ბენგალის კლასიკური მუსიკის ფესტივალზე, რომელიც გაიმართა დაკაში, მუსიკა უფრო მეტს ნიშნავდა, ვიდრე უბრალოდ შვიდი ნოტის მტევანი

დაკას ბენგალის კლასიკური მუსიკის ფესტივალი არ განიხილება მხოლოდ როგორც ფესტივალი. როგორც ქვეყნის კულტურის მინისტრს მიაჩნია, უმცირესობათა მიმართ ძალადობა შეიძლება აღმოიფხვრას მუსიკის სიძლიერით და ეს არის ღამის, ხუთდღიანი მუსიკალური ფესტივალის მიზანი, რომელიც ყველასთვის უფასოა.

Pt Vishwa Mohan Bhatt (მარჯვნივ) Pt Subhen Chatterjee– სთან ერთად მისი შესრულების დროს.

ღამის 1 საათზე დაჩას აბაჰონის მინდორში, დანმონდიში, კოქსის ბაზარიდან 300 კილომეტრში, თეკნააფის გზატკეცილზე, სადაც 8,30,000-ზე მეტი როჰინგიელი ლტოლვილია თავშესაფარი, გრემის მფლობელი მუსიკოსი პტი ვიშვა მოჰან ბჰათი დაკავებული იყო გუგულის ნოტების დაკნინებით. ბენგალის ფონდის ბენგალის კლასიკური მუსიკის ფესტივალზე, სლაიდებმა მის მოჰან ვეენაზე (მოდიფიცირებული ჰავაის გიტარა) გაიმეორეს ჩიტის ფრინველები, რომლებიც მან დილიდან ჩამოსვლის შემდეგ გაიგო.

როდესაც ის ქმნიდა ექოებს მისი მუსიკალური სრიალებით, მაყურებელი ტაშით ტკბებოდა. მე არ მესმის კლასიკური მუსიკა. მაგრამ ეს ძალიან სახალისოა, თქვა დაკას უნივერსიტეტის სოციოლოგიის სტუდენტმა, როდესაც სცენის ერთ მხარეს, კვების კორპუსში ძროხის ქაბაბს მიირთმევდა, სადაც დიდი ეკრანები იყო განთავსებული და ის უყურებდა, მოხიბლული იყო.

დიდი მწვანე მუხლუხო კუდზე რქით

მას შემდეგ, რაც ბჰატის რეციტივი დასასრულს უახლოვდებოდა A Meeting by the River, ნაჭერი, რომელმაც მას წმინდა წერილი მიანიჭა, მან გადაწყვიტა ბანგლაში სიმღერის, O re majhi re. მაყურებელმა, მათგან დაახლოებით 40,000 -მა, დაიყვირა და ყვიროდა. კლასიკური მუსიკის კონტექსტში, მუსიკოსის ეს ნაწილი, სადაც ის ცდილობს აუდიტორიას აგრძნობინოს მონაწილეობა და ინვესტიცია მოახდინოს კლასიკური მუსიკის კონცერტში, სისტემის რთული სტრუქტურების უფრო მარტივ წესრიგად გადათვლით, საკმაოდ პოპულისტურად ითვლება. როდესაც ათასობით - ბავშვი მშობლებთან და ბაბუებთან ერთად, მოსწავლეები მასწავლებლებთან ერთად, მდიდრები და ღარიბები, თავის ქალა თავები მაიმუნებთან ერთად - ისხდნენ ინდური კლასიკური მუსიკის მოსმენით და მღეროდნენ სრულყოფილად, მათ შორის ბურტის მურკის ჩათვლით, Schmaltzy ნავის სიმღერას თითქოს არაფერი ჰქონდა იმ მძაფრი ატმოსფეროს, რასაც ადამიანი გრძნობდა.

სცენაზე და ფესტივალის ტერიტორიაზე ხალხი საუბრობდა პტ რავი შანკარზე, უტ ალი აკბარ ხანზე, უტ ალაუდდინ ხანზე, როგორც ჩვენს მუსიკოსებზე და რაბინდრანათ თაგორზე, როგორც მათ გურუდევზე. რამდენიმე დღით ადრე, ფესტივალმა ასევე აღნიშნა ორი წუთიანი დუმილი ჩვენი საკუთარი კიშორის ტაის (კიშორი ამონკარ) და გირია დევის დაკარგვის გამო. ეს იყო მომენტი, რომლის ჩაწერაც საჭირო იყო.

სწორედ მაშინ დაარტყა - აქ არის ერი, რომელიც გაცილებით მეტს ეხება, ვიდრე საღეჭი შეუძლია. ბანდის ბოლოდროინდელი თავდასხმები ინდუსურ სახლებსა და ტაძრებზე ნასირნაგარში (ბრაჰმანბარია) და სხვაგან ბანგლადეშში, გოპალგანჯში, ჩიტაგონგში და სუნამგანჯში, ათასობით სანთალმა იძულებული გახდა დაეტოვებინა სოფლები მას შემდეგ, რაც ორი ტომის სანტალი ქრისტიანი მოკლეს. მძიმე დროში ფესტივალი წინ წამოსწია. ყველა იყო ყველასთან ერთად, სარგებლობდა კლასიკური მუსიკით. მე ვერ ვხედავ სხვა გზას, რომ გავაუმჯობესო სიტუაცია ქვეყანაში. ეს არის მთელი ღამის, ხუთდღიანი მუსიკალური ფესტივალი, რომლის შესვლა უფასოა. არავინ უსმენს მუსიკას 55 საათის განმავლობაში, არ შეარჩევს იარაღს მოსაკლავად; დაივიწყონ თავიანთი თანამემამულეების მკვლელობა, თქვა აბულ ხაირმა, ბენგალის ფონდის თავმჯდომარემ. ფესტივალის გახსნის დღეს, ბანგლადეშის კულტურის საქმეთა მინისტრმა ასადუზამან ნურმა თქვა, რომ ეს არ არის მხოლოდ ფესტივალი. მე მჯერა, რომ უმცირესობათა მიმართ ძალადობის დაძლევა შესაძლებელია მუსიკის სიძლიერის საშუალებით.

