ინდოეთის ხელოვნების ფონდის არქივებიდან შედგენილი ექსპონატი მოულოდნელ აღმოჩენებს იწვევს

პროექტი სახელწოდებით 'ბენგალის გაზაფხული/ზამთრის მზე' გამოფენილი იქნება მუმბაიში 27 მაისს სტუდია Tamaasha-ში ანდერში, როგორც IFA-ს 'კულტურების ძიება' გამოფენის ნაწილი.

Vishwajyoti Ghosh-ის პროექტი სახელწოდებით 'ბენგალის გაზაფხული'

2014 წელს დელიში მცხოვრებმა მხატვარმა ვიშვაჯიოტი გოშმა დაიწყო პროექტი ინდოეთის ხელოვნების ფონდის (IFA) საარქივო და მუზეუმის სტიპენდიის ფარგლებში. პროექტის მეშვეობით, მას განზრახული ჰქონდა გადაეხედა მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისის საგანმანათლებლო ტექსტებს Srirampur Mission Press-ის მიერ, რომელიც დაარსდა შრირამპურში 1800 წელს, რომელიც ხელმისაწვდომი იყო კოლკატას სოციალურ მეცნიერებათა კვლევის ცენტრში (CSSSC). მას სურდა მისიონერული ფასეულობების ხელახალი ინტერპრეტაცია ამ ტექსტების მიერ იმდროინდელი პოპულარული იკონოგრაფიის საშუალებით. თუმცა, როდესაც მან დაიწყო მასალის გარჩევა, გოშს წააწყდა რაღაც უფრო საინტერესო - ნრიპენდრა კრ ბასუს ნამუშევრები. ბენგალური ინტელექტუალი ბასუ წერდა წიგნებს ეროტიზმზე, სექსუალობასა და ურთიერთობებზე, საგანმანათლებლო მიდრეკილებით და მეცნიერული ავტორიტეტის გრძნობით. ეს გახდა გოშის კვლევის ცენტრი.

მსუქანი შავი ობობა სახლში

ახლა სახელწოდებით „ბენგალის გაზაფხული/ზამთრის მზე“, პროექტი გამოფენილი იქნება მუმბაიში 27 მაისს, ანდერის სტუდია ტამააშაში, როგორც IFA-ს „კულტურების ძიება“ გამოფენის ნაწილი. მე შევარჩიე ტექსტი ბასუს ნამუშევრებიდან და შევაერთე ის ვიზუალებთან, რომლებიც ხელმისაწვდომია საჯარო დომენში, როგორიცაა კალენდარული ხელოვნება, რეკლამები და ფილმების პლაკატები, ამბობს გოში, რომელიც ცნობილია თავისი გრაფიკული რომანით Delhi Calm. ერთ-ერთ ნამუშევარში, კალენდარული ხელოვნების ვიზუალი და ნიშანი „აკრძალულია“ წიგნის ტექსტის გვერდით მოთავსებულია ქვესათაურის ქვეშ „აკრძალულია სექსი შემდეგ პირობებში“. გოში ამ გადასვლას ორიგინალური იდეიდან საბოლოო ნაშრომზე ასე უწოდებს: „ზნეობრივი მეცნიერებიდან სიყვარულის მეცნიერებამდე სიყვარულის მორალურ მეცნიერებამდე“.

