სელფის სიძულვილი ადვილია. მაგრამ ისინი ასევე შეიძლება იყვნენ სასიკეთო ძალა?

სელფის ფენომენი მეინსტრიმში შევიდა მას შემდეგ, რაც Apple- მა და სხვა მწარმოებლებმა დაამატეს წინა კამერები 2010 წლიდან, იმავე წელს Instagram და სხვა ფოტოების გაზიარების აპლიკაციები პოპულარული გახდა.

მას შემდეგ რაც ტერმინი სელფი პირველად გამოჩნდა-ეს იყო ოქსფორდის ლექსიკონების 2013 წლის სიტყვა-მკვლევარებმა გამოავლინეს სელფის გადაღების სამი ტიპი. (წყარო: ფაილის ფოტო)

სარა მერვოში

ამ თვეში, როდესაც მიწისძვრები დატრიალდა სამხრეთ კალიფორნიაში ერთმანეთის მიყოლებით, ეს იყო შინაგანი შეხსენება იმისა, რომ ჩვენ შეიძლება ერთ დღეს განვიცადოთ დიდი, მიწისძვრა მოკვლის და განადგურების ძალით. რამდენიმე ადამიანმა სხვა რამ დაინახა: ფოტოს შესაძლებლობა.

როგორ ამოვიცნოთ სუკულენტი

ტურისტები შეიკრიბნენ გზატკეცილის დიდ ბზარზე, რათა დაენახათ საკუთარი თავის დაზიანების მტკიცებულება და, რა თქმა უნდა, გადაეღოთ სწრაფი სელფი. ეს იყო მხოლოდ უახლესი მაგალითი იმისა, თუ როგორ ეჯახება ჩვენს თანამედროვე სიყვარულს ფოტოების გაზიარებისას, რომელსაც ჩვენ ვიღებთ ჩვენს თავს შესანიშნავ სიტუაციებში, ბუნებასა და სამყაროს, ხშირად დამაბნეველი და საშიში გზებითაც კი.

კანადაში, მზესუმზირის მეურნეობამ შარშან აუკრძალა ვიზიტორებს მას შემდეგ, რაც სელფის მაძიებლებმა ყვავილები გაანადგურეს და მიწა ზომბი აპოკალიფსს დაემსგავსა. ესპანეთში, გასულ შაბათ -კვირას მამაკაცს კისრის არეში ჰქონდა ჩავარდნილი, როდესაც ცდილობდა ვიდეო სელფის გადაღებას პამპლონაში ხარების ყოველწლიური სირბილისას.

სელფის ფენომენი მეინსტრიმში შევიდა მას შემდეგ, რაც Apple- მა და სხვა მწარმოებლებმა დაამატეს წინა კამერები 2010 წლიდან, იმავე წელს Instagram და სხვა ფოტოების გაზიარების აპლიკაციები პოპულარული გახდა. 2011 წლიდან 2017 წლამდე, 250 -ზე მეტი ადამიანი დაიღუპა სელფის გადაღებისას, ინდოეთში მკვლევარების მიერ ჩატარებული კვლევის თანახმად, რომელსაც ასეთი სიკვდილიანობის ყველაზე დიდი რაოდენობა ჰქონდა, რასაც მოჰყვა რუსეთი და შეერთებული შტატები. ბევრი დაიღუპა დახრჩობის, დაცემის ან ცხოველის თავდასხმის შემდეგ. უმეტესობა 30 წლამდე იყო.

ეს ყველაფერი ხატავს თვითშეპყრობილ ონლაინ კულტურას, რომელიც იღებს სრულყოფილ გასაზიარებელ ფოტოს მისი ამაოების შესანახად. ყოველი მოწონებით, ჩვენ თავს უკეთ ვგრძნობთ. მაგრამ არ შეიძლება უარვყოთ სელფის შინაგანი ხატვა, რომელიც კვებავს ჩვენი საკუთარი თავის ყველაზე მეტად დაუცველ ნაწილებს: ჩვენი თანდაყოლილი მიზიდულობა ადამიანის სახის გამოსახულებებზე პეიზაჟების ან საგნების ნაცვლად, ჩვენი ნოსტალგია მოგონებების აღსაწერად და დიახ, ჩვენი მოთხოვნილება სოციალური მოწონება.

