სრინაგარი დიდი სევდის ადგილია: ქაშმირი მწერალი მირზა ვაჰედი

ქაშმირული მწერალი მირზა ვაჰიდი გატეხილ ქალაქში დაშლილ ადამიანებზე, სადაც მეხსიერება ხვდება მხატვრულ ლიტერატურას და ისტორიები თავად წერენ.

ქაშმირი მწერალი მირზა ვაჰედი

თავის სადებიუტო რომანში, თანამშრომელი (2011), მირზა ვაჰედი მიგვიყვანს ველური ყვავილებითა და გვამებით მოფენილი ქაშმირში. ოქროს ფოთლების წიგნში ის კვლავ ბრუნდება ქაშმირში, ფაიზისა და როჰის სრინაგარში, რომლებიც ხვდებიან და უყვართ, მაშინაც კი, როდესაც ქალაქი ინდოეთის არმიამ ნელ -ნელა გიგანტურ ყაზარმებად აქცია. ფეიზი არის ნაკაში მხატვარი, რომელიც ატარებს დღეებს ხატავს რთულ ნიმუშებს პაპიერ მაჩეზე თავის სახელოსნოში. მაგრამ როდესაც ძალადობა პირდაპირ ეხება მათ ცხოვრებას, მან უნდა დატოვოს სახლი, რათა დაიცვას თავისი ბედი საზღვრის გასწვრივ სასწავლო ბანაკებში. რუჰი, რომელიც უკან რჩება, უყურებს მათი ძველი ცხოვრების ქსოვილის ამოხსნას.

დელიში, ახალი წიგნის გამოსაქვეყნებლად, ლონდონში მცხოვრები 40 წლის ვაჰედი საუბრობს მისი პერსონაჟების სიგიჟემდე მიყვანის შესახებ, მეამბოხეობაზე, მეხსიერებაზე და მისი ბავშვობის ქალაქზე, სრინაგარზე. ნაწყვეტები:

რა აიძულებთ წეროთ ქაშმირზე? გგონიათ თავი ქაშმირული ავტორი?
ჩემი ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი 18 წელი გავატარე სრინაგარში, ტბის პირას, ყველა ამ ჯადოსნურ ადგილას. თქვენი მგრძნობელობა იქნება ინფორმირებული იქ, სადაც გაიზარდეთ, მაგრამ ასევე წაკითხულით. ეს არასოდეს არის მხოლოდ ერთი რამ.

პატარა ვარდისფერი ყვავილები გრძელ ღეროებზე

რატომ არა ქაშმირი? თუ ორჰან ფამუქს შეუძლია მთელი ცხოვრება დაწეროს თურქეთი, რატომ არ შემიძლია დავწერო ორი რომანი ქაშმირის შესახებ, სადაც გავიზარდე? იქნება თუ არა ჩემი ყველა რომანი ქაშმირში? ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ მუშაობს მწერალი. ვმუშაობ პერსონაჟებთან. ისინი ჩემი მთავარი საზრუნავია. როგორ ხდება ისინი გიჟები, მაგალითად, როგორ მიიყვანთ მათ სიგიჟემდე? როგორ გადადის პერსონაჟი დელიკატური ხელოსანიდან გარკვეულწილად ერთგულ მებრძოლზე?

ფეიზი არის მხატვარი და ცხოვრობს საკუთარ სამყაროში. და შემდეგ საშინელი რამ ხდება. მაგრამ ერთია ტრავმა, მეორეა იარაღის აღება.

არის რღვევის მომენტი, ნორმალურობის შეწყვეტა მის ცხოვრებაში. ის ხატავს თავის სახელოსნოში. ეს მისთვის ნორმალურია. დაგეგმვა, მისი შედევრის ესკიზების გაკეთება, ეს ნორმალურია. სადილზე მის დიდ ოჯახთან ერთად ყოფნა, ეს ნორმალურია. შემდეგ კი, ამ გოგონასთან შეხვედრა, მისი შეყვარება და მასთან ყოფნის მცდელობა - ესეც ნორმალურია.

