სარკე თუ თამაში? ფილოსოფოსის მცდელობა შეაფასოს ენის რეალობა და შეზღუდვები

ბიზნესმენის ვაჟი, ადოლფ ჰიტლერის თანაკურსელი და მიისწრაფვის ინჟინერი, ის გახდა მე -20 საუკუნის ერთ -ერთი ყველაზე გავლენიანი ფილოსოფოსი, თუ არა ყველაზე გავლენიანი - მაშინ როდესაც ცდილობდა შეეზღუდა რა ფილოსოფია, ან რა არ უნდა გააკეთოს.

ოთხი ღია წიგნი ფერადი ყდაზე დაფაზე, დაფებიდან. წიგნების დასტა ფერადი ყდაზე მაგიდაზე წითელი სუფრით. ნატურმორტი წიგნებით.

ერთი რამ, რაც აამაღლებს ადამიანს ყველა სხვა გრძნობით არსებაზე, არის მისი მეტყველების უნარი, რაც ხელს უწყობს ენას, რომელიც არის კომუნიკაციის, გამოხატვის, წარმოდგენის და ა.შ. თუმცა, როგორ უკავშირდება ენა რეალობას და აქვს თუ არა მას უსასრულო შესაძლებლობები თავისი ფუნქციების შესასრულებლად? ეს შეიძლება აშკარა ჩანდეს. მაგრამ არის თუ არა ის, და თუ არა, შეუძლია თუ არა ფილოსოფიას დახმარება? ძნელად - ამ გავლენიანი, მაგრამ უნიკალური ფილოსოფოსის აზრით.

ამ არაჩვეულებრივ, უფრო სწორად ატიპიურ ინდივიდს დასჭირდა ამ თავსატეხის დამაჯერებელი ახსნა - საკითხი, რომლის შესახებაც ბევრს არც კი ესმოდა ან საერთოდ არ ეგონა.

თუმცა, ენის ბუნებას ჩვენთვის მნიშვნელოვანი გავლენა აქვს-ენის, აზროვნების, ეთიკის, რელიგიისა და ჭეშმარიტების ძიებაში ჩვენ გამოვიყენებთ ავსტრიაში დაბადებული კემბრიჯის დონ ლუდვიგ იოზეფ ვიტგენშტეინი (1889-1951).

ბიზნეს მაგნატის ვაჟი, ადოლფ ჰიტლერის თანაკურსელი და დამწყები თვითმფრინავის ინჟინერი, ის გახდა მე -20 საუკუნის ერთ -ერთი ყველაზე გავლენიანი ფილოსოფოსი, თუ არა ყველაზე გავლენიანი - მაშინ როდესაც ცდილობდა შეეზღუდა ის, რაც ფილოსოფიას შეეძლო ან არ უნდა გაეკეთებინა.

პატარა შავი ბაგეები ჩემი სახლის მყარ გარსში

მაგრამ მან ასევე ცნობიერად შეცვალა აზრი თავისი თეორიის შესახებ რეალობისა და ენის ფარგლების შესახებ. ახალგაზრდა ვიტგენშტაინმა სარკე გამოიყენა საკითხის ასახსნელად. Tractatus Logico-Philosophicus (1921), ის ამტკიცებდა, რომ ენის ლოგიკური სტრუქტურა ასახავს რეალობის სტრუქტურას, რაც შეიძლება ითქვას, შეიძლება ნათლად ითქვას, ხოლო ეთიკის შესახებ განცხადებები უაზროა. ეს ხაზგასმით დასრულდა: Wovon man nicht sprechen kann, daruber muss man schweigen ან ის, რაზეც ჩვენ ვერ ვისაუბრებთ, ჩვენ უნდა გავგზავნოთ დუმილი.

მაგრამ მოგვიანებით, მან თქვა, რომ ის შეცდა და ენა იყო თამაში, საყოველთაოდ მიღებული წესებით, რადგან ის ცდილობდა, რომ ფილოსოფია არ განიხილებოდეს როგორც ჭეშმარიტების ძებნა, არამედ მის მიერ შექმნილი დაბნეულობის გარკვევა. როგორც მან თქვა, ის ცდილობდა აჩვენოს ბუზს ბუზიდან გამოსასვლელი გზა.

ძველი ვიტგენშტაინი ჯერ კიდევ სჯეროდა, რომ ფილოსოფიური პრობლემების მოგვარება შესაძლებელია ენის შესწავლის გზით, მაგრამ მიზანი არ იყო ენა აჩვენოს რეალობა ჭეშმარიტების გადმოსაცემად, რაც არ არის ის თვისება, რაც ფიგურირებს (ან არ ფიგურირებს) ჩვენში რწმენა, მაგრამ რეალურად - და უფრო პროზაულად - საქმიანობა, რომელიც კეთდება ან არ კეთდება.

და ეს აქტივობა, ან ქმედება, არ შეიძლება იყოს ჭეშმარიტი ან მცდარი, მაგრამ მხოლოდ შესაბამისი ან არა მის კონტექსტში, და განცხადებები ასევე მოქმედებებია, რომლებიც სწორია არა სამყაროს სარკისებურად, არამედ ენების სწორი გამოყენებისას-ფართოდ მიღებული წესების შესაბამისად ენის თამაში.

