წიგნის მიმოხილვა: რატომ არის აქტუალური 1949 წლის სიყვარულის ისტორია დღევანდელ დროში

დარამვირ ბჰარატის გუნაჰო კა დევტა მოგვითხრობს პლატონური სიყვარულის ისტორიას გმირებს შორის - ჩანდერსა და სუდას შორის.

წიგნის ყდა: Chander & Sudha

თითქმის შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ 23 წლის ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც ჯერ კიდევ 1949 წელს ფიქრობდა ქორწინების კულტურულ სიმეტრიაზე და წარმოედგინა პროგრესული ინდოეთი, სადაც კასტის სისტემა დაიშლებოდა და კასტათა შორის ქორწინებები აყვავდებოდა. მან ასევე დასვა კითხვები სქესისა და ქორწინების ასოციაციის შესახებ დამწუხრებული და დაბნეული გმირის მეშვეობით, რომლის კონფლიქტური პიროვნება ჩვენ შორის ბევრის ამბავია.

ეს იყო ჯადოსნური ხატი ჰინდი მწერალი დჰარამვირ ბჰარათი მის მარადიულ სიყვარულის ისტორიაში Gunaho Ka Devta, რომელიც პირველად ითარგმნება ინგლისურად და მოგვითხრობს პლატონური სიყვარულის ზღაპარს გმირებს შორის - ჩანდერსა და სუდას შორის.

ერთი სტრიქონით რომ ვივარაუდოთ: ეს არის ჩვეულებრივი სასიყვარულო ისტორია ტრაგიკული დასასრულით. მაგრამ ის რაც მას უჩვეულოდ აქცევს არის ავტორის უნარი შეცვალოს ყველაფერი დაძაბულობის შექმნით სიტუაციებში, რომლებიც უცვლელად აისახება მისი პერსონაჟების ქმედებებზე, რომლებიც იძულებულნი არიან მიიღონ გადაწყვეტილებები, რომლებიც არ არის მათი კონტროლის მიღმა.

ამასთან, დისტანციური მართვის ეს მოძრაობა ხაზს უსვამს მრავალი ურთიერთობის უმწეობას, რომელთა ბედი დამოკიდებულია საზოგადოების მოწონებაზე და რამდენი სიცოცხლე ემუქრება კატასტროფულ დასასრულს, რადგან მათ უნდა დაიცვან საზოგადოების მიერ დადგენილი წესები.

პადმა შრის, ინდოეთის მეოთხე უმაღლესი სამოქალაქო ჯილდოს მიმღები, ჭკვიანურად და გონივრულად თამაშობს ქორწინების კულტურის თემას და როგორ ნიშნავს იმ დროს, რომ ქალიშვილი სიძეების წყალობით იქნება, თუნდაც ის შეხვდეს მას ოჯახი; ის ყურადღებას ამახვილებს მარტოხელა დედის შემაძრწუნებელ დამოკიდებულებაზე, რომელიც გამუდმებით ძალადობს თავის მხოლოდ გოგო-შვილზე, იმის შიშით, რომ მან შეიძლება დაუსაბუთებელი ნაბიჯი გადადგას მამა-ფიგურის არარსებობისგან მათი ცხოვრებიდან; როგორ ცვლის სიტუაციები მამის შეხედულებას კასტათაშორისი ქორწინების და გონების, სხეულისა და სულის უწყვეტი ბრძოლის შესახებ სოციალურ ნორმებში.

პალმის ხეების მორწყვა ქოთნებში

ჩანდერსა და სუდას შორის მხიარული მეგობრობა მოკლებულია ყოველგვარ სექსუალურ მიზიდულობას, მაგრამ შეიძლება წაიკითხო სტრიქონებს შორის და ნახო ის დინამიური ქიმია, რომელსაც ისინი წყვილებად იზიარებენ - რომლებიც ერთად ვერ იქნებიან. მაგრამ არჩევანი მათ ხელშია, რომ თავი დააღწიონ ნორმებს, მაგრამ ავტორის განზრახვა იყო ხაზი გაესვა იმას, თუ როგორ შეუძლია ადამიანს, რომელსაც აქვს ყველა დიდი თვისება, გაანადგუროს საკუთარი ცხოვრება, საკუთარი ნებით მსხვერპლის არჩევით.