მოულოდნელად დგება ის მომენტი, როდესაც ნორმალური არსებობის ყველა ეს იდეა კითხვის ნიშნის ქვეშ დგება და შემდეგ განადგურებულია. ზოგჯერ ხელშესახები, ფიზიკური გზებით. ის არის დაბალი საშუალო კლასის ბიჭი ძველი ქალაქ სრინაგარიდან, მას ჰქონდა პატარა ცხოვრება, მას არ შეუძლია გაუმკლავდეს მას. მაგრამ მისი არჩევანი იარაღის აღებაზე მიზანმიმართულია. მას არ უბიძგებენ მასში, რადგან მის გარშემო ყველა ამას აკეთებს. ფაიზს აქვს იარაღის აღების პირადი, სოციალური და პოლიტიკური მიზეზები. ის საკუთარ თავს ეუბნება, რომ სხვას ვერაფერს გააკეთებს.

კოლაბორატორში სოფელი დაცლილია ახალგაზრდებისგან, რომლებიც სასწავლო ბანაკებში მიემგზავრებიან. აი, თვითონ ფეიზი მიდის და იქ ყველა ეს ბიჭი ქრება. არის თუ არა ეს - რასაც ქაშმირის დაკარგულ თაობას ეძახიან - შეშფოთება, საზრუნავი?

ეს არის შეშფოთება, მაგრამ არა მხოლოდ ქაშმირის დაკარგული თაობის თვალსაზრისით, არამედ როგორც ფართო სოციალური და პოლიტიკური თემები. მინდა შევიდე მათ თავში და გავიგო როგორ ილაპარაკებს ეს ადამიანი. როგორ ხსნის ის საკუთარ თავს საქმეს?
არ ვიცი დავწერე ომის რომანი შენიღბული სასიყვარულო ისტორიით თუ სასიყვარულო ისტორია შენიღბული ომის რომანით. ეს არ არის ისტორიული რომანი. ეს, უპირველეს ყოვლისა, არის ფაისისა და როჰის და მათი ოჯახების ისტორია. მაგრამ ისინი განლაგებულია გარკვეულ დროს. რუჰი კითხულობს ქაშმირის ერთ -ერთი საუკეთესო პროზაიკოსის ნაწარმოებებს, სახელად ახტარ მოჰიუდინი, ის კითხულობს პაკისტანელ პოეტს, პარვინ შაკირს, ის უსმენს ფარიდა ხანუმს და ბოლივუდის მუსიკასაც კი. და ეს არის რომანის სამყაროც. ბოლივუდის სურათი, ქაშმირის იმიჯთან შეხამებული, დიდი ხანია არსებობს ახალგაზრდების გონებაში.

რამდენს იღებთ მეხსიერებიდან წერის დროს? როგორია იმის ფიქციალიზაცია, რაც გახსოვს?

მეხსიერება მომხიბლავი რამაა, არა? მეხსიერებაზე ფიქრი და არა მხოლოდ მისი ქონა. თუ მახსოვს გარკვეული საღამო და ეს გახსენება არის 30 წლის წინანდელი, მე ბუნდოვანი შეგრძნება მექნება როგორი იყო საღამო. მაგრამ როდესაც ვწერ, მე ამას ახლიდან გავაკეთებ, მე მას გავამჟღავნებ რაღაცებით, რაც ეკუთვნის რომანს, რომელსაც ახლა ვწერ. რომანში არის სცენა, სადაც ფეიზის დედა ყენგრისს აკეთებს. როდესაც ის მას ანათებს, არის წითელი ემბრიონის შუქი და ის ბინდია და არის ეს ზამთრის განსაკუთრებული შუქი, რომელიც ჩნდება სრინაგარში. ყველა ეს განსხვავებული რამ - მე მიყვარს მათი აწყობა და იმის დანახვა, რაც ხდება. ერთი მეხსიერება მეორეში გადადის, მეორე კი მეორეში და ის წერს წერისას უცნაურ ადგილებში.

როგორც ჩანს, სრინაგარი იყო წიგნის ერთ -ერთი პერსონაჟი. როგორ ფიქრობთ, როგორ შეცვალა ამბოხებამ ქალაქი?

1990 -იან წლებში ქალაქი გადაიქცა საომარ ზონად. ყოველ მეორე დღეს იყო აფეთქებები და სროლა. ქალაქის გარეთ მოხდა საშინელი წამებები. იყო წამების პალატა, სახელად პაპა II. მე მინდა ვიფიქრო, რომ ეს იყო აბუ ღრაიბი, სანამ აბუ ღრეიბი გახდებოდა აბუ ღრეიბი.

