაა. ჩანაწერს რომ უპასუხა, ლალმა წერილები გაუგზავნა რამდენიმე ინდოელ ინგლისელ მწერალს, რომლითაც სთხოვდნენ უპასუხონ ბოზის ბრალდებებს. რესპონდენტების პასუხები, მათ შემოქმედებით სამუშაოსთან ერთად, გამოქვეყნდა როგორც თანამედროვე ინდური პოეზია ინგლისურ ენაზე: ანთოლოგია და კრედო მწერალთა სახელოსნოს მიერ 1969 წელს.

შავი და ყავისფერი ბუნდოვანი მუხლუხა

პ ლალის ვაჟი ანანდა ლალი ამჟამად ხელმძღვანელობს მწერალთა სემინარს. (ფოტო: მწერალთა სემინარი, კალკუტა)

ამ ანთოლოგიის მნიშვნელობა, ლალის შესანიშნავი შესავლის გარდა, მდგომარეობს ცალკეული პოეტების პასუხებში. პასუხები თავად მოიცავს მრავალფეროვან სტილს: უცნაურიდან (ლოურენს ბანტლემანი ხელს აწერს როგორც „LAWRENCE DANTE PUSHKIN BUDDHADEVA BANTLEMAN“) ფილოსოფიურზე (იუსავალა აღმოაჩენს ბრალს ბოსეს „ისტორიის ხედვაში“).

მწერალთა ვორქშოფის ადრეული მუშაობის დიდი ნაწილი შეიძლება ადასტურებდეს ორი სახის აჯანყების გამოწვევებს, რომლებიც აუცილებელი იყო ახალი პოეტური ენის დასაწყებად. პირველი იყო აჯანყება ინდოეთში დაწერილი ინგლისური პოეზიის მემკვიდრეობითი ტრადიციის ფარგლებში. გიგანტების წინააღმდეგ აჯანყება, რომლებიც იყენებენ თავიანთ შესანიშნავ ძალას ტირანულად და ამით კვდებიან ჯანსაღ ზრდას, კარგია, თქვა მან ანთოლოგიის შესავალში. გიგანტი, რომელსაც ის განიხილავს არის შრი აურობინდო, რომელიც მისთვის სიმბოლოა ყვავილოვანი რომანტიზმისა. (მიუხედავად იმისა, რომ ლალის დაჟინებული მოთხოვნა მოდერნიზმზე, ის თავად შეიძლება შეფასდეს როგორც ნეო-რომანტიკოსი პოეტი. არვინდ კრშნა მეჰროტრას ანთოლოგიის დათვალიერება და მისი დაჟინებული მოთხოვნა ინდური ლექსის მკვეთრ ნაჭერზე აჩვენებს, რომ სავარაუდოდ სხვა ცვლილება მოხდა ინდოეთში დაწერილ ინგლისურ პოეზიაში, 1960 -იანი წლებიდან, ძირითადად, ბომბეის გარშემო.) მეორე აჯანყება იყო მათ წინააღმდეგ, ვინც ბუდადევა ბოსეს მსგავსად, დისკრედიტაციას უკეთებდა ინდოელების მიერ ინგლისურ შემოქმედებით წერას. ლალის დაცვის მნიშვნელოვანი ნაწილია მისი მკითხველების დევნა იმაში, რომ შეაფასონ პოეზია საკუთარი გულისთვის: მე არ ვკითხულობ პოეზიას სულიერი პროპაგანდისთვის ან რაიმე სახის პროპაგანდისთვის, იქნება ეს ასპირინი დანამატი თუ ერთგული სამსახური რა პოეზიისათვის ამ საერო იდენტობის აგება არის ის, რაც ჩვენ მიგვაჩნია, მაგრამ ეს იყო ბრძოლა, რომ მკითხველმა გააცნობიეროს ეს იდენტობა ახლად დამოუკიდებელ საერო ინდოეთში.

ყვავილები, რომლებიც იზრდება უდაბნოს კლიმატში

სხვა სიტყვა, რომელიც ასოცირდება ლალთან არის 'ტრანსკრეაცია'. მან 1968 წელს დაიწყო 18 ტომიანი მაჰაბჰარატას ინგლისურად თარგმნის მონუმენტური პროცესი. პროცესი დასასრულს უახლოვდება, რადგან მწერალთა სემინარი მეექვსედ მეექვსეა.

რა დევს მომავალში? ანანდა ლალი, მისი ვაჟი და პრესის ამჟამინდელი რედაქტორი, ამბობს: ”მე ვგეგმავ გავაგრძელო ახალი ავტორების აღმოჩენა, რამდენადაც შემიძლია და რამდენიმე ძირითადი კლასიკა მექნება ასევე ჰორიზონტზე: მამაჩემის სრული თარგმანის დასრულება -ტომი მაჰაბჰარატა, არასოდეს გაკეთებული ინგლისურად ადრე; მალაიური რამაიანას თარგმანი; და ანანაჭარიას ტელუგუური ერთგული სიმღერების თარგმანი. ’თუმცა, ის შეშფოთებულია იმის შესახებ, თუ რამდენ ხანს შეიძლება გაგრძელდეს პრესა, სანამ არ მოიძიებენ ფინანსურ დახმარებას.

მაშინდელი ახალგაზრდა 22 წლის ჯუსავალას ენთუზიაზმი არ იკარგება ახალგაზრდა პოსტებზე, რომლებმაც ახლახანს გამოაქვეყნეს თავიანთი პირველი კოლექციები პრესასთან. მე შევარჩიე მწერალთა სახელოსნო მათი გამოქვეყნების მკვიდრი მეთოდების გამო: ავტორის ხელშეკრულებიდან დასრულებულ წიგნამდე, ყველაფერი ხელნაკეთია, ამბობს საჰანა მუხერჯი. ხელნაკეთი ქსოვილისგან დამზადებული მწერალთა სემინარის კვინკეტები გამოიგონა მოჰიუდინ ხანმა. ახილ კატიალს ახსოვს ბიბლიოთეკაში გარეკანების ნახვა, ლონდონში დოქტორანტურის დროს, მე ვნახე აღა შაჰიდ ალის პირველი ორი წიგნი ბრიტანულ ბიბლიოთეკაში, იგივე (ნახევრად მომხიბვლელი, ნახევრად სათამაშო-ქალაქური) სარიანი გარეკანი. ალბათ, მსგავსი პრესის აქტუალობა და საჭიროება საუკეთესოდ არის გადმოცემული მათი ავტორის, ანანია დასგუპტას სიტყვებით, რომელსაც აქვს ბოლო სიტყვა, მწერალთა სემინარი არის მაგალითი იმისა, თუ როგორ არ არის აუცილებელი ყველაფერი იყოს მასშტაბური, რომ იყოს სიცოცხლეზე დიდი.

ეს სტატია არის საჰა სუტრას ნაწილი http://www.sahapedia.org , ღია ონლაინ რესურსი ინდოეთის ხელოვნების, კულტურებისა და მემკვიდრეობის შესახებ. სოურადიპი როი არის პოეტი, მთარგმნელი და აკადემიკოსი. ის არის კალკუტადან, ამჟამად დელიში. მალე გამოქვეყნდება მისი პირველი სრულმეტრაჟიანი წიგნი ბენგალური პოეტის სუბჰრო ბანდოპადაიას თარგმანებით.