გარდა იმისა, რომ ბრწყინვალე სიტყვიერ ჟივილებში აღინიშნება გადახრილი ქცევა, რამდენიმე პენჯაბური სიმღერა ხელს უწყობს ჰიპერმასკულინობას

ჰიპერმასკულინობის ამ სცენარში, მამაკაცები არიან ბაირონის მყიდველები და ქალების ერთადერთი როლი ან დამსხვრეული თანამზრახველია, ან იარაღის დამცველი 'ძმაკაცები'.

11 სექტემბერს, გენდერული როლის შეუსაბამო სცენარმა კინაღამ გამოიწვია ჩხუბი ორ პენჯაბელ მომღერალს-ელი მანგატსა და რამი რანდჰავას შორის-მოჰალის ქუჩებში.

Reejan naal khadkaune aan ni, peg, daang te vairi nu (მე სიამოვნებს ჭიქების დახამხამება, ჩემი ხის კვერთხის მოხვევა და მეტოქეების ქამარი). რეგულარული „პერსონალური ნივთები“ პენჯაბური ჰიტის, გერმანული იარაღიდან, რომელსაც აქვს 114 ათასი YouTube მოწონება და დათვლა. იარაღი, მოციმციმე მანქანები და ქალები დრტვინავს, როგორ ტრიალებენ ნამდვილი მამაკაცები პენჯაბურ უთვალავ სიმღერებში. და როდესაც ისინი გამოწვეულნი არიან, ისინი პასუხობენ.

მაგარი შიდა მცენარეები, რომლებსაც არ სჭირდებათ მზის შუქი

11 სექტემბერს, ამ ურჩი გენდერული როლის სცენარმა თითქმის დაიწყო საჯარო ჩხუბი ორ პენჯაბელ მომღერალს-ელი მანგატსა და რამი რანდჰავას შორის-მოჰალის ქუჩებში. სანამ ერთი გაფრინდა მთელი გზა კანადიდან ანგარიშების გასასწორებლად, მეორე მას დაელოდა სახლში, როგორც დაპირდა. ორივემ პირობა დადო, რომ არ გაჩერდებოდნენ სანამ მეორე არ ტიროდა ბიძას. ახალგაზრდა თაყვანისმცემლები, მცირე ზედამხედველობით, გამოჩნდნენ სიმტკიცის გამოსათვლელად. საბოლოოდ, პენჯაბის პოლიციამ ხელი შეუშალა ესკალაციას. რანდჰავა ინანებს, რომ მანგატის წინააღმდეგ დაუწერელი შეურაცხყოფა გამოიყენა პენჯაბური კულტურისა და ფასეულობებისადმი მისი წინდახედული შეშფოთების გამოხატვაში, რომელიც, მისი აზრით, თავდასხმის ქვეშ იყო. მანგატი აცხადებს წამებას პენჯაბის პოლიციის მიერ, რომლებიც გამოვიდნენ ნამდვილ მკაცრ ბიჭებად.

ეს არის ერთადერთი, რაც დისტანციურად სასაცილოა იმ ჩხუბში, რომელიც სავარაუდოდ გამოწვეულია პენჯაბური კულტურის წინააღმდეგ დანაშაულებების აგრესიული დევნის გამო. მაგრამ თუ თქვენ გაანადგურებთ ყველა ფენას, ძირითადში მდგომარეობს ჰიპერმასკულინობის კულტი, რომელიც განპირობებულია პენჯაბური მუსიკალური ინდუსტრიის უგუნური სისასტიკით-ქვეყნის უდიდესი მოთამაშე არა კინო მუსიკის ბიზნესში.

განვიხილოთ 'კაცის კაცის' მანგატის პორტრეტი მის სიმღერებში, რომელიც შეიცავს სათაურებს, როგორიცაა Affair, Daku, Gunda Touch, Hardcore, Show off, Thug Life, Savage Bande, Shikar და Kartoos Anthem, სხვათა შორის.

როგორ ამოვიცნოთ ხეების ტიპები

ეს ადამიანი არის ადამიანი, რომელიც აცხადებს, რომ არის მომაკვდინებელი იარაღის თაყვანისმცემელი მე –5 კლასიდან (პანჯვის კლასიდან და გულშემატკივართა იარაღიდან). განცალკევებული, რომელსაც განცალკევება მოჰყვა, რადგან ის თავის მეგობარ ბიჭებს, რომლებიც აკ-47-ებს (იაარ ‘47’ ჯეჰეს) ჰგავს, ყველაფერზე მაღლა აყენებს (Iss gal to საქმეს kinne tut gaye, munda top utte rakhda aye yaaran nu). ის არის კრიმინალი, რომლისგანაც გოგონამ თავი უნდა შეიკავოს (Apradhi tera yaar kude, tu reh range to baar kude). ვინც ითვლის თავის სასმელებს არა თავმდაბალ 'ბორკილებში', არამედ ბოთლებში (Do-tin botlan gadich karde). ვინც სარგებლობს თავისი სულფა (კანაფი) და ნაგნი (ოპიუმი). ვინ არის გულგრილი ქალების მიმართ, რომლებიც მის გარშემო არიან, მაგრამ უყვართ მისი მანქანები (Naaran to parhez, caran da craze) და ყოველ მეორე დღეს ყიდულობს ახალ ბორბლებს (Shonki munda teeje din car badle). და რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი ამატებს მამაკაცობის საბოლოო მტკიცებას - 'Hardcore Jat Poora Mafia'. და მანგატი არ არის ერთადერთი.

