პოპულარული პოსტები
'შაკტი მაირას ხელოვნება შეიძლება შევადაროთ მოგონებებს, რომლებიც ემყარებოდა მის სულიერ და ესთეტიკურ რწმენას'
სილამაზის პოლემისტი, მხატვარი და მწერალი შაკტი მაირა პრაქტიკაში იყო დაფუძნებული რეალიზმში და წარმოუდგენლად მრავალფეროვანი. მან დატოვა მრავალმხრივი მემკვიდრეობა
შაქტი ქანდაკებს ხეებს საკუთარ სახლში სატოლიში, უტარახანდში, 2019 წელს სუჯატა პრასადის მიერ ფილოსოფოსი, მხატვარი და მწერალი შაკტი მაირა განასახიერებდა ნიცშეს აფორიზმს, რომ ყველა ფილოსოფია ერთგვარი მოგონებაა. მისი ხელოვნება ასევე შეიძლება შევადაროთ მემუარას, რომელიც ემყარებოდა მის სულიერ და ესთეტიკურ მრწამსს და ჰქონდა შინაგანი ყურადღება. ამის მაგალითი იყო მსგავსი ნახატები სარკე-შინაგანი, ბეიჯი, გარდამავალი მე, დაცემული ღმერთები და ტრანსცენდენციის ინტიმები რა მისი ფიგურალური ჯგუფის ქანდაკებები ქვის, ბრინჯაოს და ხეზე - მდუმარე მოწმეები, მაძიებლები, სანგა, სადაკას თავები და ჩამოყალიბებული რეზონანსი - გამოხატა მისი სულიერი მოგზაურობის მდიდარი შინაგანი ექსპერიმენტული ნიუანსი.
როგორ მოვამზადოთ სხვადასხვა სახის კვერცხი
მაიოს, წმინდა სტეფანეს კოლეჯის და ინდოეთის მენეჯმენტის ინსტიტუტის აჰმედაბადის კურსდამთავრებული, შაკტი ასრულებდა რამდენიმე გახმაურებულ დავალებას მრავალეროვნულ ბანკებსა და კორპორატიულ ჯგუფებში ინდოეთში, შრი-ლანკასა და შეერთებულ შტატებში. ხელოვნებისადმი მისმა სიყვარულმა მალევე გააცნობიერა, რომ მასში დიდი ხნის მანძილზე იყო. მაშინაც კი, როდესაც ის ჩართული იყო იმ დროის მხატვრულ მოძრაობებსა და საუბრებში, მან აირჩია აბსტრაქტული ექსპრესიონიზმისგან შორს ყოფნა. მისი პრაქტიკა, რომელიც დაფუძნებულია რეალიზმზე, წარმოუდგენლად მრავალფეროვანი იყო. ის ხატავდა ზეთით, აკრილით და შერეული მედიით, აკეთებდა კოლაგრაფს და მონოტიპურ ანაბეჭდებს, რაც ახალ ადგილს იხსნიდა თავისი სამგანზომილებიანი სკულპტურული სერიებით. დებიუტი გამოფენაზე ბომბეის ტაჯ არტ გალერეაში 1973 წელს, წლების განმავლობაში მისი შესანიშნავი ნამუშევრები გამოიფინა დელის, ბანგალორის, ჩენაის, კოლომბოს, პარიზის, ბოსტონის, ნიუ იორკის, ლოს ანჯელესის, ვაშინგტონის, სანტა ფე, ნიუპორტის გამოჩენილ გალერეებში. , კონკორდი, აქტონი, პორტლანდი, როტერდამი, მანჩესტერი და კემბრიჯი, მოიპოვეს გლობალური აღიარება და ჯილდოები.
