იწყება პატიმრის წერილი შეყვარებულისადმი: ეს სიტყვები შეიძლება შენამდე არ მოვიდეს

აღა შაჰიდ ალის ქვეყანა ფოსტის გარეშე არის ქაშმირი პოეტის გოდება თავისი სახლისა და ხალხისთვის. რატომაა, რომ მისმა ხმამ ჯერ კიდევ ვერ მიაღწია დელიში?

ქვეყანაში, რომელსაც ფოსტა არ აქვს, სახლები ფოთლებივით იყო გადაწოლილი, სადაც ჯარისკაცები აანთებენ მას, აქრობენ ცეცხლს, აწვდიან ჩვენს სამყაროს მოულოდნელ პაპიერ-მაჩეს. იმ ქვეყანაში იწყება პატიმრის წერილი შეყვარებულისადმი: ეს სიტყვები შეიძლება შენამდე არ მოვიდეს.

ქვეყანა ფოსტის გარეშე არის ქაშმირი.

აღა შაჰიდ ალის ლექსების კრებული, ქვეყანა ფოსტის გარეშე, გამოქვეყნებული 1997 წელს, ინდოეთის პარლამენტში შევიდა ერთი კვირის წინ, როდესაც BJP მინისტრებმა შეცვალეს ქვეყანა შაჰიდის ლექსში ინდოეთისთვის და ფოსტის არარსებობა უმნიშვნელოდ მიიჩნიეს. ინდოეთის განვითარება და მტკივნეული ბრალდება პრემიერ -მინისტრ ნარენდრა მოდის წინააღმდეგ.

რამდენი სახეობის კედარის ხეა

თუმცა, ლექსი იყო ქაშმირი პოეტის გოდება მისი სახლისა და ხალხის განადგურების გამო. პოლიტიკოსებს სულაც არ სჭირდებათ პოეზიის წაკითხვა, მაგრამ შაჰიდის ლექსები არ არის მხოლოდ განსაკუთრებული ლიტერატურული ნაწარმოები - ისინი ნათლად აღწერენ ხალხის ცხოვრებას იმ პოლიტიკის და კანონების დამთავრებისთანავე, რომელიც შეიქმნა ამ პარლამენტის სახლში. შაჰიდი გარდაიცვალა ამერიკაში 2001 წელს, ათასობით კილომეტრში სახლიდან, რომელიც მას უყვარდა, მაგრამ ის რჩება მისი ყველაზე ძლიერი ხმა, მისი ტრაგედიის, ტკივილისა და მისწრაფების ემისარი.

ყველა სახის ხორცის სია

სწორედ ამ პოეტის ბრწყინვალება და უბედურებაა, რომ მისი სევდიანი ანარეკლი ქაშმირის ბედზე კვლავ და კვლავ ახდება. როდესაც აფზალ გურუ, ნასამართლევი 2001 წლის დეკემბრის პარლამენტის თავდასხმაში მისი როლისთვის, ფარულად ჩამოახრჩვეს ტიჰარში 2013 წლის 9 თებერვალს, საპყრობილის ხელისუფლებამ განაცხადა, რომ მან წერილი გაუგზავნა მის ოჯახს მისი მომავალი ბედის შესახებ მის გაგზავნამდე ერთი დღით ადრე. ღელვა წერილი მის ოჯახს ორი დღის დაგვიანებით მიაღწია. აფზალს არ მისცეს უფლება დაემშვიდობა ცოლს ტაბასუმს და მის ცხრა წლის შვილს ღალიბს. 12 თებერვალს, აფზალის ბოლო წერილი-10-სტრიქონიანი გამოსამშვიდობებელი ურდუ-სახლში მივიდა. პირადი შეტყობინება არ ყოფილა. მწუხარების ნაცვლად, მან დაწერა, რომ მისმა ოჯახმა უნდა პატივი სცეს იმ სიმაღლეს, რომელიც მან მიაღწია თავის ბოლომდე. ციხის ხელისუფლება აცხადებს, რომ ეს იყო ერთადერთი წერილი, რომელიც მან დაწერა, რაც არავის სჯერა მის სახლში. მისი პირადი ნივთები ოჯახს არ დაუბრუნებია.

როდესაც JNU– ში აფზალ გურუს ჩამოხრჩობის განსახილველად ორგანიზებულ ღონისძიებას შაჰიდის ლექსის სახელი დაერქვა, ეს არ იყო იმის მტკიცება, რომ ინდოეთს ფოსტა არ ჰქონდა - არამედ ქაშმირის თავისუფლებისთვის პროტესტის დაკავშირება საყვარელი პოეტის ხმასთან.