მიუხედავად იმისა, რომ უსამართლო ნახტომი იქნებოდა იმის ვარაუდი, რომ პენჯაბურმა პოპმა/რეპმა პენჯაბურ საზოგადოებაში შეიტანა ჰიპერმასკულინურობა, რა თქმა უნდა, მას დიდი დარტყმა მიაყენა. მუსიკა, როგორც ცენტრალური კულტურული საშუალება, ამ სიმღერებმა შეინარჩუნა მამაკაცურობის არაჯანსაღი იდეალი, როგორც ცხოვრებისეული ხედვა მრავალი ბიჭისა და მამაკაცისთვის. ეს არის მოდელი, რომელიც წარმოგიდგენთ მხოლოდ ორ პასუხს - აგრესიას და რისხვას - როგორც მამაკაცურ სამყაროში სოციალური ინტერაქციის სტილიზებულ გზას. დაარტყა უკან, როცა მოხვდა. როცა გტკივა, უკან დაიზიარე. პინდ სარფანჩ ვი მათა ონუ თეკე ნი, თოკან ლაგა ნა მღერიან აღგა-პიჩა ვეხე ნე (სარფანჩიც კი ემორჩილება მას, ის არ ზრუნავს შედეგებზე მეტოქეების ცემამდე). მანკირტ აულახის სიმღერა Badnam აგრძელებს ბიჭის გლამურულობას, რომელიც ყიდულობს მოპარულ იარაღს, სვამს სუფთას ქორწილში და სისხლს ასხამს ცეკვის მოედანზე გოგონას გამოჩენილ ჩხუბში. კიდევ ერთი სიდუ მუს უალა, აცხადებს: Goli badle, goli milu, hisab sadde sidhe aa ni, Jat da muqabala das kithe aa ni (ტყვია ტყვიისთვის, ჩვენი ჩართულობის წესები ნათელია. ვის შეუძლია შეაფასოს ეს ჯათი, შენ მითხარი) ეს და სხვა მაჩო ფანტაზიები პოპულარულ სიმღერებში შუბლშეკრულმა შეაფერხა ყველაფერში სამაგიეროს გადახდის სურვილი.

2017 წელს განგსტერი ბაბლი რანდჰავა თითქოსდა ტრაბახობდა FB Live- ში მეტოქის სასტიკი მკვლელობით პოპულარული სიმღერის ჰანგზე. Main ni kenda mere kolon bhul hoi aa, ho layi e ladai appan mull hoi aa (ჩემი ქმედება არ არის შეცდომა. მე მივიღე ეს მეტოქეობა), ის მღერის და ამტკიცებს: ღარიბი ჰოშ ვიჩ მაარე ცეცხლი ჯატ ნე (მე გავისროლე გრძნობები). ამგვარი მომენტები ყველაზე მნიშვნელოვანია იმ ბუნდოვანი ხაზების დანახვაში, სადაც პოპ-მაქიზმი და კრიმინალი ერწყმის მამაკაცებს, რომლებიც კულტურულად მონათლულნი არიან „ანხი სოორმა“ (ვაჟკაცური მამაცი გული) არქეტიპში.

გარდა იმისა, რომ აღინიშნება გადახრილი ქცევა ბრწყინვალე სიტყვიერ ჟიბებში, სიმღერების უმეტესობა ასევე ქალებს ემორჩილება დაქვემდებარებულ როლებს. ჰიპერმასკულინობის ამ სცენარში, მამაკაცები არიან ბაირონის მყიდველები და ქალების ერთადერთი როლი ან დამსხვრეული თანამზრახველია (დედა, მამა, ეს შეიძლება ითქვას, რომ ჩემი მშობლები კითხულობენ ბიჭის განათლებას, როგორ ვთქვა. თქვენ დაასახელეთ 8 FIR– ში) ან იარაღით სავსე ძმაკაცები (Jatti Jeone Morh (ცნობილი დაკოიტი) დი ბანდუკ ვარგი). საბოლოო ჯამში, ის, რაც მსოფლიოში გასართობად გამოჩნდა, არის სახელმძღვანელოების ტოქსიკური მამაკაცურობა - ყველაფრის ჩახშობა ქალურთან და ყველაფერი მაჩო კვარცხლბეკზე დაყენება. ყოვლისმომცველი მოქმედება დომინირების დასამტკიცებლად.

გასაკვირი არ არის, რომ როდესაც ეს 'მკაცრი ბიჭი' მოჯადოებული უკიდურესი ძალაუფლებითა და ეკონომიკური წარმატებით ეჯახება რეალობის კედელს, მკურნალობს ტკივილს ნივთიერებების მოხმარებით ან წვრილმანი ჩხუბებით პირად წვრილმანებზე იმის დასამტკიცებლად, რომ 'საკმარისად კაცი' არის არჩევანი ძნელია წინააღმდეგობის გაწევა.

მარადმწვანე ხეები მცირე ფართებისთვის

ეს სტატია პირველად გამოჩნდა ბეჭდურ გამოცემაში 2019 წლის 14 ოქტომბერს, სათაურით 'მცდარი იდენტობა'. მომწერეთ ავტორზე მისამართზე: [email protected]