მისი ცხოვრების ნაქსოვი

ფილმი, რომელიც გასულ კვირას იყო ნაჩვენები მუმბაიში FLO კინოფესტივალის ფარგლებში, მიჰყვება რაჰმანის ისტორიას, როდესაც ის დაიბადა და გაიზარდა 30 -იან წლებში კალკუტაში.

სურაია რაჰმანი (უკიდურეს მარცხნივ) არშის ქალებთან ერთად

ბანგლადეშში გაეროს განვითარების პროგრამის უფროსი მრჩევლის სტატუსით, ქეთი სტევულაკი ცდილობდა ეპოვა ნაცრისფერი თმიანი ქალი, რომელიც განსაცვიფრებელ ქარგვას აკეთებდა. ეს იყო ტორონტოს მუზეუმის საჩუქრების მაღაზიის ნაცნობი, რომელსაც შეეძლო ეთქვა ბანგლადეშში ახლად გაძლიერებული კანტას ხელოვნების შესახებ. ორწლიანი ყოფნის დასასრულს, სტევულაკმა საბოლოოდ იპოვა იგი: ქალი სახელად სურაია რაჰმანი.

მიუხედავად იმისა, რომ სტევულაკი მალე გაემგზავრა მშობლიურ ქალაქ ტორონტოში, რაჰმანი ჩამოვიდა ქალაქში, რათა ეწვია მისი ოჯახი. იქ ყოფნისას მან სტევულაკს მოუყვა იმის შესახებ, თუ როგორ გადაამუშავა ქანთის ტრადიცია კანტაზე და, ამავდროულად, შესაძლებლობა მისცა ბანგლადეშში ასობით ქალს. სტევულაკმა გადაწყვიტა დაეწყო დოკუმენტური ფილმის გადაღება. წარმოდგენა არ მქონდა რა დასჭირდებოდა დოკუმენტური ფილმის გადაღებას. მე რომ გავაკეთო, ალბათ ამას არ გავაკეთებდი, ამბობს სიცილით სტევულაკი. მას ხუთი წელი დასჭირდა სადებიუტო ნაწარმოების შესაქმნელად სახელწოდებით Threads.

კადრები ძაფებიდან

ფილმი, რომელიც გასულ კვირას იყო ნაჩვენები მუმბაიში FLO კინოფესტივალის ფარგლებში, მიჰყვება რაჰმანის ისტორიას, როდესაც ის დაიბადა და გაიზარდა 30 -იან წლებში კალკუტაში. მიუხედავად იმისა, რომ მხატვარი იყო გულში, მან მალევე დაიწყო ინტერესი კანტაზე, რაც ძველი ტანსაცმლისა და სარის ულამაზეს გობელენებში გადაკეთების პროცესია. რაჰმანმა დაამყარა სცენები ბავშვობიდან დამოუკიდებლობის წინ ინდოეთში: საჰიბი და ბენგალელი დამსწრეები სასამართლოში, მოსიყვარულე წყვილები ნიჩბოსნობის ნავებში, სოციალური შეკრებები ვახშმებზე, ძველი ხალხური ზღაპრების გარდა.

თავდაპირველად, რაჰმანმა თავისი დიზაინი შეიტანა საერთაშორისო პროგრამაში, უნარების განვითარების პროექტში, მაგრამ მოგვიანებით მან საკუთარი ორგანიზაცია სახლიდან შექმნა. მან ორგანიზაციას დაარქვა არში და გახდა ბანგლადეშის ერთ -ერთი პირველი ქალი მეწარმე. ქალები, რომლებთანაც ის მუშაობდა, ვერ ახერხებდნენ ფლობდნენ ძირითად სოციალურ მომსახურებას, მაგრამ რაჰმანის ქარგვა მათ საშუალებას აძლევდა შეასრულონ თავიანთი მოთხოვნილებები. ბანგლადეშის ასობით ქალი მივიდა მასთან. რაჰმანი მკაცრად უთვალთვალებდა მის ნაკერებში შემავალ ყველა ნაკერს.

30-წუთიანი დოკუმენტური ფილმი მონაცვლეობს რაჰმანისა და სხვა ადამიანების ინტერვიუებს პროექტში, და სცენებს მისი სახელოსნოდან და ქალთა ხელოვნების ქალებიდან. წლების განმავლობაში, ხელნაკეთობამ საერთაშორისო პოპულარობა მოიპოვა და მთელ მსოფლიოში ხალხს რაჰმანის დახვეწილი გობელენები ეკიდა მათ კედლებზე. ეს არის წარმატების ეს ისტორია, რომელსაც სტევულაკი იღებს თემაში.