ხის ქანდაკება 'ჩამოყალიბებული რეზონანსის' სერიიდან (2016) შაკტის სულიერი მოგზაურობა დაიწყო 1980 -იან წლებში, როდესაც ის მუშაობდა მსოფლიო ბანკში კოლომბოში. ბუდისტური ჯანა მედიტაციის უფროს მასწავლებელთან და პრაქტიკოსთან აიია ხემასთან შემთხვევითმა შეხვედრამ შეცვალა მისი ცხოვრება. მან დაარღვია მისი დამოკიდებულება საკუთარი თავის ცრუ გრძნობასთან, რამაც გამოიწვია სიმშვიდისა და ცნობიერების მდგომარეობა. ის ინდოეთში დაბრუნდა 2001 წელს, ორ ათწლეულზე მეტი ხნის შორს ყოფნის შემდეგ, მხოლოდ იმის აღმოსაჩენად, რომ თანამედროვე ხელოვნება მიბაძავდა დასავლურ ხელოვნების კონსტრუქციებს, რომლებსაც მცირე მნიშვნელობა ჰქონდათ და ამავდროულად ინდოეთის ფართო და ინტეგრაციული ხელოვნების ტრადიციები დაუფიქრებლად იყო მიტოვებული. ამან გამოიწვია თვეების მკაცრი კვლევა და წერა. ამ პროცესის შეჯამება იყო მოთხრობილი წიგნი ინდური ხელოვნების, დიზაინისა და ესთეტიკის შესახებ, სახელწოდებით ანანდას მიმართ (2006). წიგნი იკვლევს კლასიკურ ტრადიციებს თანამედროვე გამოწვევების ფონზე. ის ავლენს სინერგიის მნიშვნელობას რიტმის ესთეტიკურ ღირებულებას, ჰარმონიას, ბალანსს და პროპორციას მხატვრულ გამოხატვაში, ასევე განვითარების სტრატეგიებს, ჯანმრთელობას, განათლებას, ქალაქის დაგეგმარებას, არქიტექტურასა და პროდუქტის დიზაინს.
ნახატი მისი ბოლო სერიიდან, 'დიუშანის დამხობა, სილამაზის აღნიშვნა' (2018) შაკტიმ აღმოაჩინა, რომ მას ჰქონდა ლიმფოციტური ლეიკემია შვიდი თუ რვა წლის წინ, მაგრამ მან მშვიდობა დაამყარა. უმეტესად ცხოვრობდა დელიში თავის ავტორთან და გამომცემელ მეუღლესთან, სვატთან ერთად, მან განაგრძო ხატვა, წერა, ქანდაკება და გამოფენა. 2019 წლის დასაწყისში იგი დაბრუნდა ქალაქში, სადაც პირველად დებიუტი შედგა, მუმბაიში, ახალი და ძველი ნამუშევრების არაჩვეულებრივი კოლექციით, სათანადოდ სახელწოდებით Subucing Duchamp, Celebrating Beauty. კლასიკურმა მუსიკამ, რომელიც ყოველთვის აღაფრთოვანებდა მას, საუნდტრეკად შეასრულა მისი დარჩენილი ცხოვრება. მან რამდენიმე მედიტაციური საათი გაატარა დრუპადის შესწავლაში გუნდეჩასგან და მათი მოწაფეებისგან. სვატიმ და მან შექმნეს მომხიბლავი მეორე სახლი მუკტეშვართან ახლოს. მთებში მოთავსებული, ეს იყო შესანიშნავი ადგილი კითხვის, წერისა და მედიტაციისთვის. მან ასევე გამოიწვია მისი ინტერესი ხეზე კვეთის მიმართ.
'მაძიებლები' - ბრინჯაოს ქანდაკების ჯგუფი (2010) მიუხედავად იმისა, რომ სულ უფრო სუსტი ხდებოდა, იგი მუშაობდა ერთ ბოლო ანთოლოგიაზე, „სილამაზის დაპირება და რატომ აქვს მნიშვნელობა“ (2016), დაუბრუნდა იმ თემას, რომელიც მას ღრმად შთანთქავდა. გახმაურებულ, მახინჯ, ჰიპერგლობალიზებულ სამყაროში სილამაზის შექმნისას მან დაწერა, რომ გამოცდილება, როგორც წესი, იწყება ჩვენი გრძნობებით, მაგრამ აქვს უნარი შეაღწიოს ჩვენს გრძნობებსა და ემოციებს, ჩაერთოს ჩვენს გონებაში და ინტელექტში და დაგვაბიჯოს ცნობიერების ან სულის დონე. როგორც მომაკვდავი სილამაზის პოლემისტი, ეს არის ის, რისკენაც ის იბრძოდა.
ყოფილი საჯარო მოხელე სუჯატა პრასადი არის ავტორი და ხელოვნების მიმომხილველი. ის მუშაობს თანამედროვე ხელოვნების ეროვნული გალერეის მრჩევლად.