Სარკის მეშვეობით

მწერლებმა ურვაში ბუტალიამ და რიტუ მენონმა, ინდოეთის პირველი ფემინისტური გამომცემლობის დამფუძნებლებმა, ხუთშაბათს გახსნეს LILA PRISM სერიის მეოთხე გამოცემა IIC, დელიში.

რიტუ მენონი (ცენტრი) ურვაში ბუტალიასთან (მარჯვნივ) (წყარო: მონიკა დოვარის ექსპრეს ფოტო)

ყოველწლიური საუბრის სერიის 'LILA PRISM' მეოთხე გამოცემა დაიწყო ურვაში ბუტალიასა და ინდოეთის პირველი ფემინისტური გამომცემლობის დამფუძნებლების საუბრით.

მაჰასვეტა დევის მოთხრობაში, სველი მედდა, მთავარი გმირი ჯაშოდა იწყებს პროფესიულ დედობას, როდესაც მისი ბრაჰმანი ქმარი ფეხებს კარგავს. 25 წლის განმავლობაში ის არის პატრიარქალური საზოგადოების მკვებავი და საბოლოოდ კვდება ძუძუს კიბოსთან ბრძოლის შემდეგ. სიმართლის ზღაპრები (კალი ქალებისათვის, Rs 2,262) იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც დევის თარგმნილი ამბავი შეასრულა, რომელიც აერთიანებდა მამაკაცთა დომინანტური საზოგადოების ცარიელ მოთხოვნებს, აშკარა წამებას ქალს, რომელიც სველი მედდაა თაობის განმავლობაში და თანდაყოლილი სიმართლე იმის შესახებ, თუ როგორ აქვს ყველა ადამიანს თიხის ფეხები.

მწერლებმა ურვაში ბუტალიამ და რიტუ მენონმა, ინდოეთის პირველი ფემინისტური გამომცემლობის, Kali for Women- ის დამფუძნებლებმა, ხუთშაბათს გახსნეს LILA PRISM სერიის მეოთხე გამოცემა ინდოეთის ჰაბიტატის ცენტრში, დელი. LILA ფონდის მიერ ტრანსლოკალური ინიციატივების ორგანიზებით, ამ წლიურ სერიას ექნება ალტერნატიული დაწესებულების მშენებლობის 13 პრაქტიკოსი, რომლებიც საუბრობენ თავიანთ საქმიანობაზე - ხელოვნებისა და დიზაინის ჩათვლით, ხელნაკეთობების და ლიტერატურის ფესტივალებამდე.

თუ 1984 წელი ხალხის მეხსიერებაში იხსნება, როგორც ძალადობის დრო, გამოწვეული მაშინდელი პრემიერ მინისტრის ინდირა განდის მკვლელობით, ეს იყო ასევე ოპტიმიზმის დრო, როდესაც რამდენიმე მოძრაობა, როგორც ფემინისტური, ისე ნაციონალისტური, ფეხებს პოულობდნენ. ეს მაშინ მოხდა, როდესაც კალის ქალები შემოვიდნენ საგამომცემლო სამყაროში იმ ხედვით, რომ ქალთა ნაწერები ცენტრალურ დონეზე დაეყენებინათ. ეს იყო გიარას ძალა. Ek aur ek იყო ორი, მაგრამ ის ასევე შეიძლება იყოს გიარა, ამბობს მენონი, 66. ჩვენ ვიყავით იმ აზროვნების ნაწილი, რომ ჩვენ შეგვეძლო ცვლილებები შეგვეტანა, დასძენს ის. ბუტალია ეთანხმება: ჩვენ ერთგვარი ხიდი ვიყავით ქალთა მოძრაობებსა და ქალთა შემსწავლელ მოძრაობას შორის, რასაც არცერთი სხვა გამომცემლობა არ დაუშვებდა ან არ მისცემდა საშუალებას.

მიუხედავად იმისა, რომ ბუტალიამ და მენონმა 2003 წელს ორი ათწლეულის შემდეგ დაიწყეს ზუბანის და ქალების შეუზღუდავი მუშაობა, კალიში ყოფნისას მათ გამოაქვეყნეს ყველაფერი ბროშურებიდან დაწყებული სადოქტორო ნაშრომებით დამთავრებული. რიზიო იოჰანან რაჯმა, ორგანიზაციის დამფუძნებელმა და აღმასრულებელმა დირექტორმა ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ მისცა ორგანულმა პოლიტიკურმა ნარატივმა მათ პრაქტიკას მგრძნობიარე, არაჰომოგენიზებული ფორმა, რომელიც არ იყო ხისტი, არამედ მედიტაციური განახლებადი ფორმატით.

ჩვენი იყო გამოცდა იმისა, თუ როგორ შეიძლება ფემინიზმში ცხოვრება რეალობასთან ერთად, როგორ ქმნით ფემინისტურ სამუშაო ადგილს, როგორ ქმნით ეგალიტარულ სისტემას, ქმნით განსხვავებულ ინსტიტუტს, ამბობს 64 წლის ბუტალია. ხმების სიმრავლეზე მათი ექსპერიმენტის საჭიროებამ გამოიწვია სხვადასხვა პუბლიკაციები, ჰინდიური სათაურიდან Sharir ki Jaankaari (სხეულის ცოდნა), ავტორი რაჯასტანიდან 75 სოფლელი ქალის მიერ, ეკო-ფემინისტი ვანდანა შივას წიგნი Staying Alive, რომელსაც იგი უწოდებს კალის წიგნი არა ქალის მიწაზე, სამი ქვეყნის ქალების ისტორიები - ინდოეთი, პაკისტანი და ბანგლადეში - დანაწევრების საშინელებებზე. მათ არა მხოლოდ უზრუნველყვეს, რომ კაცობრიობის ნახევარს ჰქონდა ხმა, რომელიც მანამდე იყო გაჩუმებული ისტორიაში, არამედ აიძულა ბევრი ახალგაზრდა მწერალი, განსაკუთრებით ინდოეთის სოფლებში, ეთქვათ თავიანთი ისტორიები. სწორედ ის უცნობი ადამიანისკენ სწრაფვა გახდა შთაგონების წყარო ქალებისთვის.

საუბარი კალის ქალებზე: ფემინისტური გამოქვეყნება და დათვლა ოცდაათი წლის განმავლობაში რიტუ მენონისა და ურვაში ბუტალიას მიერ გაიმართება 23 აგვისტოს, საღამოს 6:30 საათზე ინდოეთის საერთაშორისო ცენტრში (IIC).