სელფებთან დისკომფორტი ადვილია და მათი დაცინვაც კი ადვილია, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ისინი სარისკოა ან ცუდი გემოვნების. მაგრამ ზოგიერთმა მკვლევარმა შეისწავლა განსხვავებული კითხვები: რატომ ვიღებთ სელფებს? შეიძლება ისინი ოდესმე იყოს გამოხატვის ჯანსაღი ფორმა? შესაძლებელია თუ არა სელფის გამოყენება სასიკეთოდ?

ნარცისიზმი არის ერთი ძაფი, თქვა ჯესი ფოქსმა, ოჰაიოს სახელმწიფო უნივერსიტეტის კომუნიკაციის ასოცირებულმა პროფესორმა, რომელმაც შეისწავლა როგორ იყენებენ ადამიანები სელფის და სოციალურ მედიას. ერთ -ერთ კვლევაში მან აღმოაჩინა, რომ ნარცისიზმისა და ფსიქოპათიის მახასიათებლები წინასწარმეტყველებს სოციალურ მედიაში გამოქვეყნებულ 18 -დან 40 წლამდე ასაკის მამაკაცების სელფის რაოდენობას.

მაგრამ მან თქვა, რომ სოციალური დამტკიცებისა და მხარდაჭერის საჭიროება საყოველთაოა.

რა ბუჩქები დავრგოთ სახლის წინ

ჩვენ ყველას გვაქვს დაუცველობის დონე, თქვა ფოქსმა. როდესაც ვინმე ამბობს: 'აი ჩემი კიბოს სელფი', შენ თავს დაუცველად გრძნობ. თქვენ გჭირდებათ ეს სოციალური მხარდაჭერა. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ხარ ნარცისტი სოციალურ მედიაში გამოქვეყნების მიზნით. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანები საუკუნეების განმავლობაში აკეთებდნენ ავტოპორტრეტებს, საოცრად მსგავსი გზით. მე -16 საუკუნის მხატვარმა პარმიგიანინომ სახელგანთქმულად დახატა თავისი პორტრეტი მკლავით გაშლილი, თითქმის თითქოს ტილო ეჭირა. მე -17 საუკუნის ჰოლანდიელი მხატვრის რემბრანდტ ვან რიინის ავტოპორტრეტი აჩვენებს კლასიკურ იხვისებრი სელფის მსგავსი გამომეტყველებას. და იტალიური რენესანსის დროს, მინიმუმ ერთმა მხატვარმა გამოიყენა ავტოპორტრეტი სავიზიტო ბარათებისთვის, როგორც მათი ნამუშევრების ბაზარზე გასვლის საშუალება.

მას შემდეგ რაც ტერმინი სელფი პირველად გამოჩნდა-ეს იყო ოქსფორდის ლექსიკონების 2013 წლის სიტყვა-მკვლევარებმა გამოავლინეს სელფის გადაღების სამი ტიპი.

არიან კომუნიკატორები, რომელთაც სურთ ორმხრივი საუბარი (მაგალითად, პოსტი I Vitted სტიკერით სამოქალაქო ჩართულობის წახალისების მიზნით); ავტობიოგრაფები, რომლებიც აფიქსირებენ თავიანთ ცხოვრებას საკუთარი მიზნებისათვის, ვიდრე ეძებენ უკუკავშირს ან კომპლიმენტებს (სელფი სახლში საყვარელი ყავის ჭიქით, ან ფოტო გრანდ კანიონში); და თვით პუბლიცისტები, რომელთაც სურთ ბრენდის შექმნა და პოზიტიურად კურირება იმიჯზე (à la Kardashians).

ფლორიდას პალმის ხეების სახეობები

ისინი იმდენად გახდნენ, რომ ბებია ამას აკეთებს, როდესაც ჩვენ ერთად ვიკრიბებით, ამბობს სტივენ ჰოლიდეი, კვლევის ავტორი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ სელფის როგორც ნარცისისტული ცნება მოძველებულია.