სიტყვა გამძლეობა ბევრს იგებს. მაგრამ მე ვეკითხები ჩემს თავს, აქვთ მათ არჩევანი? დიახ, მან შეცვალა ქალაქი, ხალხი. ეს არის გატეხილი ხალხის ქალაქი, რომელიც სიცოცხლის ბოლომდე აღინიშნება იმით, რაც მათ დაემართა, რაც მათ დაემართა. გარედან ისინი ნორმალურია, მაგრამ მალავენ უზარმაზარ დაზიანებებს. სრინაგარი დიდი სევდის ადგილია.

შეგიძლიათ გაიხსენოთ სრინაგარი აჯანყებამდე?

იყო კინოთეატრები! ჩემი კინო Paradiso იყო კინოთეატრი Firdaus ცენტრში. მე ვუყურე ჩემს პირველ დიდ ეკრანულ ფილმს იქ. რამდენიმე მეგობართან ერთად დავბრუნდი სკოლაში, მე ვიყავი მე –8 კლასში. ეს იყო ერთ – ერთი იმ გრანდიოზული კინოთეატრი, უზარმაზარი ფასადით და დიდი ფართით, სადაც ახლა აჩვენებენ პლაკატს, ლობის და ნაყინს. ჩვენ ვუყურეთ სასაცილო ფილმს, სახელწოდებით Tangewala, რომელშიც მონაწილეობდა რაჯენდრა კუმარ.

და ძველი ქალაქი მომხიბლავია. იქნება ბრწყინვალე სახლები, გისოსიანი ფანჯრებით და ხის ნაწარმით და მორთული დარბაზებით. და შემდეგ იქნება ბრწყინვალე სავაჭრო ცენტრი, რომელსაც წამოაყენებს ზოგიერთი მეწარმე, რომელიც თვლის, რომ ეს არის განვითარება.

ეს არის სრინაგარი ახლა. მაგრამ ძველი ადგილები ასევე რჩება. რომანში თქვენ ახსენებთ როგორ დაიხურა სრინაგარის წყლის გზები. უცნაურად წინდახედულად გეჩვენებათ მისი წაკითხვის შემდეგ წყალდიდობა, როდესაც შეშუპებული ჯელუმი წასასვლელი არსად იყო.

ჩემი ნაწილის სურვილია, ეს არ დამეწერა. ყველამ იცის, რა დაემართა ქალაქის წყლის გზებს. სრინაგარი ყოველთვის არსებობდა წყლით, როგორც ინტიმური თანამგზავრი. არხები, ტბები, ნავები ტბაზე, რომლებიც რეალურად იყო სასურსათო მაღაზიები. ბავშვობაშიც კი, ჩვენ შეგვეძლო პიკნიკზე წასვლა მუღალის ბაღში ნავით ქალაქის გულიდან. რომანში არის ხაზი, სადაც ვიღაცას ჰგონია, რომ წყალი განვითარება არ არის, ნავებია. და ეს არ არის ის, რაც მოხდა მხოლოდ სრინაგარისთვის. გაფუჭებული ქალაქების მშენებლობის პროცესში მოხდა ეკოსისტემების დიდი დანაკარგი.

რამდენად პოლიტიკური ხარ? რომანს, რა თქმა უნდა, ექნება საკუთარი პოლიტიკა, მაგრამ როცა წერთ, ის საერთოდ პოლიტიკური აქტია?

აზრადაც არ მომსვლია, რომ უნდა დავწერო აპოლიტიკური რომანი ან პოლიტიკური რომანი. მე ვწერ წიგნს, რომელიც მითითებულია გარკვეულ ადგილას და რაც ხდება იმ დროს ისტორიაში, აუცილებლად იმოქმედებს იმ რომანის ადამიანების ცხოვრებაზე. ჩემი უპირველესი ვალდებულებაა ვიყო ისეთივე გულწრფელი კონკრეტული ისტორიისა და კონკრეტული პორტრეტის მიმართ. ვფიქრობ, ეს სიმართლეა ყველა მწერლისთვის. თქვენ არ მონიშნავთ ყუთებს, არ წერთ კვოტის მიხედვით.