კენ სპილმანი ინდოეთმა დაიპყრო ავსტრალიელი მწერალი და ისტორიკოსი კენ სპილმანის წარმოსახვა მაშინ, როდესაც ის ქვეყანაში 2006 წელს ჩავიდა. მისი პირველი წიგნი ინდური პერსონაჟებითა და პარამეტრებით, Advaita The Writer, დასრულდა CBSE– ს რეკომენდაციების სიაში. ინდოეთში შემდგომმა ვიზიტებმა გამოიწვია სხვა ისტორიები ბავშვებისა და მოზარდებისთვის, როგორიცაა Daydreamer Dev, The Auto That Flew, Rahul and the Dream Bat და No Fear, Jiyaa! პერტში მცხოვრები მწერალი, 70-ზე მეტი წიგნით, ასევე დაკავებულია ავსტრალიის სოციალურ ისტორიასთან, სპორტულ წერასთან, პოეზიასთან და ლიტერატურულ კრიტიკასთან. თავის უახლეს წიგნში, დიდი მთხრობელი (სქოლასტიკური, 225 რუბლი), 58 წლის სპილმანი მოგვითხრობს სამი მაიმუნის - მაიას, არუნისა და ჩის - და დიდი მთხრობელის, ბრძენი მოხუცი სპილოს შესახებ, რომელიც მათ ყოველდღიურად უყვება ისტორიებს. როდესაც ის კვდება, ტყე ცივ და სევდიან ადგილად იქცევა. ნაწყვეტები ავტორთან ინტერვიუდან:
ახლა უფრო მეტი მწერალი აწვდის ბავშვებს სიკვდილის იდეას სურათების წიგნების საშუალებით. რატომ არის მათთვის მნიშვნელოვანი ამის სწავლა ადრეულ ასაკში?
უბრალოდ იმიტომ, რომ უფრო საზიანოა მათგან 'დაცვა'. როდესაც ჩვენ 'ვიცავთ' ბავშვებს დიდი პრობლემებისგან, ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ ეს საუკეთესო განზრახვით, მაგრამ ჩვენ გვავიწყდება, რომ ბავშვები იღებენ და განიხილავენ საკითხებს მათთვის შესაფერისი, მათი სოციალური და ემოციური განვითარების სპეციფიკურ დონეზე. მათ შეიძლება არ ესმოდეთ ის, რაც ჩვენ გვესმის, მაგრამ ამას არ აქვს მნიშვნელობა. ჩვენ არ უნდა ველოდოთ მათ. მნიშვნელოვანია სიკვდილის მსგავსი საკითხების დაყენება ისე, რომ ისინი შეიცვალონ მთელ სამყაროში, მუდმივად ცვალებადი 'ნორმალური'.
რამ გიბიძგა წერა სიკვდილზე?
წიგნში მე დავიწყე წერა გამოჯანმრთელებაზე და არა სიკვდილზე. მე დაინტერესებული ვარ გამძლეობის იდეით და წარმოსახვის როლით მის მშენებლობაში. სიკვდილი არის ცხოვრების ნაწილი, მაგრამ ეს იწვევს ოჯახს გამოწვევებსა და ტრავმებს. ამ წიგნში მე ვიყენებ სიკვდილს, როგორც მანქანას იმის საჩვენებლად, რომ დარჩენილებს შეუძლიათ ააშენონ ახალი სამყარო.
როგორ ეხმარებიან ცხოველები ბავშვებისთვის მოთხრობის თხრობას?
თუ მე შევქმნი ადამიანურ პერსონაჟს კონკრეტული ადამიანური მახასიათებლებით, მათ შეუძლიათ შექმნან ბარიერი ახალგაზრდა მკითხველისთვის. ჩვენ შეგვიძლია ცხოველებს მივანიჭოთ ჩვენი საკუთარი სპეციფიკური ადამიანური მახასიათებლები. არსება, რომელიც არ არის ადამიანი, შეიძლება შეიქმნას ასე წარმოსახვის საშუალებით.
როგორ ფიქრობთ, ინდოელი ბავშვები განსხვავდებიან ავსტრალიისგან?
სინამდვილეში, ბავშვები ყველგან ერთნაირები არიან. განზოგადების მიზნით, მე ვიტყოდი, რომ ინდოეთის საკლასო ოთახებში ბავშვები უკეთესი მსმენელები არიან და თავიანთ აზრებს უკეთ გამოხატავენ ვიდრე ავსტრალიის საკლასო ოთახებში. ავსტრალიაში ბავშვებისგან ნაკლებად ელოდებიან და ეს ჩანს.
როგორ შეიცვალა ბავშვთა ფსიქიკა დროთა განმავლობაში უზარმაზარი ექსპოზიციით და მოწინავე ტექნოლოგიით?
ბავშვები უფრო მეტად არიან დაკავშირებული ტექნოლოგიით, მაგრამ ასევე უფრო იზოლირებულნი არიან ამის გამო. ჩვენს სამყაროს სჭირდება შემოქმედებითი მოაზროვნე და პრობლემის გადაწყვეტა, ასე რომ, თუკი მე შემეძლო ბავშვებს მიმეცა ორი რამ, პირველი იქნებოდა მეტი დრო არაკონსტრუქციული, დაუკვირვებელი თამაშისთვის. მეორე უფრო მეტი დრო იქნებოდა სხვათა გამოწვევებთან ერთად სიუჟეტებით.
როგორ გაჩნდა ინტერესი წერისადმი?
მიყვარდა ჯერ ისტორიების მოსმენა, შემდეგ კითხვა. ბავშვობაში დგება მომენტი, როდესაც მივხვდი, რომ მეც შემიძლია სიამოვნება მოთხრობების წერა. პერსონაჟების შექმნა და მათთან სიტუაციაში მოხვედრა ჯადოსნურად მეჩვენებოდა - და ეს მაინც ასეა. როგორც მორცხვი მოზარდი, მე მსიამოვნებდა ისეთი საშუალებების გამოყენება, რომლებშიც თავს დაცულად ვგრძნობდი უხერხულობისგან და შევძლებდი იდეების უფრო ღრმა დონეზე შესწავლას.
რატომ არ წერთ არა მხატვრულ ლიტერატურას?
როდესაც ეს ვთქვი, მე მჯეროდა, რომ ეს სიმართლე იყო, მაგრამ ახლა ვხვდები, რომ უბრალოდ ვგულისხმობდი, რომ მომავალში ძალიან შერჩევით ვიქნებოდი. მე ვიყავი ნაყოფიერი, როგორც არამხატვრული ლიტერატურის მწერალი და ვგრძნობდი უკმაყოფილებას მის მიმართ, რადგან ამდენი დრო დამჭირდა, როდესაც შემეძლო საკუთარი მოთხრობების წერა. ამ დღეებში, მე ისევ ღია ვარ არამხატვრული ლიტერატურისთვის. ვხვდები, რომ მან მომცა ბევრი რამ, მათ შორის დისციპლინა.