მისი ნგრევის თესლი ითესება, როდესაც ის დაარწმუნებს სუდას დაქორწინებას მამამისის დოქტორის შუკლას სურვილის მიხედვით. მიუხედავად იმისა, რომ მისი გული არ არის დარწმუნებული, მის გონებას სჯერა, რომ იგი გადალახავს სიცარიელეს, რაც სუდას დატოვება დატოვებს მის ცხოვრებაში. და ის ამას წარმატებით აკეთებს, თუმცა რამოდენიმე წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ, ის პოულობს ნუგეშს პამში, ღია მოაზროვნე ქრისტიან გოგონას, რომელიც ცდილობს მისთვის სექსის, სიყვარულისა და ქორწინების ენის დემისტიფიკაციას.

აქედან იწყება მისი ცხოვრების დაღმავალი სპირალი, რომელიც ტრიალებს დაბნეულობის, დანაშაულის და სიგიჟის გარშემო მანამ, სანამ ის არ გახდება სუდას სიკვდილის მოწმე… და შემდეგ ის ჩუმად იღუპება.

პატარა შავი და ყავისფერი ობობა

ბჰარათი, რომელიც ყველაზე მეტად ცნობილია პიესა ანდა იუგით და რომანით Suraj ka Satwan Ghoda, იყენებს ამ სიყვარულის ისტორიას სარკის შესანარჩუნებლად საზოგადოების სასტიკი სოციალურ-ეკონომიკური განხეთქილების წინააღმდეგ, რაც ადამიანებს ემოციურ დონეზე გაანადგურებს.

საინტერესოა, რომ სიუჟეტი უცნაურ მსგავსებას პოულობს სარა ჩანდრა ჩატოპადჰაიას დევდასთან, რადგან ორივე მოთხრობაში მამაკაცი გმირი თვითგანადგურებას იწყებს მას შემდეგ, რაც იქორწინებს მასზე, ვინც მას მართლა უყვარდა.

მიუხედავად ამისა, ნამდვილად არ არის ადვილი ამოცანა ბჰარატის ნაწარმოების თარგმნა, რომელიც სავსეა ვისცერული დაკვირვებით და აგებს ვიზუალურ წარმოსახვას. მაგრამ მთარგმნელმა სამართლიანად აღასრულა წარმოსახვის გაღვივება, რომელიც თამაშობს ბუნებრივ ელემენტებს, როგორიცაა ჩრდილები და შუქი, ღამე და დღე და ცა და მზე.

მშობიარობის შემდგომი მწერლის ნაწარმოების თარგმნა რთულ ამოცანად იქცევა, რადგან ხშირად ის იბნევა; პონამ საქსენასაც იგივე ბედი ეწია, მაგრამ მან ხარისხიანი დრო გაატარა ბჰარატის ქვრივთან, რათა გაეგო მისი პიროვნება და წარმოდგენები.

კონსულტაციებს გავმართავდი მის მეუღლესთან, პუშპაჯთან, როდესაც გამიჭირდა იმის გაგება, თუ რას გულისხმობდა ავტორი იმ ადგილებში, რომლებიც ღია იყო ინტერპრეტაციისთვის, თქვა საქსენამ IANS– ზე და დასძინა, რომ მან რომანი თარგმნისას თითქმის 14 -ჯერ წაიკითხა.

ახალგაზრდა თაობა შეიძლება არ იყოს დაკავშირებული ამ სიყვარულის ისტორიასთან, რომლის საფუძველია მსხვერპლშეწირვა, მაგრამ საქსენას სხვაგვარად უყურებს მოვლენებს.

თქვენ უნდა მოათავსოთ სხვა დროს, რადგან თუ თქვენ უნდა ნახოთ როგორ იქცევიან ისინი 2015 წელს, მაშინ ძალიან რთულია მათი არეულობის გაგება, თქვა მან.

საყოფაცხოვრებო ჰაერის გამწმენდი ქარხნების ტოპ ათეული

მან ასევე აღნიშნა, რომ კასტის სისტემა ჯერ კიდევ შეუსაბამო ხდება, მიუხედავად იმისა, რომ ავტორმა ის მოისურვა 1949 წელს.

ეს არის ირონია, არა? ჩვენ კვლავ ვებრძვით იმას, რასაც ათწლეულების უკან ვებრძოდით, თქვა მან.