ამასთან, 1990 წელს შრინაგარის ფოსტის ისტორია შაჰიდის ლექსის მიღმაა. ირფან ჰასანი, შაჰიდის ბავშვობის მეგობარი იხსენებს: ეს იყო 1990 წელი. მე მეგობართან ერთად ვსეირნობდი ჯავაჰარ ნაგარში, ჩემს სახლთან ახლოს, როდესაც დავინახე ფოსტის კარი გაღებული. ქუჩის ძაღლები შემოდიოდნენ და გამოდიოდნენ. გავჩერდი და შიგნით შევედი. მე ვნახე გროვების ასოები. გადავხედე ამ გროვას და აღმოვაჩინე რამდენიმე წერილი ჩემს მიმართ. ისინი შაჰიდმა გაგზავნა ამერიკიდან. მე ასევე ვნახე მისი წერილები მამისადმი. ავიღე ეს წერილები და სახლში წავედი, ამბობს ირფანი. მან დაწერა წერილი შაჰიდს, რომელიც აღწერს ინციდენტს. როდესაც მისი ძმა ჩენაიში აპირებდა წასვლას, ირფანმა წერილი გადასცა მას. ეს იყო ერთადერთი გზა, რომლის საშუალებითაც შემეძლო შაჰიდისთვის წერილის გაგზავნა, ” - იხსენებს ის. ასე დაიბადა ლექსი.

მიტოვებული ლალ ჩოუკი სრინაგარში. (ექსპრეს არქივი)

ირფანი ამბობს, რომ შაჰიდის მუშაობის მესიჯი ერთმნიშვნელოვანია. ეს არის ანგარიში იმისა, რაც გაგვიკეთეს, რადგან ჩვენ გვინდა ვიყოთ თავისუფლები, ” - ამბობს ის. მე ვიცინე, როდესაც გავიგე პარლამენტში განხილვის შესახებ (შაჰიდის ლექსის შესახებ). მაგრამ ეს არ არის სასაცილო. ეს აჩვენებს, რომ მათ ჯერ კიდევ ვერ ხედავენ რა ხდება ქაშმირში.

შაჰიდი დაიბადა 1949 წელს, ქაშმირის მუსლიმთა ოჯახში. მისი მამა, აღა აშრაფ ალი, არის ცნობილი პედაგოგი ქაშმირში. შაჰიდი გაიზარდა და განათლება მიიღო სრინაგარში. დელის უნივერსიტეტში ხანმოკლე სწავლების შემდეგ ის წავიდა შეერთებულ შტატებში. ის საკუთარ თავს მრავალგზის გადასახლებას უწოდებდა, მაგრამ მის გულს ყოველთვის სწყუროდა ის სახლი, რომელიც მან დატოვა. ის ბრუნდებოდა ყოველ ზაფხულს და მე მას პირველად შევხვდი 1995 წელს, ან, ალბათ, 1996 წელს.

შაჰიდი არაბულად ნიშნავს მოწმესა და სპარსულად საყვარელს. ეჭვგარეშეა, რომ ის გახდა მოწმე იმისა, რასაც აკეთებდნენ მის საყვარელ სახლში. მან მას ქვეყანა უწოდა. მან მითხრა, რომ თითქმის ყოველ ჯერზე მას ვხვდებოდი. მისი თქმით, მხოლოდ სრული დამოუკიდებლობა იყო პასუხი ქაშმირის ტრაგედიაზე. პასტორალის ლექსში შაჰიდი წერდა: ჩვენ კვლავ შევხვდებით, სრინაგარში/ მშვიდობის ვილას კარიბჭესთან,/ ჩვენი ხელები მუშტებად ყვავის/ სანამ ჯარისკაცები არ დააბრუნებენ გასაღებებს და გაქრებიან ...