ჩვენ გავიარეთ ეგოისტური ბუნება-ჩვენ უნდა გავუშვათ ის, როდესაც საქმე სელფებს ეხება, თქვა მან. სელფები ჩვენთვის არის საშუალება დაუკავშირდეს და დაუკავშირდეს და თავი უფრო პირადულად იგრძნოს მთელ მსოფლიოში.

ერთ მაგალითში, მკვლევარებმა შეიმუშავეს კამპანია #მეცნიერები, რომლებიც სწავლობენ, თუ როგორ იმოქმედა მეცნიერებმა საკუთარი ფოტოების გამოქვეყნებაზე Instagram– ზე თავიანთი ნამუშევრებით საზოგადოების პროფესიის აღქმაზე. მათ აღმოაჩინეს, რომ ფოტოები ადამიანის სახეებით ხელს უწყობს იმ შთაბეჭდილებების გაუმჯობესებას იმ სფეროში, რომელიც ხშირად ნეგატიურ სტერეოტიპებს ექვემდებარება.

მეცნიერები, ზოგადად, აღიქმებოდნენ როგორც თბილები, მაგრამ არანაკლებ კომპეტენტურები, ამბობს პეიჯ ჟარო, კვლევის წამყვანი ავტორი. ეს განსაკუთრებით ეხება ქალ მეცნიერებს.

სხვადასხვა სახის კვერცხის მომზადება

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთმა მეცნიერმა თავიდან აიცილა შიში, რომ მათი კოლეგები მათ ეგოისტად მიიჩნევდნენ ან ფიქრობდნენ, რომ ისინი თავიანთ საქმეს ნაკლებად სერიოზულად მოეკიდებოდნენ, ჟარომ თქვა, რომ ეს შეშფოთება გაქრა მას შემდეგ, რაც მკვლევარებმა განმარტეს, რომ ეს ხელს შეუწყობს საზოგადოების ნდობის ჩამოყალიბებას. ჰეშტაგი #მეცნიერები ვინ გამოჩნდა, ათასობით პოსტით ინსტაგრამზე.

მისი თქმით, ეს არ არის მხოლოდ მე იხვის სახეზე გადაღებული სელფი, ან კამერის მიმზიდველი გარეგნობის მცდელობა. ეს არის ის, რაც მე შემიძლია უკეთ ვუთხრა ისტორია ჩემი მეცნიერების შესახებ ისე, რომ ხალხს დამეხმაროს ჩემი ნდობისას.

ანალოგიურად, ფოქსმა შეისწავლა, თუ როგორ შეიძლება სოციალურ მედიაში თვით დოკუმენტირება იყოს მძლავრი ინსტრუმენტი გეი, ტრანსგენდერი და არაბინარული ადამიანებისთვის, რომლებიც განიცდიან გარეგნობის გარდაქმნას, რათა უფრო სახალხოდ იცხოვრონ, როგორც მათი ნამდვილი მე. მისი თქმით, პოსტების საჯარო ბუნება შეიძლება იყოს თვითგამოხატვის კათარტიკული ფორმა.

მისი თქმით, ეს მათთვის ძალიან გამაძლიერებელია.

მაგრამ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, უმეტესობა ჩვენგანს აქვეყნებს რეფლექსურად, თუნდაც აკვიატებულად. ფოქსმა გაიხსენა საგზაო მოგზაურობა, რომელიც მან ნაციონალურ პარკებში გაიარა, სადაც იმდენი ადამიანი დაინახა, რომ სელფებს იღებდა, მან თვითონ დაიწყო სელფის მიმღებთა ფოტოების გადაღება. ჰკითხეთ საკუთარ თავს: რატომ აქვეყნებთ ამ სურათს? მან თქვა. თუ იყო პლატფორმა, რომელსაც არ შეეძლო მოწონებები, გამოაქვეყნებდი ამას? ყოველივე ამის შემდეგ, არსებობს სხვა გზები, რათა ხელი შეუწყოს სოციალურ კავშირს. თქვენ შეგიძლიათ გაგზავნოთ ფოტო კერძო ჯგუფში. შეგიძლიათ ჩარჩოში ჩასვათ სახლში. თქვენ შეიძლება იყოთ მომენტში ყურადღებით, თუ საერთოდ არ მიიღებთ მას.

მაგრამ თუ ამას აკეთებთ, დააკვირდით თქვენს ნაბიჯს.