5 ფურცელი თეთრი ყვავილი ყვითელი ცენტრით

ამრიგად, მისი წვლილი მდგომარეობს იმაში, რომ ხაზი გაუსვას ენის მნიშვნელობას ფილოსოფიაში და რომ ეს უკანასკნელი არ არის მოძღვრებათა ერთობლიობა, არამედ აზროვნების დაბნეულობის თავიდან აცილების მეთოდი და ეს კონტექსტი მნიშვნელოვანია გაგებისთვის.

მაგრამ მაშინ ვიტგენშტაინი შორს იყო ტიპიური ფილოსოფოსისგან. მის განსაკუთრებულობას შორის იყო ის, რომ სიცოცხლის განმავლობაში მან დაწერა მხოლოდ ტრაქტატი .. (მხოლოდ 75 გვერდიანი), წიგნის მიმოხილვა, სტატია და საბავშვო ლექსიკონი, მაგრამ დატოვა 83 ხელნაწერი, 46 საბეჭდი და 11 კარნახი, დაახლოებით 20,000. გვერდები, რომლებიც სტაბილურად იბეჭდებოდა მისი გარდაცვალების შემდეგ. 2011 წელს მისი ნაშრომის კიდევ ორი ​​ყუთი იქნა ნაპოვნი.

მუხის სახეობები მისისიპში

და ფერადი და არატრადიციული ცხოვრების წესის გამო, ის ბიოგრაფების, მწერლებისა და კინორეჟისორების ფავორიტი იყო.

ვიტგენშტაინს სურდა გამხდარიყო თვითმფრინავის ინჟინერი და გაჰყვა მას, მაგრამ მათემატიკის შესწავლამ გამოიწვია ლოგიკისადმი ინტერესი და მას ურჩიეს შეხვედროდა ბერტრან რასელს.

როგორც პირვანდელ ანგარიშზეა საუბარი, ძალიან ადრეულმა ვიტგენშტაინმა ჰკითხა რასელს, აქვს თუ არა მას მომავალი ფილოსოფიაში და უთხრეს, რომ წავიდეს და დაწეროს რამე. მან ეს გააკეთა, რასელმა წაიკითხა და თქვა, რომ ის ძალიან ბრწყინვალე იყო თვითმფრინავების ასაშენებლად. მიუხედავად იმისა, რომ ორივეს ერთმანეთი დაეცა მოგვიანებით, რასელმა მას უწოდა ყველაზე სრულყოფილი მაგალითი, რაც კი ოდესმე მიცნობია გენიალურობისათვის, როგორც ეს ტრადიციულად იყო ჩაფიქრებული; ვნებიანი, ღრმა, ინტენსიური და დომინანტი.

მამის გარდაცვალების შემდეგ 1913 წელს, ვიტგენშტაინმა მემკვიდრეობა გადასცა ძმებს და გაჭირვებულ მხატვრებსა და მწერლებს. პირველ მსოფლიო ომში ის ჩაირიცხა ავსტრიის არმიაში და დაჟინებით მოითხოვდა ფრონტის ხაზებზე გაგზავნას, სადაც გამოირჩეოდა და გალანტიზმისთვის იყო მორთული. შემდეგ მან აირჩია დაწყებითი სკოლის მასწავლებელი გამხდარიყო ავსტრიის სოფლებში, მაგრამ დიდხანს არ გასტანა და 1929 წელს კემბრიჯში გადაიყვანეს.

საუკეთესო წყლის მცენარეები აუზებისთვის

კლასიკური მუსიკის მოყვარული - და მას შეეძლო მთელი ნაწარმოებების ხსოვნა მეხსიერებიდან - და კრიმინალური ფანტასტიკა, ის მკაცრი ცხოვრების წესით ცხოვრობდა. კემბრიჯში მის ოთახში იყო მხოლოდ საწოლი, სავარძელი და ნიჟარა და მან აირჩია ერთი და იგივე ტანსაცმლის ჩაცმა ყოველთვის-ოღონდ რამდენიმე იდენტური მაისური, ტვიდის ქურთუკები, შარვალი და მსგავსი. არაჩვეულებრივად ვინმესთვის, ვინც ენაზე იყო ორიენტირებული, მას უყვარდა ჰიპსტერული ჟარგონის გამოყენება ცხელი ზიგგეტის მსგავსად.

კემბრიჯიდან გადავიდა 1947 წელს სრულ განაკვეთზე დასაწერად, მას 1949 წელს დაუსვეს პროსტატის კიბო, მაგრამ მკურნალობაზე უარი თქვა. ის გარდაიცვალა 1951 წლის 29 აპრილს, 62 წლის შემდეგ ორი დღის შემდეგ, მისი ბოლო სიტყვებით: უთხარი მათ, რომ მე მშვენიერი ცხოვრება მქონდა!

რა თქმა უნდა, ეს იყო საინტერესო - და შთამაგონებელი ჩვენთვის.