ასეთი გრძელი მოგზაურობა: ზოროასტრიელთა და სპარსელთა წვლილი მსოფლიო კულტურაში

მთავარი ვიტრინა, დელიში გამოფენებისა და კულტურული ღონისძიებების სახით, პირველია, რომელმაც ყურადღება გაამახვილა ზოროასტრიელთა და სპარსელთა წვლილზე მსოფლიო კულტურაში

ექსპონატები მოიცავს რუსტომ ჯამსეტჯი ჯეჯიბოის ნახატსექსპონატები მოიცავს რუსტომ ჯამსეტჯი ჯეჯიბოის ნახატს

ინდირა განდის ხელოვნების ეროვნული ცენტრის (IGNCA) ფართო კამპუსში დელიში, გაზაფხულის ნარინჯისფერი და ყავისფერი წყალდიდობის საწინააღმდეგოდ, სუსტი მელოდია მიდის ტყუპი ხელოვნების გალერეიდან. უკრავს ძველი ჩანაწერი, ხრაშუნა, მაგრამ ხმამაღალი, მინიშნება მუსიკისადმი ვეტერანის სიყვარულზე. 57 წლის შერნაზ კამა ამბობს, მე მოგიყვებით ხუმრობას სპარსზე. ის ზის გალერეის გვერდით ოთახში, სადაც მან უთვალავი კვირა გაატარა დელიში ზოროასტრიული ხელოვნებისა და კულტურის უდიდესი გამოფენის ნაწილის შესაქმნელად. ვინ არის ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ ან პიროვნება პარსის ოჯახში? ის ამბობს: ძაღლი, მსახური, ბავშვები, შემდეგ მოდის ქმარი და ბოლოს შენც წამოდი. ნახეთ, ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა ვიცინოთ საკუთარ თავზე. ამიტომაც ვართ გადარჩენილები.



საუკეთესო მიწის საფარი დაჩრდილული ადგილებისთვის

კვინტესენციალური იუმორი ხდება შეძენილი გემოვნებით, როდესაც გალერეაში გახვალთ სახლში: ცერემონიის სურათებიდან ნავჯოტე და ახალგაზრდა პარსი ბიჭები, რომლებიც სწავლობენ მღვდლად, ან არტეფაქტები ირანიდან და ავღანეთიდან, ან, როგორც აპოკრიფული, მაგრამ პოპულარული შაქარი. რძის ისტორია, სხვა კულტურების სპარსული შეწოვა, რაც მათი ტექსტილისა და ხელნაკეთობების საშუალებით ჩანს. იქნება ეს კულტურული ამნეზია თუ მისი საკუთარი რიცხვის შემცირება, ინდოეთის პარსი-ზოროასტრიელები ყოველთვის იკავებდნენ ამ ქვეყნის მრავალფეროვან კულტურულ ჩარჩოებში მოუხელთებელ ადგილს.



ახლა, უმცირესობათა სამინისტრო, მათი სქემით ჰამარი დაჰოჰარი, კულტურის სამინისტროსა და პარზორის ფონდთან ერთად (იუნესკოს ინიციატივა), მასპინძლობს კულტურულ ღონისძიებას სახელწოდებით მარადიული ცეცხლის საერთაშორისო პროგრამა. იგი მოიცავს სამ ძირითად გამოფენას IGNCA- ში, ეროვნულ მუზეუმსა და თანამედროვე ხელოვნების ეროვნულ გალერეაში (NGMA), რომელიც ქმნის შესაფერის შესავალს ზოროასტრიელთა და სპარსელების წვლილში მსოფლიო კულტურაში, ფილოსოფიასა და ხელოვნებაში.



კამრა, პარზორის ფონდი, ამ ინიციატივაზე მუშაობს 35 წელია. უწყვეტობის ძაფები: ზოროასტრიული ცხოვრება და კულტურა IGNCA– ში, იმერსიული გამოფენა იწყებს მოგზაურობას ძირითადი ზოროასტრიული ფილოსოფიური დებულებიდან, ჰუმატა, ჰუკატა, ჰუვარახტე (კარგი აზრები, კარგი სიტყვები, კარგი საქმეები). ზოროასტრიელებს არასოდეს უთქვამთ საკუთარი ისტორია. ეს ყოველთვის იყო დასავლეთი ან გარეგანი. მე დავდე 11 თავი ჩემი პირადი კვლევებიდან და შემდეგ მივიღე 36 ზოროასტრიელი და არა-ზოროასტრიელი, რომელიც მუშაობს ამ სფეროში. ჩვენ გვაქვს ხმები და ნება დართეთ ჩვენს ხალხს თავად ისაუბრონ, ამბობს კამა.