ალუბლის ხეების სახეობები

ასე რომ, ერთ -ერთმა დაინახა, ჯამდანის ყველაზე ფერადი და ფერადი ქურთები, კლასიკური მუსიკის ფესტივალზე ათასობით მუსიკა და ამხანაგობა. იქ, სადაც სკამები სავსე იყო, ხალხმა გამოიტანა ჯუთისა და თეთრეული და დაჯდა მათზე, თვალები დახუჭული და უსმენდა. სპექტაკლები მოიცავდა კონცერტებს დჰრუპადის მაესტრო პტ უდაი ბავალკარის, სიტარის მოთამაშეების უტ შაჰიდ პარვეზ ხანისა და პტ ბუდადითია მუხერჯის, ვოკალისტი პტო აჯი ჩაკრაბარტის, პტ ჯასრაჯის და ფლეიტის ექსპონენტის პტ ჰარი პრასად ჩაურასიას შორის.

დაკაში ნაპოვნი პატივმოყვარე ინდური მუსიკა იყო ის, რასაც ზოგჯერ ინდოეთშიც კი ვერ ვხედავ. ჩვენი მთელი ღამის კონცერტები, მათ შორის ბოლო კონცერტი დელის IGNCA– ში SPICMACAY– ით, ძალიან ცოტა ადამიანი დაინახა. როგორც ინდოელმა ჟურნალისტმა დაკაში, იგრძნო, რომ ჩვენი კულტურული კავშირი და საერთო ისტორია ასე ორგანულად ერწყმის ერთმანეთს. იყო მუსიკა, საჭმელი და სიცილი. აქ ყველა ბედნიერი ჩანდა.

ფესტივალი ასევე იყო შორეული შეხსენება 1971 წლის ივნისისა, ბანგლადეშის სახელმწიფოს გამოცხადებიდან რამდენიმე თვის შემდეგ, როდესაც პტი რავი შანკარმა გადაწყვიტა ბანგლადეშისთვის კონცერტის გაკეთება. მან ბორტზე შემოიყვანა საროდის ლეგენდა და ძმა უტი ალი აკბარ ხანი, მისი მეგობარი, სტუდენტი და ყოფილი ბითლზი ჯორჯ ჰარისონი, რომელმაც შემდეგ მოიყვანა თავისი მეგობრები-ბობ დილანი, რინგო სტარი, ერიკ კლაპტონი და ლეონ რასელი - აიღონ თავიანთი მუსიკალური ინსტრუმენტები მედისონ სკვერ გარდენში, რათა შემსუბუქდეს 100,000 ლტოლვილი, რომლებიც დასავლეთ ბენგალში ჩამოდიან აღმოსავლეთ პაკისტანიდან (ბანგლადეში).

ეს იყო მაშინდელი გაღვიძების ზარი მსოფლიოსთვის, რომელსაც წარმოდგენა არ ჰქონდა გენოციდის შესახებ, რომელმაც შეარყია რეგიონი და შეხ მუჯიბ ურ რაჰმანის რევოლუცია ბანგლადეშის განთავისუფლებისათვის. შემდეგ ორ კონცერტს დაესწრო სულ 40,000 ადამიანი და დააგროვა 2,50,000 დოლარი ბანგლადეშის დასახმარებლად. მსოფლიო შენიშნა. ეს იყო დრო, როდესაც მუსიკა მუშაობდა როგორც კონტრკულტურა, როდესაც მას შეეძლო შეცვალოს ადამიანების დამოკიდებულება. მუსიკოსების შეშფოთება ადამიანებმა სერიოზულად მიიღეს. ის ჯერ კიდევ არ შეცვლილა. მუსიკის ძალას ახლაც არ შევაფასებ, ამბობს ლუვა ნაჰიდ ჩუდჰური, ფესტივალის კურატორი. მან დაამატა, რომ მალე დაკაში იქნება მუზეუმი, რომელიც ეძღვნება ბენგალის მხატვრებს და ხელოვნებას (აღმოსავლეთი და დასავლეთი).

ხე წვრილი წითელი კენკრით

დაკას ფართო საცობები საუბრობენ მის მოთმინებაზე. მუსიკალური ფესტივალი საუბრობდა ერის ფართო მოაზროვნე, სეკულარული მხარეზე, ის რაც ხალხს სჭირდებოდა-მუსიკალური წონასწორობა. გმადლობთ, თქვა ხანდაზმულმა ქალბატონმა რიგში, ყველაზე სუფთა მობილური ტუალეტების წინ, რომელიც მუსიკალური ფესტივალზე გვქონდა ნანახი. რისთვის, ვკითხე. სტუმრად. და ადრე. უკან დაბრუნებისას ეს დამხვდა, რაც ადრე 1971 წელს იყო. როდესაც მე უკან მოვიხედე, ის შეერია ხალხის ჯგუფებს, რომლებიც დიდი ყურადღებით უსმენდნენ შვიდ ნოტს, რაც იმ მომენტებში მუსიკას ნიშნავდა; და უფრო მეტი.