რას გვეუბნება ძველი ოჯახის ფოტოები ქალების ისტორიის შესახებ?

ქალთან დიალოგი მისი ოჯახის ფოტოების შესახებ დაგვეხმარება გავიგოთ წარსულის ეპოქის სოციალურ-პოლიტიკური გარემო.

იმ ადამიანების ისტორიის დაწერა, რომლებიც ტრადიციულად არ განიხილებოდა როგორც მნიშვნელოვანი, შეიძლება იყოს რთული მტკიცებულებების არარსებობის გამო. ეს განსაკუთრებით ეხება ქალებს, როდესაც ცდილობენ გაიგონ მათი სოციალურ-პოლიტიკური ევოლუცია. 1970-იან წლებამდე არქივები- ისტორიკოსების ჩანაწერების ჩვეულებრივი წყაროები, შეიცავდა ძალიან მცირე ინფორმაციას ქალების ცხოვრების შესახებ.

კანადელი ისტორიკოსი, ჯერალდინი ფორბსი, იყენებს ქალთა ოჯახის ფოტოებს, როგორც დოკუმენტებს ინდოელი ქალების ისტორიის დასაწერად. მისი მეთოდოლოგია მოიცავს ქალებთან ინტერვიუს იმის შესახებ, თუ რას იხსენებენ ისინი ძველი ოჯახის ფოტოების დათვალიერებისას. ის მოუწოდებს მათ ისაუბრონ იმ მოვლენებზე, რომლებიც დაკავშირებულია ფოტოს გადაღების მომენტთან და ოჯახის სხვა წევრებზე, რომლებიც ცდილობენ გაიგონ იმ პერიოდის სოციალური გარემო.

დავიწყე ქალების მონახულება, რომლებზეც გაზეთებში წავიკითხე. ხშირ შემთხვევაში ისინი იტყოდნენ, რომ იმ პერიოდის ერთადერთი დოკუმენტი მათ ჰქონდათ ფოტოსურათი.

ფოტო გადაღებულია ნაგ და შვილების მიერ. C. 1930. ეს არის სორომასა და სენატორის ქალიშვილი. დედა გარდაიცვალა ძალიან ახალგაზრდა და იგი ძალიან უყვარდა მამას, როგორც ჩანს, თუ როგორ უვლიდა მას სათამაშოებით სქესის მიზანშეწონილობის გარეშე. (ფოტო თავაზიანია: Forbes)

ის, რაც ქალმა უნდა თქვას თავისი ოჯახის ფოტოების შესახებ, გამოავლენს მისი ცხოვრებისეული გამოცდილების დეტალებს, რაც წერილობითი წყაროებიდან არასოდეს გამოჩნდება.

ქალთა ისტორიის წერის პრობლემა ის იყო, რომ ქალები არ მონაწილეობდნენ მამაკაცის საქმიანობაში. თუ ქალები მონაწილეობდნენ პოლიტიკურ საქმიანობაში, უფრო ადვილია მათ შესახებ წერილობითი მასალების პოვნა. თუმცა, მათი ცხოვრებისეული გამოცდილების დაწერა ძალიან რთულია. განსაკუთრებით ინდოეთში, სადაც ოჯახი არის საზოგადოების ასეთი მნიშვნელოვანი ერთეული, ოჯახის ფოტოებმა ახალი კარი გაუხსნა ქალთა ცხოვრებისეული გამოცდილების გაგებას. თქვა ფორბსმა.

(ასევე წაიკითხეთ: ქრონიკების გადაღება 'მაჰარანისის' ფოტოების საშუალებით)

ისტორიკოსი, რომელიც ნიჭიერი პროფესორი ემერტია ნიუ -იორკის სახელმწიფო უნივერსიტეტში, ოსვეგო, იკვლევს და წერს კოლონიური ინდოეთის ქალთა ისტორიის შესახებ.

ამირ ჰოსინის ფოტო, რამპურ ქოტი, E.I. Რკინიგზა. ლუპლაინი, ბენგალი. C.1925 წ. ფოტოსურათზე სხედან სორომა, გუბერნატორი ჯექსონი და სორომას ქმარი BR Sen. ამ ცერემონიის დაწყებამდე სორომას ქმარმა უთხრა რა უნდა ეთქვა ჯექსონს. როდესაც იგი შეხვდა ჯექსონს, მან უთხრა მას ყველაფერი, რაც ითხოვა ეთქვა, შემდეგ კი დაამატა, ახლა ჩვენ შეგვიძლია საკუთარი დისკუსია გვქონდეს. ფოტო ასახავს იმ ახალ როლებს, რომლებსაც ქალები დაქორწინებულები ასრულებენ საჯარო სამსახურის თანამდებობებზე. (ფოტო თავაზიანია: Forbes)

ფორბსმა აღნიშნა რამდენიმე მნიშვნელოვანი განსხვავება ბიჭებისა და გოგონების მიერ მათი ოჯახის მიერ გადაღების გზებს შორის.

მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს გადაღებულ ფოტოებზე, ბევრ ოჯახს ჰქონდა ფოტოსურათი, რომელიც მოგვითხრობდა მამაკაცის ცხოვრების ისტორიას. მამაკაცები იღებდნენ ფოტოებს მათი ცხოვრების თითოეულ ეტაპზე: დაბადება, ბავშვობა, ახალგაზრდობა, მეპატრონე და პენსიონერი. ფოტოსურათებში ქალების ცხოვრების ისტორია ხშირად შეკვეცილი იყო. იშვიათი იყო გოგონას სურათის პოვნა. პირველი სურათი ზოგადად გადაღებულია ქორწინებამდე, ხოლო მეორე იქნება ბავშვთან ერთად, თქვა ფორბსმა. თუმცა, ზოგიერთმა ოჯახმა მეოცე საუკუნის დასაწყისიდან სხვაგვარად დაიწყო ფიქრი ქალიშვილებზე. გვხვდება ოჯახები, რომლებიც იღებდნენ თავიანთ ქალიშვილებს იმავე სიხშირით, როგორც მათ ვაჟებს.

მან ისაუბრა კრიშნაბაის რაუსთან ურთიერთობის შესახებ, მაშინ 70 წლის ასაკში. რაუმ გაიხსენა მისი ოჯახის ზეწოლა, რომ გადაეღო საჩვენებელი ფოტო, რათა მოეძებნა მისთვის შესაფერისი საქმრო. იგი წინააღმდეგობას უწევდა, ცდილობდა რაც შეიძლება უაზროდ ეჩვენებინა სურათი.

ფოტო გადაღებულია Das Brothers Studio– ს მიერ, C. 1923; კრიშნაბაის რაუს სურათის ჩვენება.

ამ დროისთვის რაუ იბრძოდა სოციალური მიზნებისთვის მისი ცხოვრების უმეტეს ნაწილში. ის იყო განდიელი, ციხეში იყო წასული და ის ყოველთვის პოლიტიკურად აქტიური იყო. მან გააცნობიერა ის ფაქტი, რომ იგი ფოტოსურათის დეტალებს აძლევდა ვინმეს, ვინც მის ისტორიას წერს. ალბათ ის ახსენებდა, რომ თინეიჯერობის ასაკიდან იყო მებრძოლი და მას სურდა, რომ გამხსენებოდა, როგორც თამამი ადამიანი. ან, შესაძლოა, მან მართლაც სცადა მხიარულად გამოიყურებოდეს მოთხოვნის შემსუბუქება, თქვა ფორბსმა.

მარტო სურათები ვერასოდეს მოგვითხრობს ქალთა გამოცდილების სრულ ისტორიას. Forbes– მა მისი ანალიზი დაფუძნა ტექსტურ დოკუმენტებზე, ასევე ფოტოსურათებზე და მოგონებებზე, რაც ქალებს აქვთ მათზე. Forbes– მა იცის, რომ ის, რაც ადამიანს ახსოვს ფოტოს დანახვისას, დამოკიდებულია ბევრ ფაქტორზე, მათ შორის, როგორ უყურებს ინდივიდი მის ცხოვრებას და მიღწევებს.

ის, რაც ქალს ახსოვდა მისი ფოტოების შესახებ, ასევე გავლენას ახდენდა ინტერვიუერი. ყველა სხვადასხვანაირად ხსნის მის ცხოვრებას. ქალებმა, რომლებთანაც ვესაუბრე, იცოდნენ, რომ უცხოელი ვიყავი. დარწმუნებული ვარ, რომ მათ მითხრეს განსხვავებული რამ, ვიდრე თავიანთ შვილიშვილებს.

საოჯახო ფოტოები დასავლეთში ინდოეთის ფოტოებთან შედარებით, ფორბსმა თქვა, რომ არსებობს მსგავსება იმაში, თუ როგორ პოზირებდნენ ადამიანები ფოტოებს გლობალურად. თუმცა, ინდურ ფოტოებში თითქმის არასოდეს ხუმრობს ირგვლივ. ძნელი სათქმელია რას გვეუბნება ეს მეცხრამეტე საუკუნის ინდოეთის სოციალური სტრუქტურის შესახებ. ეს შეიძლება იყოს უფრო მკაცრი ნორმები, ან შესაძლოა ადამიანებს სჯეროდათ, რომ ფოტოები უნდა იყოს სერიოზული.

იმდროინდელი ოჯახის ფოტოების უმეტესობაში მამაკაცები დგანან. ხალხს ხშირად სჯერა, რომ ეს არის პატრიარქატის ამსახველი. მაგრამ ეს შეიძლება ასე არ იყოს. ეს შეიძლება იყოს მხოლოდ ფოტოგრაფის გადაწყვეტილება. ერთ -ერთი ის რასაც ქალები ისმენენ თავიანთი ფოტოსურათების ყურებისას არის ის, თუ როგორ ფიქრობენ ისინი თავიანთ ცხოვრებაზე.