მისი მრავალწლიანი კვლევის დროს ლედი შრი რამ კოლეჯი, დელის უნივერსიტეტი, პროფესორი ასევე იმოგზაურა ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა ირანი და ავღანეთი. მან აღმოაჩინა მსგავსი ფილოსოფია და ეკოლოგიური ცნობიერება. ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ ორივე ხელშესახები და არამატერიალური მემკვიდრეობა ერთდება, ამბობს ის. ამრიგად, დელის კოლექცია სხვადასხვა წყაროდან მოდის - კერძო კოლექციებიდან ბრიტანეთის მუზეუმამდე, ბრიტანულ ბიბლიოთეკაში, ძველ ინდოეთსა და ირანის ტრესტში (კემბრიჯი), ბომბეი პარსი პუნჩაიეტის, ვიქტორიას და ალბერტის მუზეუმში, SOAS- ში, ლონდონის უნივერსიტეტში და დელის ეროვნული მუზეუმი, სხვათა შორის.



მეორე გამოფენა, ეროვნულ მუზეუმში, მოაქვს კამას კურატორებთან სარა სტიუარტთან, ფიროზა პუნტაკეის მისტრიასთან, ურსულა სიმს უილიამსთან, ალმუტ ჰინცეთან, ფეროზა გოდრეჯთან ერთად. მარადიული ალი: ზოროასტრიზმი ისტორიასა და წარმოსახვაში, რომელიც გაემგზავრა SOAS– ში, არის ვიზუალური თხრობა საზოგადოების ისტორიის შესახებ. უძველესი სამყაროდან დაწყებული, გამოფენა თვალყურს ადევნებს რელიგიის განვითარებას, ირანიდან ინდოეთის ქვეკონტინენტზე და დანარჩენ მსოფლიოში.



მცენარეები, რომლებიც იუკას ჰგავს

მესამე კულმინაციას უწევს NGMA– ში, სადაც განთავსებულია ორი ძირითადი შოუ, Painted Encounters - Parsi მოვაჭრეები და The Community (2013 წლის შერჩევა გოდრეჯის და მისტრის მიერ) და No Parsi არის კუნძული (კურატორი ნენსი ადაჯანია და რანჯიტ ჰოსკოტე). აქ თხრობა გადადის ადრეულ კოლონიურ სამყაროში, სპარსეთის მონაწილეობა სხვადასხვა სავაჭრო საზოგადოების ეკონომიკური მტკიცების დროს და გადის გვიან კოლონიური პერიოდი დღემდე. In No Parsi is a Island, აფრენისას პოეტი ჯონ დონის No Man is Is Island, Hoskote და Adajania, ერთად Godrej, პოულობენ ლირიკულ ნარატივს 14 წლის განმავლობაში 14 პარსი მხატვრის შემოქმედებაში, როგორიცაა Pestonji Bomanji, MF Pithawalla და Sorab Pithawlala, პარსების შემსრულებლებთან ერთად, როგორიცაა სუდირ პატვარდჰანი და ატული და ანჯუ დოდია.

პორტრეტები, ავეჯი და ტექსტილი არის საერთო მახასიათებელი, თითოეულ მათგანს აქვს გავლენის ნაზავი. კამა მას უწოდებს ჯადოსნურ კულტურას, რომელიც აითვისებს სხვადასხვა კულტურულ ნიუანსებს სხვადასხვა ადგილიდან. რაც არ უნდა მოგვწონდეს, ჩვენ უბრალოდ ჩავდეთ ის ჩვენს ყუთში, ამბობს ის და მიუთითებს დელიკატურ ჩინურ ნაქარგებზე პარსის აბრეშუმზე. პორტრეტებს აქვთ მსგავსი გავლენა. მაგალითად, NGMA– ში არის პარსი ქალის ჩინელი მხატვრის პორტრეტი, მისი ზედაპირი კვერცხის ნაჭუჭის ფაიფური.



Keki N Daruwalla- ს ლექსი 1970-2005 წლებიდან, დაგეგმილი NGMA- ს შესასვლელთან, გადამწყვეტ ტონს აძლევს ჩვენს სამგამოფენოვან ტურს: მიგრაცია ყოველთვის რთულია:/ ჰკითხეთ ნებისმიერ გვალვას,/ რაიმე ჭირს; ქრონიკები თავად:/ რომ არ ყოფილიყო მიგრაცია; იქნებოდა საკმარისი/ ისტორია სადილად.



ფიჭვის ხეები, რომლებიც პატარა რჩება

პროგრამა, რომელიც მოიცავს მოლაპარაკებებს და სიმპოზიუმებს მაისამდე, არის უდიდესი ძალისხმევა და ღრმა რეალიზაციით დასრულდა, ამბობს კამა. აღწერილობა გვგულისხმობს იმდენად უმნიშვნელოდ, რომ მათ ჯერ არ მოგვცეს 2010 წლის მონაცემები. ჩვენ ყოველ ათწლეულში 10 პროცენტით ვამცირებთ. ჩვენ ვართ სრულიად გადაბრუნებული დემოგრაფიული სამკუთხედი. შვედეთის ზრდის ნიმუში ამბობს, რომ თქვენ ხართ სახიფათოდ მზადაა, თუ თქვენ ხართ 16 პროცენტი 65 წელზე მეტი ასაკის. ჩვენ 35 პროცენტი 75 წელზე მეტი ასაკისა. ჩვენი ძალისხმევა არის რბოლა დროის წინააღმდეგ, ამბობს ის.