მაჰათმა განდიმ მოუწოდა ბოიკოტი გამოეყენებინა უცხოური საქონლისთვის და სამაგიეროდ სთხოვა ხალხს ჩაეხუტათ ჩარხა და აწარმოონ ხელნაკეთი ქსოვილი ხელის ძაფისგან. (წყარო: ფაილის ფოტო) გავიდა ის დრო, როდესაც ხადი იყო უხეში, უხეში მასალა - რომელიც წარმოადგენდა ინდოეთში არსებულ ყველაფერ სუფთა და სათნო - ძირითადად პოლიტიკოსებს ეცვათ. დღეს, ხადის ან ხადარს აქვს უფრო დახვეწილი ქსოვა და სანამ ის ჯერ კიდევ ხელნაკეთია და ხელნაკეთია, მან ახლა მოიპოვა კეთილგანწყობა მოდის მოყვარულთათვის და ახალგაზრდებისთვის. ხადი არის ინდოეთის მთავარი პასუხი თეთრეულზე.
ხადი პოპულარული გახდა სვადეშის მოძრაობის დროს 1905 წლიდან 1911 წლამდე. მაჰათმა განდიმ მოუწოდა ბოიკოტი გამოეცხადებინა უცხოურ საქონელს და სთხოვდა ხალხს ჩახუტებულიყვნენ ჩარხას და ხელით ნაქსოვი ქსოვილისგან შეექმნათ ქსოვილი. ეს ნაბიჯი მიზნად ისახავდა ყველა სახლის თვითწარმოქმნას ადგილობრივი წარმოების საშუალებით, ინდოელებს შორის ერთიანობის განცდის ჩადებას და სოფლად დასაქმების შესაძლებლობების შექმნას.
ხადის და სოფლის მრეწველობის კომისია (KVIC), რომელიც შეიქმნა პარლამენტის აქტით 1956 წელს, ქსოვილის პოპულარიზაციისა და შესაძლებლობების შექმნის ერთადერთი მიზნით ვრცელდება მთელ ინდოეთზე, ჯამუსა და ქაშმირის შტატის გარდა. KVIC უნდა დაგეგმოს, ხელი შეუწყოს, შეუწყოს ხელი, ორგანიზება გაუწიოს და შეუწყოს ხელი ყადი და სოფლის ინდუსტრიების დამკვიდრებას და განვითარებას სოფლად, სხვა უწყებებთან კოორდინაციით, რომლებიც ჩართულნი არიან სოფლის განვითარებაში, სადაც ეს აუცილებელია. იმის უზრუნველსაყოფად, რომ ყაიდის სახელით ყალბი პროდუქცია არ იყიდებოდა, 2013 წლის 22 ივლისს შემოღებულ იქნა The Khadi Mark Regulations 2013, რომელიც დაეხმარება პროდუქციის ჩვენებას. ეს რეგულაციები მოითხოვდა დაწესებულებებს ან ადამიანებს გაეყიდათ, ვაჭრობდნენ ან აწარმოებდნენ ხადის პროდუქტებს KADIC– ის მიერ გაცემული Khadi Mark Tags და ეტიკეტებით, მას შემდეგ რაც მათ განაცხადეს Khadi Mark– ის რეგისტრაციისთვის და გაასუფთავეს ნიმუშის ტესტები.
რამდენიმე თვის უკან, ვაჭრობისა და მრეწველობის სამინისტრომ დაიწყო სტრატეგიის ჩამოყალიბება ხადის, როგორც ექსკლუზიური ინდური ბრენდის, მთელს მსოფლიოში. ბრენდი, რომელსაც მხოლოდ ხადის და სოფლის მრეწველობის კომისია (KVIC) უფლებამოსილია ხელი შეუწყოს ან მოითხოვოს როგორც საკუთარი.
ბევრი ითქვა და გაკეთდა იმის გადასარჩენად და დასახმარებლად, რასაც შეიძლება ერის ქსოვილი ერქვას. 2016 წლის მაისში, ხადის ფორმა შემოთავაზებული იქნა Air India– ის სალონის ეკიპაჟისთვის მათი შიდა კომიტეტის მიერ. ასევე რეკომენდირებული იყო, რომ ITDC სასტუმროების ყველა თეთრეული და პერანგი ხადისგან იყოს დამზადებული. რამდენიმე თვის წინ, ინდოეთის მოდის დიზაინის საბჭომ (FDCI) წარმოადგინა 'Khadi - Transcending Boundsaries', რომელშიც წამყვანი მოდის დიზაინერები, როგორიცაა როჰიტ ბალ, ანჯუ მოდი, პაიალ ჯაინი და პუნამ ბჰაგატი პატივს მიაგებენ ქსოვილს.
წლების განმავლობაში ჩვენ ვნახეთ ისეთი დიზაინერები, როგორებიცაა ნაჩიკეტ ბარვე, ხადის ინტენსიურად იყენებენ. ანჯუ მოდი არის კიდევ ერთი დიზაინერი, რომელიც ცნობილია ზარისა და ძაფის ნაქარგების გამოყენებით და ხადიზე ოქროს ფოლგის გამოყენებით, რათა დაამატოთ ქსოვილი. რეინუ ტანდონი მუშაობს ხადთან ბოლო ცხრა წლიდან. ლეიბლები, როგორიცაა 11.11/თერთმეტი თერთმეტი და აკაარო, გოურავ ჯაი გუფთა, ლამაზად აღნიშნავენ ქსოვილს.
პრემიერ მინისტრი ნარენდრა მოდი ასევე იყო ძლიერი კამპანია თავისი ლოზუნგით, Azaadi Se Pehle, Khadi for Nation; Azaadi Ke Baad, Khadi For Fashion.
ხადის ინტეგრირებით და სხვადასხვა სამთავრობო უწყებების ფოკუსირებით ქსოვილის პოპულარიზაციაზე, ჩვენ შეგვიძლია მშვიდად ვიყოთ, რომ ხადი არსად მიდის, ის უბრალოდ მოძრაობს და ადაპტირდება დროთან. გახდი უფრო თანამედროვე და მრავალმხრივი თანამედროვე ინდოელის მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. თამამად შეიძლება ითქვას, რომ ინდოეთის სულ მცირე ლიტერატურული ქსოვილის მდგომარეობა მაჰათმას ამაყობდა.
სახალისო ფაქტი
პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, ხადი ასევე აბრეშუმისა და მატყლისგან მზადდება. KVIC– ის კანონი განსაზღვრავს ხადის, როგორც ინდოეთში ხელთათმანებზე ნაქსოვ ქსოვილს ბამბის, აბრეშუმის ან შალის ძაფისგან, ინდოეთში ან ორი ან ყველა ამ ძაფის ნარევიდან.