როგორ მოვუაროთ სპათიფილუმს

შუაღამისას მე ვხედავ ქაშმირს ნიუ დელიდან, ის საუბრობს 18 წლის რიზვანზე, რომელიც ჯარისკაცებმა მოკლეს ჩემს სოფელ ბანდიპორის მახლობლად. რიზვანის მამა, მოლვი აბდულ ჰაი, შაჰიდის მამის ახლო მეგობარი იყო და ორი ოჯახი ახლო იყო. 'რიზვან, ეს შენ ხარ, რიზვან, შენ ხარ', - ვყვირი მე/ როდესაც ის უახლოვდება, მისი ფეანის ყდის მოწყვეტილი… ../– 'არ უთხრა მამას, რომ მე მოვკვდი', ამბობს ის მე მას მივყვები სისხლით გზაზე/ და ასობით წყვილი ფეხსაცმელი მგლოვიარეებს/ მივატოვე, როდესაც ისინი დაკრძალვიდან გარბოდნენ,/ სროლის მსხვერპლნი. ფანჯრებიდან ჩვენ გვესმის/ მწუხარე დედები და თოვლი იწყებს ჩამოსვლას/ ჩვენზე, როგორც ნაცარი. შავი ცეცხლის პირას,/ მას არ შეუძლია უბნების ჩაქრობა,/ შუაღამის ჯარისკაცებმა ცეცხლი წაუკიდეს სახლებს,/ ქაშმირი იწვის: ’რიზვან ჯინაზა იყო ჩემთვის პირველი ასეთი გამოცდილება აჯანყების პირველ დღეებში. ის დაკრძალეს ჩემს სოფელთან ახლოს.

სხვა ლექსში, ძვირფასო შაჰიდ, ის წერს წერილს თავისთვის. თქვენ ალბათ გსმენიათ, რომ რიზვანი მოკლეს. სამოთხის კარიბჭეების მცველი. მხოლოდ თვრამეტი წლისაა. გუშინ Hideout Cafe– ში (იქ ყველამ გკითხა თქვენზე), ექიმმა-რომელმაც ახლახან მკურნალობდა დაკითხვის ცენტრიდან გათავისუფლებული თექვსმეტი წლის ბიჭი, თქვა: მე მინდა ვკითხო ბედისწერას: რაიმე ხომ არ ავლენს მის ბედს ხელების ქსელს დანით მოიჭრიდა? ირფანი ამბობს, რომ ის იყო შაჰიდთან, როდესაც ისინი შეხვდნენ ექიმს კაფეში ლამბერტ ლეინზე, სრინაგარში. შაჰიდის სახლის მსგავსად, კაფე Hideout დაინგრა წყალდიდობის შედეგად, რომელმაც დაიხრჩო სრინაგარი 2014 წელს.

შაჰიდი ხშირად თავსატეხს უქმნიდა თავის მეგობრებს: მხატვარს ჰკითხეს, თუ შენს სახლს ცეცხლი აქვს, რა იქნება პირველი, რასაც ამოიღებ? შემდეგ კი უპასუხე: ცეცხლს ჩავაქრობ. ირფანის აზრით, მისი მოღვაწეობა იყო მისი სახლიდან ჩაგვრის ცეცხლის ამოღება.

შაჰიდის პოეზია, თუმცა არ შემოიფარგლებოდა მხოლოდ ქაშმირი მუსლიმების მისწრაფებებით, ის გლოვობს ქაშმირული პანდიტთა უმცირესობის მიგრაციასაც. გამოსამშვიდობებელი არის ქაშმირი მუსულმანიდან ქაშმირული პანდიტისადმი სასიყვარულო წერილი: რაღაც მომენტში მე შენზე დავკარგე კვალი /ისინი მიტოვებულნი არიან და მას მშვიდობას ეძახიან /როცა წახვედი ქვებიც კი დამარხეს. /დაუცველებს არ ექნებათ იარაღი ... მე ვარ ყველაფერი რაც თქვენ დაკარგეთ. შენ არ მაპატიებ/ ჩემი მეხსიერება კვლავ აფერხებს შენს ისტორიას./ საპატიებელი არაფერია. შენ ვერ მაპატიებ./ მე დავმალე ჩემი ტკივილი საკუთარ თავსაც კი; მე გამოვავლინე ჩემი ტკივილი მხოლოდ ჩემს თავს/ ყველაფერი არის საპატიებელი. შენ ვერ მაპატიებ./ თუ როგორმე ჩემი ყოფილიყავი, რა არ იქნებოდა შესაძლებელი მსოფლიოში?

მიუხედავად იმისა, რომ შაჰიდის ლექსის სათაური სხვა რამეში იყო შეცვლილი პარლამენტში, ვისურვებდი, რომ მისი საპატიო წევრები მიხვდნენ, რა ეშლება მათ ქაშმირში. ეს არის გზავნილი შაჰიდის ერთ -ერთ სასიყვარულო ისტორიაში ბარსელონას აეროპორტში შეხვედრის შესახებ. ერთ -ერთმა დამცველმა შემომხედა და შემდეგ მკითხა, ხომ არ ვატარებდი რაიმე ნივთს, რომელიც სხვა მგზავრებისთვის საშიში იქნებოდა, მან ერთხელ თქვა. Მე ვთქვი კი. გაოგნებულმა ჰკითხა: რა? მე ვუთხარი მას, უბრალოდ გული.

ბაღის მცენარეები წითელი კენკრით