„კულტურების ძიება“ ასევე მოიცავს ორ სხვა პროექტს, „სულთანას რეალობა“ მუმბაიელი მულტიმედიური მხატვრის აფრაჰ შაფიქისა და კოლკატაში მცხოვრები მკვლევარის სუჯაან მუხერჯის „Chance Directed: A Guide to Calcutta Tourism“. სამივე პროექტი, გარდა იმისა, რომ არის IFA სტიპენდიების შედეგი, შედგენილია CSSSC არქივიდან. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ მუხერჯის იდეა ფოკუსირებულია კოლკატაზე, შაფიკმა გამოიყენა მასალა წიგნებთან ქალების ურთიერთობის შესასწავლად. წარმოდგენილია ინტერაქტიული ვებსაიტის სახით, იგი წარმოადგენს მის კვლევას ვებ ისტორიების წიგნის ფორმატში. მე ვეყრდნობოდი ქალების სურათებს სხვადასხვა წყაროდან, როგორიცაა ასანთის კოლოფების ეტიკეტები, სტუდიის სურათები, ზეთის ნახატები, მითოლოგიური ტექსტები და ა.შ. როგორც პარომიტა ვოჰრა.

პირველი თავი განიხილავს ანდარმაჰალს ან ქალთა შიდა საკურთხეველს, რომლის პრაქტიკა გავრცელებული იყო კალკუტაში საუკუნის წინ. მეორე თავი ეხება იმას, რაც ხდებოდა ანდარმაჰალის მიღმა, ბენგალიელთა პირველი თაობა ინგლისელების მიერ იყო განათლებული და იმ დროს ქალების მოთვინიერების სტრესი. მესამე თავი განიხილავს განათლებულ ქალთა პირველ თაობას, რომელიც ასწავლიდა მხოლოდ პოეზიას, რელიგიას და საშინაო მეცნიერებას, ხოლო მეოთხე იკვლევს ქალების ისტორიებს, რომლებიც წავიდნენ დინების საწინააღმდეგოდ და განათლებულები იყვნენ. მეხუთეში არის ნაწყვეტები ქალების მიერ დაწერილი პირველი რამდენიმე წიგნიდან. თუმცა შაფიკი განმარტავს, რომ მისი კვლევა არ არის ამომწურავი. სწორედ ამიტომ, ვებსაიტი მომხმარებელს საშუალებას აძლევს დაამატოს შინაარსი, პრაქტიკისა და ქალების შესახებ, რომლებიც შეიძლება ვერ იპოვონ აქ ნახსენები, ამბობს ის.
აკადემიკოსი, მუხერჯი ამბობს, რომ მისი პროექტი შაფიკისა და გოშის პროექტს არ ჰგავს. მე უფრო პედანტი ვარ და საარქივო მასალას ვუბრუნდებიო, ამბობს ის. მუხერჯიმ არქივებში გათხარა, რათა გააპროტესტა კალკუტას საყოველთაოდ დათვალიერების გზები. ის აღნიშნავს, რომ ქალაქის ტურიზმის მთავარი მარკერი ნოსტალგიაა. მაგრამ 60-იან წლებამდე ის ასევე ასახავდა ეკონომიკურ პროგრესს. მაგრამ ეს დროთა განმავლობაში გაქრა, ამბობს მუხერჯი. მასალის განხილვისას მან გააცნობიერა, რომ ქალაქის წარმოჩენის საშუალებები, ალბათ, უფრო ინოვაციური იყო, ვიდრე დღეს. მე წავაწყდი სტერეოსკოპს, ეს იყო ბარათები, რომლებსაც ორი გამოსახულება ჰქონდათ ერთმანეთის მიყოლებით - ერთი მარჯვენა თვალის ხედია, მეორე კი მარცხენა. მისი თქმით, როდესაც სპეციალური მაყურებლის თვალით გადახედეს, მან ადგილის პანორამული ხედი აჩვენა. ანალოგიურად, იმდროინდელი სახელმძღვანელოები შემუშავებული იყო არაწრფივი პროგრესიით, ალბათ, იმ ვარაუდით, რომ არცერთი ტურისტი არ მიჰყვება იმავე ტრაექტორიას. ამ მასალის გამოყენებით, მუხერჯიმ ასევე შექმნა სამაგიდო თამაში და დაკავშირებული ინტერაქტიული რუკა, რომელიც გადის ქალაქის ცვალებად ლანდშაფტს ბოლო რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში.